有网友问阿房宫赋百度文库，下面小编就以8489字给大家详细介绍阿房宫赋是一篇什么赋，预计阅读需要22分钟！
阿房宫赋原文
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊(Lí)山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步到一楼，十步到一个亭子；走廊腰背，檐口牙齿高啄；各持地形，勾心斗角。
盘子满了，qn满了，蜂巢的水漩涡满了，chuú不知几千万。
长桥卧波，未至阴而贺龙？归路而行于空中，未至吉（jí）贺红？忽高忽低，不知西忽东（亦作"事"）。
歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
星星明亮（yíng）明亮（yíng），化妆镜也打开；绿色的云朵被扰乱，女仆（huán）也被梳理；
雷声一惊，宫车驶过；轰隆隆（lú）远远地听着，却不知在哪里。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不见者，三十六年。
燕赵的收集，汉魏的管理，齐楚的精英，几代人和几年来，剽窃（pio）掠夺了他的人民，像山一样倾斜。
一旦不能有，输来其间。
丁当玉，金块和砾石，扔掉，秦人视之不珍惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
我怎么能把所有的铢（zí）像沉淀物一样使用呢？使建筑的柱子比南亩的农民更多；横梁的梁子（chuán）比飞机上的工人更多；钉头的磷和磷比玉（yü）的谷子（sú）的谷物更多；瓷砖之间的缝隙不均匀（cæn cí），比身体周围的丝线更多；笔直的栅栏和门槛（jiàn）比九土的城市更多；管弦乐队是哑巴（ouu yā），比城市人的话更多。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍(shù)卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼！灭六国的，也是六国，不是秦。族的秦人，秦也，不在人间。叹！要使六国各爱其人，足以拒秦；要使秦府爱六国的人，足以传三代为万代之王，谁能得之，灭族？秦人无暇自丧，后人却为之丧；后人为之丧而不学，使后人为后人丧。
阿房宫赋注释
（一）【六王毕】六国灭亡，六王，汉、赵、魏、楚、燕、齐诸王，指六国，【毕】终，指秦国灭亡。
(2)[一]统一。
（3）【吴，阿芳出蜀山】四川的山秃了，出现了阿芳宫，吴，山高平了，这里描述山上的树被砍倒了，出，出现了，意思是建.蜀，四川。
（四）【覆盖三百里以上】（渭南至咸阳）覆盖三百里以上（里是面积单位，不是长度单位。
古代五户为一邻，五邻为一里。
三百余下里，约合7500户人家的面积。
300英里，或者150公里，现代人做不到，太夸张了，没有说服力）。
这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。
覆压，覆盖(覆压：应当是指“层层叠叠”)。
(5)[隔离天日]遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
（6）【李山北筑，转西，直入咸阳】（阿房宫）从李山北筑，转西，一路引到咸阳（古代咸阳在李山西北），走，势。
（七）【二川溶】二川指渭水，范川；溶，河水缓缓流淌的样子。
（八）【廊腰漫回】廊腰，宽而曲折；廊腰，连结高楼的廊，如人的腰，故说；人，缠绵；背，曲折。
（9）【屋檐啄】（突出）屋檐（像喙一样）向上撅着；屋檐，屋檐像牙齿一样突出。
（10）【各持地势】各随地势，这是楼阁由上而下，至地势后方而建的状态。
（11）【斗角】指宫殿结构的凹凸不平，做工精巧，斗角指各种建筑向中心区域聚集，斗角指房屋角落之间的对峙，现在表示他们竭力将对方推出去。
（13）【不知有几千万之落】站着，不知有几千万之落。楚，形容高高耸立的建筑物的样子。下面"不知在哪里"的"瑶"也是这样用的。落，相当于"座"或"处"。
（十四）【长桥卧波，不阴而龙】长桥卧水，无云何以龙（现），《易经》有云从龙之说，所以人们认为有龙就应该有云，这是用怀疑的借口来形容长桥如龙。
（15）【复路】亭台楼阁之间用木头搭成的通道，因有上下通道，故称复路。
(16)[冥迷]分辨不清。
（十七）【歌台温暖，春光醇厚】意为人在舞台上歌唱，歌声响起，仿佛充满温暖；如春天般和谐；融，和谐。
