好香的茶啊，我拿着茶杯感叹，我们现在是在云南昆明的一间茶楼。
品尝这里的特产——普洱茶，普洱茶，天下茶，茶马世家，香飘千万家 普洱茶：可以喝的古董，很少有饮料或食品具备普洱茶这种。
可饮、可藏赞美普洱茶的句子 雾锁千树茶。
云开万壑葱，香飘千里外，味酽一杯中，那杯中的自然灵物，向我们传递着来自大自然的声喝茶止于普洱。
这句话就算对普洱最大的肯定， 限于篇幅，整理了部分关于描述普洱茶的精美句子。
写出了品饮普洱茶的感觉， 平生足未践思茅，普洱名茶是至交，找一个属于自己的空间，约上三五知己，泡上一壶好茶，人生的幸福、美好和快乐，莫过于此，让我们静下心来，放下烦普洱陈年茶，品质如一佳， 陈年普洱香，悠悠遗世情， 经年知己，陈年普洱， 陈年普洱纯香，名茶载誉五洲扬，春尖品饮一杯少，三碗搜肠味自芳，二名茗七绝诗曰: 普洱名茶誉四方。
一杯足使满堂香， 茶姑惜爱春深绿，剪取春光运远洋。
喝茶会让我们的身体感到愉悦，读书可以充实我们的生活，滋养我们的灵魂，喝好茶，读有用的文章，是一件很幸福的事情。
在这篇推文中，我们收集了余秋雨、邓世海、于丹、阮殿荣、周瑜、雷平阳等几位老师关于普洱的精彩语录，让我们在他们的精彩文笔中，慢慢品味普洱的美学。
01
余秋雨《极致美·品普洱茶》
按照正常的审美标准，漂亮的还是绿茶、乌龙茶、红茶，不仅色、香、味都很明显，而且从制作到包装的每一个环节都能照顾得漂漂亮亮的。而普洱茶就像很多发酵产品一样，既然离不开微生物菌群，就很难“清壁”，整洁明亮。
从原始森林走出的每一步，都离不开草叶凌乱、树木虫鸟混杂、踩泥踏尘、篮筐陈旧、手脚粗糙的莽撞遭遇，正符合人们常说的野蛮生长。直到最后压制茶饼，你也不能为了摆脱野蛮之气，就一味地选择最好的芽，因为过于密集不利于发酵转化，而必须反过来用普通的无心叶形成一个有茎有缝的支撑状骨架，创造出一个原始的发酵空间，这似乎还是一张野性而不文明，粗糙而不精致的土著面孔，还是一种不优雅的浑习惯。
但时间长了，也会让审美呈现出一种深刻的叛逆，青春芳香的绿茶，只能笑一年，笑容就彻底消失了，更老练的乌龙茶、红茶，也只能挺直腰杆站三年，然后就萎靡不振、愁眉苦脸了，此时看起来不修边幅的普洱茶，越来越光鲜亮丽，原本让人担心的不洁，经过微生物菌群多年的吞咽、转化、分泌、释放，变成了极大的洁癖。
这就是最后登场的《微生物美学》，而一旦登场，所有不起眼的历史终于被逆转；这就是隐藏在万物深处的《自然美学》，而一旦显露，连人类都成了其中的一个小环节。
02
邓时海《普洱茶》
越陈越香，是形容普洱茶的名言，和葡萄酒一样，美国普洱茶的陈化时间肯定也很长，尤其是普洱茶有爷爷制茶，孙子卖茶的美誉。
陈华的魅力美在哪里陈云是历史最具体的指标，“生命从历史中走过来的也将从历史中走出去”，历史是生命的积累，是时间的融合，历史为人类编织着情怀的力量。
陈韵就像音乐中的鼓声，深深地震撼着人类的心灵，陈韵给人类从震撼到珍惜，化作美感，而且越古老的美感越美丽；普洱茶陈韵给喝茶人的震撼是越古老越芬芳（香味，从广义到美丽），陈韵成了人类莫名的美感，几乎成了一种天生的本能。
03
周瑜（台湾紫藤屋大师）
老茶，不是随便给老年茶起个名，如果用女人来形容老茶，一定不能显曲线，应该是一种含蓄的旧时代美，素颜自带古雅美。
老茶的咖啡碱会转化，刺激性较小，转化为药性后，有疏通经络、调和身体的作用，并不是所有当年产的茶都会卖掉，而是每年保留一点，储藏储存，身体不舒服的时候喝一点，这种做法在广东和香港都有，为了调和贫苦，中国人追求养生，促使老茶得以保存。
