一、卖油翁短语的结构？
①
具体解答分析如下:“卖油翁”这个短语的结构特点是偏正关系。
这个短语等于说“卖油的翁”，“卖油”是“翁”的定语，表示修饰关系，说明“翁”的属性性质是卖油的。从结构上讲属于“偏”，即“修饰语”。而“翁”则是这个短语的中心词，属于“正”，即中心词。
因为“翁”是名词，所以“卖油翁”又是一个偏正关系的名词短语。
②
“卖油翁”属于偏正短语类型。偏正短语的组成方式是:定语＋中心语（名词或代词）、状语＋中心语（动词或形容词）。“卖油翁”这个短语中“翁”是“老头”的意思，是名词，是中心语，而“买油”是定语，用来修饰限定中心语“翁”的，这样分析下来 ，“卖油翁”这个短语就是偏正短语。
③
卖油翁是偏正结构的短语。
二、尝射于家圃的尝古义是什么？
尝的意思是“曾经”；整句话的意思是：曾经在家中庭院中射箭；属于状语后置句：即将介宾短语放在动词后面作补语；出自欧阳修的《卖油翁》；整片说明的道理：不要仗着自己有能耐有本事就自负自夸。须知天外有天，人外有人，三十六行行行出状元。三人行必有我师，谦虚谨慎是美德。
曾经.
尝射于家圃：曾经在家中庭院中射箭。
文言文中，“尝”一般译为“曾经”。 该句出自宋代欧阳修的《卖油翁》。
所在段落原文：
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
译文：
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。
三、释担而立的而是什么意思？
“释担而立”的“而”表承接，放下担子站立着。两个有前后顺序的动词而通常是表承接。
“而”的意思：
1、连接动词、形容词或词组、分句等。连接语意相承的成分。连接肯定和否定互相补充的成分。连接语意相反的成分，表示转折。连接事理上前后相因的成分。
2、有“到”的意思。
3、把表示如果、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面。
4、插在主语谓语中间，有“如果”的意思。
5、姓。
而是承接（顺接）连词。
这句话的意思是指放下担子（老翁卖油的担子），站着。
这句话出自于《卖油翁》。
原文
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
译文
曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。
意思是自己对这些东西有感觉到非常的诗人，各种各样的美好，在自己的生活中出现的时候，都是自己所期待的幸福，当所有的问题都能够完成的时候，才能够给自己的生活带来更多的美好，让你整个人因为这些东西变得非常的开心。
④
放下担子（老翁卖油的担子），站着；而是承接（顺接）连词
四、其有在文言文中的意思？
其在文言文中的意思：
1、作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
2、作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
3、译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
4、译为"那""那个""那些""那里"。
5、表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
6、表示"其中的"，后面多为数词。
7、加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”；加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
8、译为“可”、“还是”。
9、表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
“有”在文言文中的意思有：与“无”相对；占有；掌握；富有；收获，出产的东西；或者；通“又”，表示进一层；通“又”，用于整数与零数之间；用在动词前，以助语气。
其在文言文中的含义
1、<代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。
《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。”
《<论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
《师说》：“郯子之徒，其贤为及孔子。”
2、<代>第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。
《子鱼论战》：“及其未既济也，请击之。”
《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”
《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
3、<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。
《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”
《赤壁之战》：“品其名位，犹不失下曹从事。”
【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言其志也。”
4、<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。
《触龙说赵太后》：“故以为其爱不若燕后。”
《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。’”
5、<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。
《孙膑减灶》：“读其书未毕，齐军万弩俱发。”
《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。”
《游黄山记》：“其松犹有曲挺纵横者。”
【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？”
6、<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。
《<论语>十则》：“多闻，择其善者而从之。”
《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”
《石钟山记》：“于乱石间择其一二扣之。”
7、<副>恐怕；大概。表示推测、估计。
《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”
8、<副>难道，岂。表示反诘、反问。
《马说》：“其真无马邪？”
《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”
9、<副>还是。表示委婉地商量。
《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾其还也。”
《烛之武退秦师》：“吾其还也。”
《唐雎不辱使命》：“安陵君其许寡人！”
10、<副>可要。表示期望。
《伶官传序》：“尔其无忘乃父志！”
11、<连>如果；假如。表示假设。
《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之？”
《狱中杂记》：“其极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”
12、<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。
《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”
《答李翊书》：“俨乎其若思，茫乎其若迷。”
读音：jī
①<助>用于句未。《诗经.小雅.庭燎》：“夜如何其，夜未央。”
②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。
有在文言文中的意思
yǒu
①<动>与“无”相对。《论语》：“有朋自远方来，不亦乐乎。”
②<动>占有。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”
③<动>掌握。《察今》：“有道之士，贵以近知远。”
④<形>富有。《货殖列传序》：“礼生于有而废于无。”
⑤<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：“退而甘食其土之有。”
⑥<连>或者。《得道多助，失道寡助》：“故君子有不战，战则必胜。”
⑦<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：“干将发硎，有作其芒。”酉
yòu
①<副>通“又”，表示进一层。《劝学》：“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”
②<连>通“又”，用于整数与零数之间。《陈情表》：“臣密今年四十有四。”
【有间】⒈时间很短；一会儿。⒉有缝隙。⒊有仇怨；有矛盾。
【有司】古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
五、七下语文书木兰诗是什么短语？
木兰诗属于偏正关系的短语类型，木兰是人名，诗就是诗歌，题目的意思是关于木兰的诗歌，这样的词语有很多的，比如，石壕吏，新安吏，潼关吏，新婚别，垂老别，无家别，叙事诗，抒情诗，哲理诗，散文诗，写景诗，田园诗，山水诗，边塞诗，五言诗，七言诗，四言诗，卖油翁，
木兰诗这个短语本身是偏正短语。
六、以五倍之地的以文言虚词的用法？
问题中“以五倍之地”一句里的“以”字，是介词的用法，表示凭借。即：“凭、凭借”。
之所以要这样解释，要看下文。引文出自苏澈的《六国论》，原句是：“以五倍之地，十倍之众，发愤西向”。这样就可以看出，“以五倍之地，十倍之众”是“介词短语”做“向”的状语。因此“以”解释为“凭借”。
这可以用古代典籍中的句子来印证。如：
1、以残年余力，曾不能损魁父之丘。——《列子·汤问》
2、以我酌油知之。——《卖油翁》
以上两句中“以”都是这种用法。
