一、及孟子长的及是什么意思？
及孟子长的及是“等到”的意思。
二、《孟母三迁》文言文中“及孟子长”的“及”是什么意思？
①
“及”是等到的意思。及孟子长及：等到.长：长大,成年.原句：“及孟子长,学六艺,卒成大儒之名”：译文：等到孟子长大了，学成了六艺（礼、乐、射、御、书、数），最终成为了大儒。
②
“及孟子长”中的及意思是等到......的时候，是文言文中及字的一种常见用法，全句的意思是等到孟子长大了的时候。如有用请采纳。
三、与责任有关的名言警句 孔子 孟子 荀子？
1、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。——周姿延
2、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——佚名
3、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
4、友谊是一种责任。——纪伯伦
5、没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思
6、作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思
7、对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林
8、温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生
孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。
老子：天地不仁，以万物为刍狗。夫唯不争，故天下莫与之争。上善若水。
荀子：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾 功在不舍。千里之行始于足下，青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水
荀子：血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
③
孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句：1、士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。——孔子
2、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子
3、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。—孟子
5、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
④
有朋自远方来 不亦说乎
学习态度：1.诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
方 法：1.学而时习之，不亦说乎？
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
交 友：1.居处恭，执事敬，与人忠。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，损矣。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎
吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎
礼之用，和为贵
不患人之不已知，患不知人也
人而无信，不知其可也
是可忍，孰不可忍也
朝闻道，夕死可矣
君子欲讷于言而敏于行
德不孤，必有邻
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
听其言而观其行
敏而好学，不耻下问
三思而后行
老者安之，朋友信之，少者怀之
文质彬彬，然后君子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
敬鬼神而远之
四、孟母三迁翻译孟母三迁的卒成大儒之名？
孟母三迁，说的是孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事。
故事出自《列女传、母仪、邹孟轲母》：“邹孟轲之母也，号孟母，其舍正墓。
孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。
孟母曰：‘此非吾所以居处也。
’乃去。
舍市傍。
其嬉游为贾人⑴炫卖⑵之事。
孟母又曰：“此非吾所以居处子也。
”复徙舍学宫之旁。
其嬉游乃设俎豆⑶，揖让进退。
孟母曰：“真可以居吾子矣。
”遂居之。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
君子谓孟母善以渐化⑷。
译文：
（鲁国）邹邑人孟轲的母亲，人称孟母。
（当初）她的家靠近（一片）墓地。
（因此）孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，特爱（学）造墓埋坟。
孟母（见了）说到：“这里不该是我带着孩子住的地方啊!
”于是（领着孟子）离开了这里，迁住在了（一处）集市的近旁。
孟子（又）学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。
孟母又说：“这里（也）不是我应该带着孩子住的地方啊!
”（就）再次把家迁到了一个公学学校的旁边。
（这时）小孟子所学玩的，才是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度（这类仪礼方面的学问）了。
孟母说到：“（这里才）真正是可以让我（带着）儿子居住的地方啊!
”于是，（长久）把家安在了这里。
等孟子长大成人，（便很顺利地）学（精）了《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》等六艺（的学问），最终成就了儒家大师的大名。
（后来的）君子贤人都说孟母（很）善于利用（环境）渐染教化（孩子）。注：（1）贾人，商人。（2）炫卖，叫卖。
（3）俎豆，古代祭祀用的礼器。（4）渐化，逐渐濡染。
这则故事又叫“孟母择邻”、“慈母择邻”。孔子认为：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”(《论语·里仁》)这和“孟母三迁”故事一样，都强调了选择居住环境的重要性。
“孟母三迁”故事为历代所称述。
如，东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。
”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”。
元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾。
”等等。
“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。
另译：邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行!
我不能让我的孩子住在这里了!
」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住!
」于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀!
」于是就定居在那里了，等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果.
孟母三迁词目孟母三迁发音mèngmǔsānqiān释义孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
出处汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。
”示例：他背熟的的班姬《四诫》从头学，不要得～把气淘。
★明·汤显祖《牡丹亭》第二十出用法:作宾语、定语；指为了孩子的教育[白话文]战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。
孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!
有一次，他们住在墓地旁边。
孟......详细内容>>翻译孟母三迁的两个句子.!
1、此非吾所以处子也.2.孟子乃嬉为俎豆辑让之事.
