一、卜算子咏梅赞美梅花是春天的使者的句子？
①
毛泽东的卜算子咏梅这首词中，赞美梅花是春天的使者的句子是：俏也不争春，只把春来报。
这两句从正反两方面揭示了梅花虽然冲寒绽放、俏丽无比，但她不是为了与百花争艳，争占人间春色，而只是一个报春的使者，体现了一种无私奉献精神和谦逊自处的风格。这和陆词“无意苦争春，一任群芳妒”所体现的与世无争而又怨愤牢骚的“梅花”形成鲜明对比。
②
“俏也不争春，只把春来报”这句赞美梅花是春天的使者。
“俏”字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。
③
“俏也不争春,只把春来报”这句赞美梅花是春天的使者.
二、为什么春天还是个娃娃？
春天比作“刚落地的娃娃”，因为它是“新生的”；把春天比做“花枝招展的小姑娘”，因为它“娇美”；把春天比做“健壮的青年”，因为它有“无穷的 活力”。
同时这三个比喻形象点明了春天的成长过程，因而人们要抓住这大好时光，抓住生命的春天，认真安排自己的学习、工作和生活。
三、“春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着”这句话的赏析？
这个句子运用了比喻的修辞手法，生动形象的写出了春天的勃勃生机。
四、为什么木棉要作为树的形象？
“天南树树皆烽火，不及攀枝花可怜。”
“粤江二月三月来，千树万树朱华开。”
在我看来，木棉之花是世界上最有高度的花，是最阳刚最有分量最有韧性的花，是唯一让我仰望的花儿。
与生而散漫的榕树相比，木棉的乔木身形愈显高大挺拔、刚直疏朗，其铮铮傲骨、顶天立地的姿态，凛凛然不可侵犯，颇具英雄壮士本色，氤氲霸王气象。
难怪有诗云“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”。
而绽放在秃枝寒树上的木棉之花，在遒劲的枝头，在料峭春寒中，在冷风烟雨里，肆意热烈，恢弘磅礴，红艳却不媚俗，有一种“舍我其谁”的王者风范，有一种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒气度，有一种“狭路相逢勇者胜”的坦荡胸怀，还有一种“欲与天公试比高”的豪迈之情。
君不见革质花萼的木棉之花，硕大质感，当仁不让，蛰伏着霸气和硬气？论花况之盛，天下无花可企及，举世莫能与之比。
就是砰然坠落，也要掷地有声，悠然躺下，“耿耿还留霸气”。
其壮烈之美，非一般花言草语能形容。
虽然不属“岁寒三友”，也不归“花中四君子”，但我以为，木棉之花，卓尔不群，乃花中之高士。
木棉之花，是激情的。
在四季不分明的南方城市，只要看见生铁般的木棉枝干上，高高擎着簇簇如焰般的花儿时，就知道那是春天来了。
“木棉灼灼耀阳春”，“几树半天红似染”，“花开红比朝霞鲜”，如霞如锦，如火如炬，赤瓣熊熊，大有“举火燎天”之势。
宋代诗人杨万里说过：“却是南中春色别，满城都是木棉花。
”木棉之花，点亮了春天里大半个南国江山，照亮了南方儿女的内心世界。
在情绪的低谷期在灰阴的背景下，在乡间闹市里随兴游走，总能见到木棉开花。
每当这时，内心的种种不快人生的种种挫折，都会被抛到九霄云外。
木棉之花，层层叠叠深深浅浅，分明是来自大地深处火热的爱之倾心表白，是水墨画里呼之欲出的淋漓的亮色，是奏鸣曲里突然跳出的最强音。