（十八）【舞厅寒袖，风雨萧瑟】意为人在殿中起舞，舞袖飘飘，似带寒气，如风雨萧瑟。
（19）【妾（pín）（y▸ng）强（qiáng）】一般是指六国诸侯的宫中妃子，她们有自己的等级（妃子的等级高于妃子和龙），妃子是嫁妆的侍女，也可以成为妃子或配偶，下面的"王子和孙子"是指六国诸侯的女儿和孙女。
（20）【辞别楼下大厅，马车（niün）来秦】辞别（六国之）宫殿，乘马车来秦。
（21）【星光璀璨，化妆镜也开】（光照似）星光璀璨，是（宫人）开梳妆的镜子；印英，光鲜外表，下面连续四句句式相同。
（22）【生长油腻】玫瑰（一层）口红（含有胭脂和香粉的洗脸用肥水）。
(23)[椒兰]两种香料植物，焚烧以熏衣物。
(24)[辘辘远听]车声越听越远。辘辘，车行的声音。
(25)[杳]无影无声，形容声音的遥远。
（26）【一肌一貌，所有的容颜都极美】皮肤的任何部位，任何一种容颜，都很迷人；态度，是指姿态的美；颜，美。
(27)[缦立]久立。缦，通“慢”
（28）【幸】封建时代，皇帝去了某地，称其为幸，妃嫔受到皇帝的宠爱，称其为幸。
（29）【三十六年】秦始皇共在位三十六年，根据秦始皇二十六年（公元前221年），中国统一，三十七年（公元前209年）去世时，他担任皇帝十二年，这里所说的三十六年，是指他在位的年数，形容时间长。
（30）【收藏】指对黄金、玉石、珍宝等的收藏，下面的经营、精英也指黄金、玉石、珠宝等。
（31）【居（pio）掠夺他的人民】从人民手中抢来的。抄袭，抢劫，掠夺。人民，人民。唐避开唐太宗李世民的禁忌，将人民改为人民。以下"人民也读他们的家庭"，"六国各爱他的人民"，"秦府爱六国人民"，"人民"是一样的。
(32)[倚叠]积累。
（33）【定当（chæng）玉，金块和砾石】视保定为铁锅，美玉为石头，黄金为土块，珍珠为石头。当，平底的浅锅。
（34）[（l'll yü]是连续的，这里的意思是连接的，到处都是。
(35)[一人之心，千万人之心也]心，心意，意愿。
(36)[奈何]怎么，为什么。
（37）【（zí）铢（zh）】古代的重量名，一铢等于六铢，一铢约为后来的一两的二十四分之一，铢并用，极为含蓄。
(38)[负栋之柱]承担栋梁的柱子。
（39）【磷】石头在水中突出的样子，这里描述突出的钉头。
(40)[庾(yǔ)]露天的谷仓。
(41)[九土]九州。
（42）【单夫】失心者，极度孤立的统治者，这里指的是秦始皇。
(43)[固]顽固。
(44)[戍卒叫]指陈胜、吴广起义。
（45）【函谷居】公元前206年刘邦率军攻入咸阳，推翻秦朝统治，派兵守卫函谷关；抬，被俘。
（46）【楚人火炬】指公元前206年项羽（楚国将军项岩的后代）也入咸阳，烧秦国宫殿，三月火不熄。
(47)[使]假使。
(48)[族灭]被灭族。
(49)[不暇]来不及。
(50)[族]名词作动词用，灭族，杀死全族的人。
(51)[使]假使
(52)[递]传递，这里指王位顺着次序传下去。
（53）【万世】《史记：秦始皇本纪》载：秦始皇统一六国后，下诏曰：吾为始皇帝，数后世，传二世、三世万世，传承无穷，但秦朝只传二世就灭亡了。
(54)[哀]哀叹。
(55)[举]被攻占。
阿房宫赋的诗意/阿房宫赋的意思
六国灭亡，秦始皇统一了天下。
蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。
阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。
从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。
渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。
五步一栋楼，十步一座阁。
走廊宽而曲折，(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上撅起。
亭台楼阁依地势高低而建，仿佛四面环抱，各式建筑聚集在中心区域，房屋的角角落落相望。
盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。
躺在卫水上的长桥，（人们看到它时感到惊讶：）天空中没有云，怎么会有龙呢？亭子之间用木头制成的通道穿过天空，五彩缤纷，（人们看到它时感到惊讶：）不是下雨天空晴朗之后，彩虹从哪里来？亭子随着地形起伏，使人困惑，无法区分东西方向。
