纵观近几年的中考情况，对文言文的考查内容主要集中在以下几个方面：
1、常见文言实词的意义和文言虚词的作用。
2、顺畅朗读，断句停顿。
3、句子的翻译和理解。
4、理解文意并对文章内容进行分析和评价。
考查的选文内容也从课内向课外延伸，但材料短小，文意浅显，注重考查学生的文言迁移能力。
本文将从以上四方面谈谈应试时的注意事项及解题技巧。
一、文言字词的复习
文言文的文意以翻译句子和理解句意为前提，而弄懂句意，正确朗读又以理解文言文的字词含义为前提。所以我们要注意对古汉语虚实词意义的理解和积累。
01.通假字
古今通假，即两个字通用，两字之间知识语音相同或相近，并没有意义上的联系。如“万钟则不辩礼义而受之”中，“辩”通“辨”。通假字的复习没有捷径可走，主要靠平时的积累。
02.一词多义
古代的词以单音节为主，一个词往往有几个义项。大多数情况下，各个义项之间是有关联的。因此我们必须掌握最基本的义项，由基本义项而展开的引申义要结合具体的语境掌握。
示例：间
（1）中间。《送东阳马生序》：“余则緼袍敝衣处其间。”
（2）参与。《曹刿论战》：“肉食者谋之，又何间焉？”
（3）隔开，隔绝。《桃花源记》：“遂与外人间隔”。
03.古今异义
随着时间的流逝，很多词的词义发生了变化，主要有以下几种情况：
（1）词义扩大。“江”“河”在古代一般专指“长江”“黄河”，而现在成为河流的统称。
（2）词义缩小。“妻子”古代指“妻子”和“儿女”，现在仅指“妻子”。
（3）词义转移。“牺牲”在古代指祭祀用的猪牛羊等，是名词；今天转移为“为了正义事业而献身”。
04.词类活用
古汉语中，某些实词按照一定的语言习惯灵活运用，在词句中临时改变原来的词性，这种现象叫做词类活用。主要包括以下几种形式：
（1）名词作动词；
（2）名词作状语；
（3）动词作名词；
（4）使动用法；
（5）意动用法；
（6）形容词作名词；
（7）形容词作动词。
活用类的词本身意思并不难理解，关键在于判断在句中是什么词性。因此，我们要了解常见的词性，如名词、动词、形容词、连词等。
05.文言虚词的作用
初中文言文中，常见虚词有以下几个：之、其、而、以、为、于、乎、焉等。常见意义及作用见下：
（1）以：可译为“凭借；因为；用来；来；用；把；以致”，相当于“而”“认为”“如”。
（2）之：主要作用是助词、代词、介词。
（3）其：主要作用是代词，指代的内容要视具体语境而定。
（4）而：主要作用是表示顺承、并列、转折、修饰。
（5）为：用作动词的基本词义是“做”，其它意思视具体语境改变；用作介词时译为“为了”。
（6）于：可译为“对，对于；从；在；到；向；比；给”。
（7）乎：可译为：“呼；吗；于；对”。
（8）焉：主要作用有兼词，相当于“于之”，译为“在这里”；其余用法主要有代词、句末语气词。
06.答题方法及注意点
1、理解课内字词的解释，注意别写错别字。
2、归纳记忆。
文言文字词的复习应该在理解的基础上强化记忆，要结合语境理解词义，通过比较归纳，找出记忆的相关规律。课内的字词意思掌握是为课外文言文的阅读做最基本的准备。
二、文言文翻译的复习
将文言文翻译成现代汉语，是检测考生是否具备阅读浅显文言文的有效手段。它虽然侧重于古汉语语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是中考文言文阅读中一种综合性的考查手段。
从考查的特点和目的出发，中考文言文翻译总是以直译为主，意译只能是一种次要的方式。这里说的直译，是指将原文的字字句句落实到译文中，包括原文用词造句的特点和所采用的表达方式。
课内的文言文翻译以理解记忆为主，课外文言文翻译在原有知识积累的基础上，还应掌握以下具体方法：
01.留
即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词，如古代国名、朝代名、年号、人名、地名、官名、政区名，以及器物、度量、典章制度等专名之称。这些词不必翻译，原样保留即可。
示例：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中的“南阳”和“西蜀”作为地名不用译出。
02.补
（1）文言文中是单音节词，现代汉语中已变成复音的要补成复音词。例：“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”要翻译成“妻子儿女”。
（2）遇到文言文中的省略之处，要按现代汉语的习惯补出省略的内容。例：“战则请从”译成“如果作战，请允许我跟随您一起去”。
03.换
文言文中有不少词语，现代虽还在用，但早已不是古代的意思，因此翻译时都应按照古代意思。
例:“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”中“卑鄙”应译为“身份低微，见识低下”。
04.删
文言中有些虚词，现代汉语中已经没有和其相当的词，或者没有必要翻译出来，翻译后反而会造成语句不顺，对这样的虚词就可以删去不翻译。
例：句首的发语词、句中的语助词、在句中表示顺承的一些连词、起补足音节或停顿的助词等虚词，均可略去不译。
05.顺
文言文翻译时，还会遇到一些修辞现象、委婉说法，翻译时要灵活处理，以使译文明白通顺。
例：“居庙堂之高则忧其民”中“庙堂”指代朝廷，所以就翻译成“在朝廷做官就为老百姓担忧”。
当然，翻译文言文还要遵循一个原则，那就是严复所提倡的“信”“达”“雅”。
“信”即强调对原文的忠实；
“达”强调我们翻译的文章语句要通顺；
“雅”则是翻译所追求的最高境界，它强调译文要文雅含蓄，传神优美。
当然，也可以通俗地理解为，文言文的翻译要在逐字逐句——直译的基础上达到语词畅通。
以上就是有关文言文的解题方法和答题技巧，你掌握了吗？