1、这里不是我教育孩子的地点，此非吾所（这里不是我合适的地方）以处子也（来教育孩子）
2到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了关于孟母三迁(文言文)的问题
1、原句:孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事
读音俎:()
2、请写出含有下列括号中字且意义相同的成语(必须有那个字,意思也要相同)
孟母三(迁)＿＿＿＿遂(居)焉＿＿＿＿
3、原句:此非吾所以处子
这句话的句式是什么?答案:
1、俎读“zu”三声。
2、安土重迁；居无定所。
3、判断句因为有“所以”这句话的句式是：用来……的原因从这则故事中悟出了怎样的道理：一个人的成长过程中,母亲扮演着重要的角色.家长是孩子的启蒙老师,吃饱穿暖之外,还要言传身教,给孩子提供良好的成长环境,
俗话说"近朱者赤，近墨者黑",我们每一个人都或多或少地受周围的人的言行影响,孩子在幼儿时期模仿力最强,所以应该给他们良好的环境.古人教导我们要与圣人为伍,远离琐碎事和卑鄙小人,才能有所成就,说的也就是这个道理.
孟子学成,他的母亲功不可抹。
孟母典故孟母三迁与孟母断机处相传孟子少年丧父，家境贫寒，但他的母亲处困境而不绝望，决心把儿子培养成象孔子那样有学问的人。
起初，孟子的邻居是个屠户，孟柯自幼聪敏，觉得杀猪好玩，就模仿杀猪作游戏。
孟母觉得这对儿子的影响不好，决心迁到村边上住。
村边上荒??累累，墓碑林立，孟轲见人家殡葬、扫墓，又模仿著作游戏。
孟母见了很著急，干脆离开村庄，搬到一个镇子上居住。
孟家在镇上的新居，靠近一所学校，学校里天天有朗朗的读书声，学生们个个彬彬有礼。
孟轲处处模仿读书人的样子，学得象个儒生一样，他的母亲这才放下了心。
孟家在镇上居住，仍然过著清贫的生活，孟母靠日夜纺织供儿子上学。
有一次，孟轲贪玩逃学跑回家。
孟母立刻剪断了织机上还没有织成的布，教育儿子说︰“机上的布一线一线织成寸，一寸一寸织成尺，一尺一尺织成丈，你的学业也是一天一天积累的。
我机上的布没有织成剪断了，就和你的学业半途而废是一样的”。
孟轲从此觉悟，勤学不倦，终于成长为名垂後世的“亚圣”。
孟母教子的故事流传千年不衰，孟母也成了教子成才的伟大母亲的典型。
出自《列女传》卷一之母仪传邹孟轲母邹孟轲之母也。
号孟母。
其舍近墓。
孟母曰：“此非吾所以居处子也。
”乃去舍市傍。
其嬉戏为贾人炫卖之事。
”复徙舍学宫之傍。
其嬉游乃设俎豆揖让进退。
君子谓孟母善以渐化。
诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。
”孟母以刀断其织。
孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。
夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。
今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。
何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉!
女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。
”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
君子谓孟母知为人母之道矣。
诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。
孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。
妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。
今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。
妇人之义，盖不客宿。
请归父母。
于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。
将上堂，声必扬，所以戒人也。
将入户，视必下，恐见人过也。
今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎!
”孟子谢，遂留其妇。
君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。
孟子处齐，而有忧色。
孟母见之曰：“子若有忧色，何也？”孟子曰：“不敏。
”异日闲居，拥楹而叹。
孟母见之曰：“乡见子有忧色，曰不也，今拥楹而叹，何也？”孟子对曰：“轲闻之：君子称身而就位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。
诸侯不听，则不达其上。
听而不用，则不践其朝。
”今道不用于齐，愿行而母老，是以忧也。
”孟母曰：“夫妇人之礼，精五饭，#酒浆，养舅姑，缝衣裳而已矣。
故有闺内之修，而无境外之志。
易曰：‘在中馈，#攸遂。
’诗曰：‘无非无仪，惟酒食是议。
’以言妇人无擅制之义，而有三从之道也。
故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。
今子成人也，而我老矣。
子行乎子义，吾行乎吾礼。
”君子谓孟母知妇道。
诗云：“载色载笑，匪怒匪教。
”此之谓也。
颂曰：孟子之母，教化列分，处子择艺，使从大伦，子学不进，断机示焉，子遂成德，为当世冠。
五、及孟子长意思是什么？
意思就是：等到孟子长大成人，（学精六艺，终于成为有名的大儒。）
出自两汉刘向的《孟母三迁》：其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
译文：这时孟子所学玩的，就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说：“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”于是就一直住在了这里。等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为有名的大儒。后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐染教化孩子。
意思是:等到孟子长大成人
这句话出自两汉刘向的《孟母三迁》
六、五年级上册语文书关于孟子句子？
1、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
2、人告之以有过则喜。
3、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
4、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
5、君子莫大乎与人为善。
6、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
7、我知言，我善养吾浩然之气。
8、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
9、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
10、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