仰望木棉之花，心灵常常会为之震撼，还会莫名地阳光灿烂起来。
“木棉花暖鹧鸪飞”。
木棉之花，是温暖的。
花开的声音虽听不见，但花落的声音却令人怦然心动。
每年，站在木棉树下仰头拍照的我，常常会把脖子仰酸。
看着或左或右或前或后跌落的花儿，总在想，春姑娘什么时候不经意地抛下一个“红绣球”砸在头上，那一定是缘分，是自然的恩赐，是要收藏的。
花开时节的木棉树下，行色匆匆的行人中，总有人放慢脚步，翘首低头，在春意阑珊中有所等待，守株待花。
偶有微风吹过，花朵“啪”一声坠地，便有老少妇孺欣欣然争拾。
粤地民俗，为了祛湿，落花串成花环晒干，冲茶、煲汤、煮粥，暖在胃里，美在心上，其气腾腾，其乐融融。
这是一帧何等温馨健康的民俗画面。
花儿落地之后一月左右，大概在人间四月天，便有白絮飘飘，地上草中有如下了一场微型的雪。
“衣裁木上棉”，树上的棉花，那是最柔软最温暖的枕芯材料。
每当此时，空气中就开始悄悄充盈着初夏的气息。
木棉之花，是友善的。
在我眼里，好像鸟儿们都喜欢将木棉之花当作啜饮的酒杯，向春天干杯。
高冠鸟也好、白头鹎也好、暗绿绣眼鸟也好、丝光椋鸟也好，甚至是小小的麻雀，都喜欢倾巢而出，呼朋邀友，都格外垂青木棉之花。
鸟儿栖在高树上，浴在清新的晨雾或春天的阳光里，象我一样总有唱不完的歌。
哆来咪，唧唧复啾啾，乐谱都写在错落有致充满韵律的木棉之花上。
它们吸蜜，捉虫，嬉戏，恋爱，过着幸福指数颇高的神仙般的生活。
木棉引鸟效果一极棒，我们赏花的同时还可兼观鸟闻天籁。
举首以望，倾耳而听，声色俱佳。
有一回在番禺沙湾古坝，在拍摄那棵闻名遐迩年近二百岁的木棉时，见杯状的木棉之花里静静地睡着一泓净水，就忍不住小心翼翼地呷了一小口，居然是蜜糖水的甜，立刻招朋唤友品尝，大家都抿着嘴啧啧称赞。
难怪鸟儿们总是雀跃欢歌。
康有为也说：“并肩只许木棉树”。可见，与木棉为伴是有道理的。
若干年前，笔者试图赞美木棉之花，写了这首《惊世骇俗的木棉》：“褪去季节的冬衣/春天阴性的天空/插满你阳性的旗子/一盏盏热情/烧痛南方的暧昧/烟雨是属于你的/凄迷不属于你/虬枝萧瑟/不怕刺伤更迭的岁月/一抹抹嫣红/跃然枝头/温暖记忆/春天的口红一旦退色/还有殉葬的美/落地有声”。
其实，关于木棉之花，是永远说不尽写不全的。
仰望，还是无声的好。
五、为什么说我家门前的竹林如同一幅变化多端的图画？
因为我家门前的竹林景色太优美了，变化随着时间的推移而不断变化，所以说，我家门前的竹林如同一幅变化多端的图画。春天到了，我家的门前的竹林里，会不断的探头探脑的钻出竹笋来。
那株水慢慢地长大，到了夏天就会长成参天的竹子，那高大的竹子长出沈绿的叶子，竹子的下面是乘凉的好地方。
到了秋天和冬天，竹子的叶子稍微变得有些黄了，那颜色煞是好看，美丽极了。
解析:题目给出一个比喻句赏析的问题:为什么说我家门前的竹林如同一幅变化多端的图画？
题目中的句子运用比喻的修辞手法，将“我家门前的竹林”比喻为“一副变化多端的图画″，生动形象地表现出“我家门前的竹林″晨昏四季景象应时变化的特点——四时之景不同，画面当然各异。所以说我家门前的竹林如同一幅变化多端的图画，也表达出作者对竹林的欣赏和赞颂之情。
