我们学习书法，不能停留在点画笔法和字体的临摹上，那是没有多大出息的。
因为即使你的形已经掌握到相当准确了、手法也相当成熟了，还只是模仿，模仿虽然也是艺术的表现形式，就像张大千模仿石涛的画，达到以假乱真的地步，也是艺术，但张大千要是仅仅停留在模仿石涛上，也就没有张大千的成功，张大千必须要靠自己的风格面貌立足。
就书法个人风格而言，虽说人人都可以有风格，但并不是人人都能达到创新的风格。因为风格不是自身的习气所就，而必须是凤凰涅槃，必须是破茧成蝶。
所以说，书法要创新，光靠练是很难达到创新的目标的，我们必须在练得同时，建立起自己的创新思想体系和审美原则，包括自己独特的方法、审美理念，并能将自己的思、行、技、道融为一体，才算具备创新要求，才有修成正果的可能。
但难乎其难的。
如《易经》所言：“刚健、笃实、辉光”。
畜积之大周易·《彖》曰:大畜，刚健笃实，辉光日新其德。”
畜物者“刚健笃实”，所畜者“光辉美德”，説明“大畜”之时能规正健强者，体现着“至大正道”。
于书法而言，“大蓄”、“刚健笃实”便是修炼，便是气血、筋骨，只有气血满满，筋骨强壮，才能辉光日新。
练就了硬功夫，还得会软装。注意这里的软装不是包装，而是懂得书法审美。
《易经》说：“上九、白贲 、无咎”，就包含着丰富的书法美学思想。贲， 本来是华丽繁富，就像大唐盛世，大红大紫的装饰，斑纹华彩，绚烂至极，而白贲呢？就像宋以来的水墨画，去繁色就简色，甚至从有色走向无色，“极饰反也”。
以上蕴涵的美学思想，集中到一点，就是“辉光”，无论是繁花似锦，还是复归平淡，归根结底就是以形质自身有光，而其它装饰、修饰都可以免去，那才是真正的美，才是书法的最高境界。
于书法而言，黑色的墨，白色的纸，加上红色的中国印点缀，已构成了丰富的“辉光”元素，达到了“辉光”的极致。
所以说，现在流行书法盛装，是根本不需要的，盛装书法那都是画蛇添足。
我们一定要明白：不断强化“大蓄”，做到“刚健笃实”，以“白贲、无咎”武装思想，并坚持不懈，不达目的不罢休的勇气和意志，直到“辉光”的顶点，才是书法“至大正道”。
语录网网友观点：老师阐述了书法经“大蓄”到达“辉光”的理论，主张去盛装，反璞归真，强调“黑墨、白纸和红印”足矣，高！