一、类比的句子？
人生如同一列火车，时间就像推动火车的动力。如果没有了动力，火车也就无法前进；人生也会因时间的流失而颓废。如果火车的动力很强，那么火车就会勇往直前；人生也会因时间的充裕而充满希望。
如果山峰没有棱角，如果天和地重合在一起，如果每一个冬天都会有滚滚惊雷，每一个夏天都会有冰雪覆盖，即使这一切成真都不能阻止我对你的爱。
我们不知道未来会发生什么，但过去的经验类比，我对*权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。
二、类比修辞手法的句子？
①
1、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
2、斯是陋室，惟吾德馨。
3、德馨。
4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6、苔痕上阶绿，草色入帘青。
7、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
8、可以调素琴，阅金经。
9、孔子云：“何陋之有？”
10、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
11、高洁傲岸的节操，安贫乐道的情趣。
②
答：类比修辞手法的句子：山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则鸣。
三、关于类比论证的句子？
时光逃去如飞,五年的时光就这样转眼间过去了.昨天,我还是一个刚入学的新生,今天,我竟要含泪说这句：“再见了,母校!”
母校,是你让我从一个什么都不懂的顽童,变成了一个有理想、有抱负的少先队员,是你把我领进了那无穷尽的知识海洋.母校,是你把我和敬爱的启蒙老师联在一起,是你让我交到了这么多的知心伙伴
1、王羲之与"墨池"：王羲之是东晋有名的书法家，他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。
2、居里夫人为了寻到一个更有放射性的元素，在一个废旧的实验室里用3年零6个月从几吨的工厂废渣里提炼出来0.1克镭！这个事迹在各个方面都适用的，比如理想，志向。
③
《陋室铭》中说自己陋室不陋，用了这两个例子类比：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
四、关于类比修辞的句子和表现手法？
类比修辞手法的句子：山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则名。
写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法,也含表达手法（技巧））,常见的有：夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等.表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明.（其实也属于艺术表现手法）
类比修辞是基于两种不同事物或道理间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。
五、语文中,类比例子有哪些？
例子：
1、刘禹锡《陋室铭》类比手法的运用：山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则鸣。
2、《在马克思墓前的讲话》 类比手法：正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。
3、、鲁迅《拿来主义》类比论证：尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
4、鲁迅《未有天才之前》类比：幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。因为倘不遭了戕贼，他就会生长，成熟，老成；独有老 衰和腐败，倒是无药可救的事。
六、利用类比的方法写一段话（3-5句话就行）？
鲁侯这个人喜欢人奉承，喜欢听音乐，而且喜欢喝酒吃肉。有一天一个人抓来了一只鸟送给他，他非常喜欢，于是用车子把它送到供祭祀用的庙堂里去，每天叫人给它演奏庄严肃穆的《九韶》乐曲，向它敬酒，给它吃肉，结果鸟不但没有养好，三天就死掉了。庄子叹息说，鲁侯是用养自己的办法养鸟，而不是用养鸟的办法养鸟。
拓展资料：
类比是基于两种不同事物或道理间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法，也是种说理方法。
类比的作用是借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征，更浅显形象地加深本体事物理解，或加强作者的某种感情，烘托气氛，引起读者的联想。
类比的逻辑推理能引起读者丰富的想象和强烈共鸣。
在文学中，类比属于比喻范畴，与明喻、隐喻紧密相连，但又同中存异。类比是扩展式的比喻，所涉及的两事物间的相似点往往非止一端，各各对应，形成逻辑推理的前提。
七、陋室铭中运用类比手法的句子和虚实相应的句子？
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣
类比：同类事物或者有同种性质的事物之间的比较，两者没有主次之分。《陋室铭》这篇文章中运用了类比手法引出主旨句的诗:山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
开头运用“山”“水”类比，以山、水比陋室，以 仙、龙比德，以名、灵比馨，引出陋室具有名 和灵的性质，自然引出全文主旨:斯是陋室,惟吾德馨
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。类比“山”跟“水”
"斯是陋室，惟吾德馨。"以虚代实，出笔不凡。"德馨"，一语统摄全篇，突出道德的作用。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”是实景描写
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。前句为实写，后句为虚写，虚实相配，尽写"陋室"儒雅之风。
"调素琴，阅金经"为实写，表现主人高雅的生活情操。"无丝竹之乱耳，无案犊之劳形"为虚写，反映主人对世俗、官场生活的厌恶。这一层没有出现"德"字，但处处扣紧"惟吾德馨"这一题旨。
八、运用类比的手法写一段话说明一个道理？
举个例子，供参考：
张明不小心把脚崴了，出操时慢腾腾的，班长喊道：“张明，跑步走!