因为门前的竹林非常的高大，茂密翠绿漂亮，并且竹子长得非常的快，一天一个样
六、“春天的声音”运用了哪些修辞手法？
“春天的声音”运用了拟人的修辞手法。
春天是一个季节，不会说话，而人才会有声音，把春天拟作人才会发出声音。
这样写可以让春天的描写更加生动、形象、具体，既能生动形象地写出春天的特点，又有了拟人化之后春天的活泼。
例如： 春天的声音是春雨润物的声音；是白云轻轻飘过声音；是春风拂柳的声音；是候鸟回归的鸣叫声音；是孩子在春天里嬉戏的声音…… 这句话除了运用了拟人的修辞手法，还用了排比的修辞手法。
可以使春天的声音更加形象、具体，更加强烈的表现出春天声音的美妙，春天的生机勃勃，表现出对春天的喜爱。
七、逼来的春天原文及赏析？
《逼来的春天》是著名作家冯骥才先生的散文作品之一。
作者在文中描写的是冬春之交的景象,“逼来的春天”形象地写出了早春时节大自然所蕴含的勃勃生机,也表现出作者希望春天早日到来的迫切心情,表达了作者对自然和生活的热爱。
作者先写春天来时给人的总体感受是总写，接着从泥土、树枝、小鸟、云、湖水、苇芽这几个方面去描写它们的变化是分写;先从整体去写是面的展开，后分写是点的展现。
在具体分写时运用了比喻和拟人的修辞手法。
“大地的肌肤——泥土，松软而柔和”是比喻，“树枝再不抽搐，软软地在空中自由舒展，那纤细的枝梢无风时也颤悠悠地摇动，招呼着一个万物萌芽的季节的到来。
”是拟人。
结尾描写春天的景象和开头写冬天的景象形成对比.进一步深化了只有保持锐气、坚韧、迫切的生命才会有春天的主旨。
春天来了，哪里最是好去处？哪里最先透露出春天的信号？
没有另外一个地方比长满柳树的河边最先奏出春天的乐章，去河边看柳！
要说柳树生出万千曼妙的具体地方，最有代表性的就是泉城济南了。济南的环城河两岸，是清一色的柳树；大明湖边，也都是柳树；著名的72泉群里，更是柳树的天下，所以，济南自古有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。这幅现在镶嵌在大明湖小沧浪园的对联，也成为济南生动的写照。
而与济南的这幅对联有一比的是描写扬州瘦西湖的“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”。
经过千里奔波到达扬州的大运河，两岸杨柳依依，柳色如烟，烟雨江南的景色尽收眼底。
这幅对联成为扬州廿四景之一“西园曲水”的代名词，镶嵌在石坊上，名曰“翔凫”，临岸贴水，状似待客游湖，意境幽远，将乘舟游览瘦西湖所能看到的景致，刻画得惟妙惟肖。
唐朝诗人韦庄的《台城》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”最能代表河边之柳的风度了。“江”、“雨”、“草”三者交衬共融，与岸边杨柳一起构筑出一派迷蒙清幽、如烟似雾的境界。而堆烟叠雾的杨柳绿遍十里长堤，则衬托出大自然生机勃勃、逢春必发的万千景象。
但如果说柳的浪漫和凄婉诗意，则要首推宋代柳永的《杨柳岸晓风残月》。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”
这首宋词中的代表作，把河岸之柳带进了千年词坛，每当诗家词人到了河边水岸，哪个不发“杨柳岸晓风残月”的吟诵!
