君子慎独的意思就是说:作为正人君子，在自己单独一人的时候，也要慎重行事，不能当面一套，背后一套。人前是君子背后做小人。与其近义的词语有:言行一致、表里如一、慎言慎行、秀外慧中，严于律己、人前是君子，人后非小人、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
其反义词就是:表里不一、言行不一、两面三刀、人前一套，背后一套、人前是人，人后是鬼，等等。
不欺暗室。
意思为即使在别人看不见的地方，也不做昧心的事。
一个人在别人能看到他的时候，言行有度，举止有礼，这是容易做到的；但在别人看不到他的时候，还能保持操守，不改举止，那就不容易做到了。我们称后者为君子。真正的君子是不欺暗室之人，他们无论在什么时候、什么地点，始终都能做到言行如一，这是值得人尊敬的。
克己复礼，我觉得只有这个成语与君子慎独相近，克己复礼，意思是克制自己的私欲，克制自身的贪欲，从而让内心有敬、外在有让。尽其所能达到君子的标准，“慎独“是指一种道德修养，也是经过长期修养所达到的一种境界。它是指一个人在独处活动，无人看管，有做坏事的可能并且不会被发觉的时候，仍然能坚信自己的信念，而不做任何坏事。
君子慎独
语出《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
《礼记·大学》第七章："所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。"
前者的意思是：“所谓天命就是自己的性（大概就是人之初，性本善），依照自己真性情行事就叫应该是指君子之道）不可以有一瞬间的忘记；如果忘了，那就非道了（非君子了）。所以君子谨慎的时刻告诫自己：不要因为别人不知道，就放松对自己的告诫，越是一个人的时候越是要谨慎告诫自己。道，明白自己真性情的过程就是教（这教应该是指导通常意义上的教）。修道之人
这里后者的意思是：”要所谓意念真城，就是说不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味，喜爱好看的女子，这就是求得自己的心满意足。所以君子在独处时一定要慎重。小人在家闲居时什么坏事都可以做出来。当他们看到君子后，才会遮掩躲闪，藏匿他们的不良行为，表面上装作善良恭顺。别人看到你，就像能见到你的五脏六腑那样透彻，装摸作样会有什么好处呢？这就是所说的心里是什么样的，会显露在外表上。因此，君子在独处的时候一定要慎重。“
总的来说，大概就是：心中有天地，不为外物欺。
参悟 格物 自律.格物.致知.敬敷.世范.笃行 君子慎独 语出《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也;可离,非道也.是故君子戒慎乎其所不
杜微慎防