”张明听后反而倔强地站住了，班长当即罚他站军姿，张明据理力争：“我赌气站住不对，你不容我申辩就当众处罚我，也太不把我的人格当回事了!
”指导员说：“俗话说得好：‘话不说不透，灯不拨不明。
’你既然没有提前汇报伤情，那说明你有轻伤不下火线的信心和决心，就应该令行禁止，不折不扣地执行训练要求。
离群的孤雁飞不远，无根的浮萍漂四方。
没有铁的纪律，没有顽强的意志，没有艰苦的训练，你何谈千锤百炼，淬火成钢？”张明听后猛然惊醒，立即向班长诚恳道歉!
说明的道理：针对张明的错误认知，指导员先用谚语开头“刨根究底”，最后用铿锵有力的反问句从违纪的后果、成长的期望等方面娓娓道来，这样，使说理更透彻，气势更恢弘，节奏更鲜明，不但让张明在“孤雁”“浮萍”的类比中找到了错误的根源，也找到了讲纪律，讲责任，争做最可爱的人的正确途径，从而实现了完美的逆袭!
邹忌讽齐王，用的就是类比的方法。
《邹忌讽齐王纳谏》是我们初中学过的经典的课文，想必大家一定还记得帝国那个八尺有余的美男子邹忌，是如何巧妙的说服齐威王的，
在他和城北徐公比美的过程中，他发现自己的妻妾和客人都给出了相同的回答，认为他比城北徐公美，但实际的情况却并非如此。
城北的徐公比他美多了，可为什么他的妻妾和客人都要说假话呢？因为“吾妻之美我者，私我也，妾之美我者畏我也，客之美我者，欲有求于我也。
”由自己受到了不切实际的赞美，邹忌想到齐威王也会受到类似的赞美和蒙蔽。
所谓的类比推理，就是根据两个或两个对象在某些属性上相同或相似，从而推出，他们在另一些属性上也存在着相同或相似的推理方法
人不可貌相 ，海水不可斗量。
疾风知劲草，路遥知马力， 日久见人心。
九、陋室铭中用类比手法写出陋室不陋的根本原因？
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，以及两人为自己的楷模，希望自己也能和他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。
实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。
作者引用此二人之意，他想表达的意思是：荣辱不惊、处危不屈、坚守节操的意思。
既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向。
这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
文中运用了类比手法的句子是：山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
《陋室铭》中，作者认为“陋室”的“陋”与不“陋”不在于陋室本身，而在于主人的品德修养
用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
室中之景（苔痕上阶绿，草色入帘青）
写陋室自然环境的清幽；
室中之人（谈笑有鸿儒，往来无白丁）
写陋室来往人的不俗（以好衬好的映衬手法）
室中之事（无丝竹之乱耳，无案牍之劳形）
说明自己（刘禹锡）是君子，品德高尚，安贫乐道，所以陋室不陋。
作者认为“陋室”的“陋”与不“陋”不在于陋室本身，而在于主人的品德修养。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
④
陋室”不“陋”的原因，作者刘禹锡在《陋室铭》文中已经给出：
斯是陋室，惟吾德馨。翻译成现代文就是：这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）
作者从以下三个方面来写“陋室”不“陋”的原因：
1、居住环境优雅；
2、居住者品行高尚；
3、生活情趣高雅。
⑤
“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”
作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
⑥
应该是“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨。”
十、类比与对比句子
类比与对比都是一种修辞手法，但是手法，意图，对象等是不一样的。类比，是指和相似的事物排排坐，一般都是以像什么像什么或仿佛什么仿佛什么来完成类比，比如：他像张飞又像李逵还像敬德。
对比，一般则是正反面的对比，比如：明亮对黑暗，高兴对扫兴，快乐对悲哀等等。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。
（类比）
2、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（对比）