这首词原为唐教坊曲，相传玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。
为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。
这句词抒发的是酒醒后的心境，也是他飘泊江湖的感受。
站在河边柳树下，看着随风飘动的杨柳，表达难留的离情；用晓风凄冷表达别后的寒心；用残月破碎表达此后难圆之意，将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情，表现得十分充分、真切，创造出一种特有的意境。
如果说哪首咏柳的古诗最为著名，当然是唐朝诗人贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
这首诗因为入选了小学语文课本，不仅仅成为一代代中国少年普及古诗的范本，也赋予了柳树婀娜多姿的浪漫情怀。
这首诗，把杨柳曼长披拂的枝条形象，形容、比拟成美人苗条的身段，婀娜的腰身。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰枝”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却写活了。
然而，更妙的是“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”诗人借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，《咏柳》也因此成为咏物诗的典范之作。
杜甫的《腊日》有句：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”也是歌咏杨柳的名句。诗人告诉人们，忘忧草还承受着雪色寒气的侵袭，可是，柳树的枝条已经开始吐绿，报告人间万物复苏的春天就要来临了。
南宋诗人僧志南的《绝句》“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”也是把柳与春风联系在一起。写诗人在微风细雨中拄杖春游，通过小桥，一路向东，正好有东风迎面吹来，杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象。
春天来了，万物复苏，而最先报告春消息的是万千杨柳。柳色如烟，给我们带来了多少美妙的诗意和浪漫。
那时,大地依然一派严冬景象,
土地榜硬,树枝全抽搐着,害病似的打着冷颤;
雀儿们晒着太阳时,羽毛好象绒球,紧挤在一起,彼此借着体温.
你呢,面颊和耳朵像要冻裂似的疼痛,燃而你那冻的通红的鼻尖,
迎着刺骨的风,却忽然闻到了春天的气味!
春天最先是闻到的.
这是一种什么气味?它令你一阵惊喜,一阵微动,
一下子找到了明天也找到了昨天,
那充满诱惑的明天和同样的季节,
同样感觉却流失往返的昨天.
可是,当你用力在去呼吸这空气时,
这气味竟又没了!
你放眼这死气沉沉冻结的世界,
准会怀疑它不过是瞬间的错觉罢了,
春天还别远远的隔绝在地平线之外吧.
单最先来到人间的春意,总是被雄距的大地严冬所拒绝,
所稀释,所泯灭.正因为这样,每逢这春之将至的日子,
人们会格外的兴奋,敏感和好奇.
如果你有这样的机会多好,天天来到小湖边,
你就能亲眼看到冬天究竟怎样退去,
春天究竟怎样来临,
大自然究竟怎样完成这一年一度的起死回生的最奇妙和最伟大的过度.
但开始时,每瞧它一眼,都会换来绝望.
这小湖干脆就是整整一块巨大无比的冰,
牢牢实实,坚不可摧;它一直冻到湖底了吧?
鱼儿全死了吧?灰白色的冰面在阳光反射里光芒刺目.
小鸟从不敢在这寒气逼人的冰面上站一站.
逢到好天气,一连多天的日晒,冰面一些地方会融化成水,
别以为春天就从这里开始.忽然一夜寒流过去,
转日又结成了冰,恢复了那严酷肃杀的景象.
若是风雪交加,冰面再盖上一层厚厚的雪被,
春天真像天边的情人,越期待越迷茫.
然而,一天,湖面一处,一片冰面竟然像沉船一样塌陷下去,
破碎的冰片斜插进水里,好象出了什么事!
这除非是用重物砸开的,可什么人,有为什么要这样做呢?
但除此之外,并没发现任何异常现象.
那么你从这坍塌的冰面中是否隐约感到了什么……,
刚刚从裂出的冰洞里露出的湖水,漆黑又明亮,
使你想起一双爱你而无限深邃又默默的眼睛.
这坍塌的冰洞是个奇迹,尽管寒潮来临,水面重新结冰,
但在白日阳光下照耀下很快融化和裂开.
冬的伤口难以愈合.冬的黑子出现了.
冬天与春天的界限是瓦解.
冰的坍塌不是冬的风景,
而是隐形的春所创造的第一幅壮美的图画.
跟着,另一处湖面,冰层又坍塌下去,接二连三,
随后湖面中间闪出出一条长长的裂痕,
不等你确认它的原因和走向,
居然又发现很多裂痕交叉过来.
开始这些裂痕发白,渐渐变黑,
这表