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步骤/方法
中国人注重伦理和长幼尊卑，中国人谦逊懂礼，在与人交往的过程中，称呼自己和自家人往往用一些谦辞，称呼对方用敬辞。合理地使用谦辞敬辞能看出一个人很好的修养，而错误使用谦辞敬辞就会让人觉得你自高自大，不懂礼数，甚至闹出笑话和悲剧。
那么，在中国古代，有哪些谦辞和敬辞呢？具体都指什么？应该如何使用呢？我们先来看一组列表。
首先说人称。称呼别人为君，称呼对方的亲人一般加“令”字。如对方的父亲为“令尊”，对方的母亲为“令堂”，对方的儿子为“令郎”，女儿为“令爱”，对方的弟弟称“贤弟”，对方的侄子称“贤侄”。而称呼自己的父亲为“家父”“家严”“家君”，自己的母亲为“家母”“家慈”，自己的弟弟妹妹为“舍弟”“舍妹”，自己的儿子为“小儿”，女儿为“小女”。
我们在学习《世说新语》中的《陈太丘与友期行》时，会发现陈太丘的儿子——7岁的元方非常懂礼。全文如下：
“陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。”
元方在称呼父亲的朋友时用“君”，称自己的的父亲为“家君”。包括那个后来看到陈太丘没有等他自己独自出行后破口大骂的友人，在没有发怒之前，也是问元方：“尊君在不？”称元方的父亲陈太丘为“尊君”，显出良好的修养，让我们看到一个7岁孩子的落落大方，方正懂礼，知礼守礼。
元方斥责父亲的友人无信无礼
除了人称上的敬辞谦辞，还有不少交往中用的敬辞谦辞。如向对方请教说“赐教”，欢迎光临说“惠顾”，期待对方回复说“赐复”，问对方姓氏说“贵姓”，回答时要说“免贵姓某某”，称对方的见解为“高见”“高论”，对方的作品为“大作”，夸别人曰“久仰先生大名”，感谢对方光临曰“劳您大驾”，不一而足。
称呼自己就是“鄙人”，自己学校为“敝校”，自己开的店叫&34;，自己的作品叫“拙作”，自己的见解叫“拙见”“愚见”，自己的家叫“寒舍”。
古老的中华文化传统形成了中国人含蓄谦卑内敛的性格，几千年的长幼尊卑等级制度根深蒂固在每一位国人心中，因此，这种重视谦辞敬辞使用的传统也就自然形成并受到重视。我想，对他人怀着一份尊敬之心，对自己有一个谦卑的态度，在人际交往上是一件好事。每一个人都能敬人必能善待他人，能不张扬低调对己，也不失为一个谦谦君子。
