一、主角修炼道家双修功法的小说?
《佛道双修300年》
二、为什么说观音菩萨是佛道双修呢?
没有以上说法!
应该是:观世音菩萨,圆融一切法门,,无处不在,寻声救苦,无刹不现身。。。!
三、修行的词?
①
1、半路修行解释:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。造句:你也知道,我是半路修行,而且也没有云儿的天资过人。
2、超凡脱俗解释:指摆脱世俗的高雅境界。造句:梅花,是最超凡脱俗的花.有的小巧玲珑,憨态可掬。
3、纤尘不染解释:现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。造句:她冰清玉洁,纤尘不染,成为许多男同志的梦中情人。
4、佛性禅心造句:元灯大师佛心禅心那里是你们这些人能比的。
5、古寺青灯造句:我常年与青灯古佛相伴,哪里吃得消这样热闹的场面呢。
6、 行满功圆解释:行满:修行期满。旧指出家修炼成仙。造句:大师修行一生,已经行满功圆了。
7、黄卷青灯造句:圣僧每天黄卷青灯相伴,想必早就习惯了吧。
8、双修福慧造句:小和尚双修福慧,老师傅一定很高兴吧。
9、霞举飞升造句:圣僧霞举飞升是一件好事,应该高兴才对啊。
②
把素持斋 把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。
出处:元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”
半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
出处:参见“半路出家”。
长斋礼佛 长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
出处:唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”
长斋绣佛 长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
持斋把素 把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。
出处:元·无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”
遁迹空门 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
出处:《天雨花》第五回:“逼得我,此一身,走投无路,因此上,来披剃,遁迹空门。”
遁迹桑门 指避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。
出处:清·钮琇《觚剩·树怪》:“石涛和尚以前朝宗室,遁迹桑门,结茅于微之黄山。”
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处:姚雪垠《李志成》第二十八章:“天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人。”
返本还原 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处:元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”
返本还源 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处:宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?”
佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
出处:《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”
黄卷青灯 黄卷:古代书籍用黄低缮写,因指书籍;青灯:油灯发青色的灯光,指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读,或修行学佛的孤寂生活。
出处:宋·陆游《剑南诗篇·客愁》:“苍颜白发人衰境,黄卷青灯空心。”
剪发被褐 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。
剪发披缁 削发,身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“