好茶有茶气，不只是老茶；而是新茶的香气才是天生丽质，老茶更能沉下去，从气味到入口，大概可以知道香气会去到你身体不舒服的地方；冻顶对我来说，立竿见影，哪里不舒服，从香气的嗅觉来说，没有其他香气能与老茶相比。
04
普洱茶：一种古老的饮品
在中国人的生活中，喝茶可能没有固定的时间，只要有足够的冷静，你就可以慢慢感受到那种温暖是如何在寒冷中温暖我们的心，喝陈年普洱更是如此，需要耐心，慢慢唤醒它。
曾经见过茶的师傅，把紫砂壶用沸水一点点烫开，然后到滚烫、干燥的壶腔里，放上八十年的老熟普。然后，盖上锅盖，继续把沸水倒在壶身上。壶是干的，滴水不进。这已经浇水很长时间了，因为老茶在岁月中沉睡了太久，需要慢慢醒来。
世事纷扰，今日之人，大部分日子都不太安逸。睡到自然醒也是一种享受，但不幸的是，在工作日的早晨，我们大多数人都被闹钟吵醒了。惊醒的人，心脏会轰隆隆地跳得很快，发呆但不太稳定。
同样的道理，如果一壶沸水直接泼在老茶上，突然醒来的老茶，也会心悸慌张。
将沸水倒在壶身，用紫砂传导的热量烘烤，十分钟后，轻轻揭开盖子，你会发现茶叶上没有一丝水渍，茶香扑鼻而来，那是岁月的醇厚。
不是每个人都有收藏古玩的能力，不是每个人都有欣赏书画的机会，那么我们又怎能触摸到岁月的痕迹呢，幸好我们还有一泡老茶，一泡老茶的觉醒过程，可以让我们知道，当茶不忍惊慌的时候，人也会有一些摸不着的心事，当我们能心平气和的喝上一壶茶，或许就能心平气和的理顺烦恼。
05
雷平阳《天上攸乐》
面对一次又一次难以驯化的魔法，我们的祖先在迷茫后达成了共识：魔法植物依附于神灵或精灵。
有些神通已经被人类所认识，但却继续困扰着其他生物——比如西双版纳地区被称为“饿叶”的茶叶，最早被视为祖先或通向祖先灵魂的载体；但随着宗教史、灵修史、文化史的艰辛演变，它逐渐变成了供品、药品、贡品、酒水和商品；仅存的“神通”是它沟通灵肉的功能，因而至今仍被视为世俗生活的极致，是可食用的宗教。
然而，在人类认识茶叶走过的几千年里，一个最基本的常识依然如谜一般存在：除了人，孟加拉虎、野象、麋鹿、牛、马......任何鸟类或野兽，他们对茶树视而不见，从不吃它。就因为它是一片“饥饿的叶子”？我希望答案就这么简单。
06
阮殿荣《陈年普洱茶：时间的重量》
越陈越香，是普洱茶最独特的风味和特点。这陈，不老；这香，也不是一般意义上的香，它不仅属于嗅觉，更属于心灵；这样的香，是高香，是香的一种境界，它是茶香、茶韵、茶气的结合。
不同的品质，不同的环境，不同的时间，创造出独特的味道和魅力，世界上，找不到两片同样陈香的普洱茶，就像一棵树，长不出同样的两片叶子。即使是同一片陈年普洱茶，浸泡它，前后千水之变，品茶者尝出不同的味道。
越老越香，越开悟，一个人，一个不虚度人生光阴的人，也会越老越有魅力，在我们的眼前，有很多年轻貌美的姑娘，仪态万千，风情万种，美得无与伦比，但在我们的身边，青春过后依然魅力四射的女人却少之又少，一个老太太的美胜过一千个少女。这恐怕就是老普洱之所以名扬四海的原因。
推荐阅读：
1、品普洱茶，余秋雨著，普洱杂志特刊
2、《普洱茶》、《普洱茶续》，邓世海、耿建兴著
3、《香流：品茶的游戏》，谢志章著
4、林徽因的下午茶，李明著
5、《茶神上山：蒙海普洱茶记》，作者：雷平阳
6、《普洱茶再发现》，阮殿荣著