人们在舞台上唱歌，歌声响起，仿佛充满了温暖，像春天一样。
人们在大厅里跳舞，袖子飘动，仿佛带来了冷空气，像风雨一样萧瑟。
就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。
那些死在国内的妃子公主们，告别了自己国家的亭台楼阁，乘着马车来到秦国，日夜唱歌奏乐，成为秦宫里的宫女。
（光如）星光璀璨，是（宫女）开梳妆镜；碧云缠绵，原来是她们晨起梳头；卫水河上漂浮着一层污垢，原来是她们泼的肥粉水；空气中弥漫着烟雾，她们燃烧着辣椒兰花香料。
一声雷鸣般的声音突然让人大吃一惊，那是皇帝的宫殿战车疾驰而过；我听到战车飘走的声音，也不知道它要去哪里。
任何部位的皮肤，任何一种容貌，都非常迷人，耐心地站在高瞻远瞩很久，希望皇帝能亲自来。
可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。
燕、赵、韩、魏、齐、楚收集的珍宝，他们收集的黄金和玉石，他们寻找的宝藏，都是历代历年从民间掠夺而来的，堆积如山。
旦夕之间国家灭亡，珠宝都被运进阿房宫。
秦人看到保定是铁锅，美玉是石头，黄金是土块，珍珠是沙子，并不觉得可惜。
唉！一个人的想法和成千上万的人一样（都想过上好日子）。
秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。
为什么百姓的财产一分一毫都不放过，挥霍的时候却像泥沙一样不珍惜？让（阿房宫里的）挑梁的柱子，比田间的农夫多；架起边梁的梁子，比织布机上的女工多；比谷仓里的稻谷更显眼的钉子；比（百姓）衣服上的线，更笔直密布的屋瓦；比世界上的栏杆，比城市多；仪器的噪音，比闹市里的人的声音多。
秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。
秦始皇却越来越骄横顽固。
陈胜吴广奋起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放火，可惜阿房宫成了一片焦土。
唉！毁灭六国的是六国本身，而不是秦国；毁灭秦国的是秦国本身，而不是世界人民。
唉！如果六国的统治者能够爱自己的人民，那么他们将有足够的力量抵抗秦国。
如果秦国的统治者也能爱六国的人民，那么秦国就可以三代相传，甚至可以世代相传为王。谁能毁灭秦国？秦国的统治者来不及哀叹自己的灭亡，所以他们不得不让后世的人民为他们哀叹；如果后世的人民只哀叹而不从中吸取教训，那么他们将让后世的人民为后世哀叹。
阿房宫赋赏析
作者写作背景和目的
解析：《阿房宫赋》写于唐景宗保历元年，即公元825年，杜牧在《知己文章启》中说：保利开宫，声声阔，冒充阿房宫赋。
后来，因平陆承德解渡想借机以兵匠助建东渡为借口夺取洛阳，遂作罢。
作者预感到了唐朝的险恶处境和黑暗现实，于是写了这篇赋，表面上写秦国因为挥霍无度、贪图奢侈、劳民伤财而修建阿房宫，最终亡国，实际上是借秦国的故事讽刺唐朝，在这种情况下，他劝唐朝统治者以史为鉴，不要哀而不学，最终只能以“后人哀后人”的结局收场。
本文借用阿房宫的修建与毁灭，揭露秦朝统治者的穷奢极欲，借用古人的讽刺，阐述天下兴衰的真相。
希望唐朝的统治者不要只图自己奢侈享乐，重蹈覆辙。
但是杜牧的忠告没有使统治者更改。
两年后，王死了，半个世纪后，黄巢起义后，唐朝和秦朝灭亡了。
本文的结构层次
解析：全文四段可分为两部分，第一部分进行整理和描述，后一部分进行论述和挖掘。
第一部分（第1.2段），由外而内，从亭子建造到人物活动，描写了峨房宫建筑的宏伟豪华，写出了宫中生活的奢华奢靡。
第1段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。
一层(段首前12字)两句偶句，交待建宫背后的巨大耗资。
二层(“覆压”……“直走咸阳”)写宫之宏伟规模。
三楼（《二川溶》......《不知西东》）渲染了皇宫的宏伟、奢华、辉煌和宏伟。
四层(“歌台暖响”……“气候不齐”)宫中人物活动。
第2段：铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。
一层(前6句)写供玩乐的宫人来源。
二楼（《星隐樱》......《看不见者三十六年》），极写宫中生活奢靡奢靡。
三层(余下各句)从珠宝陈设写荒淫，揭示抢掠行径。
第二部分（第3.4段）论述分析，指出秦哀奢靡，不同情人民政权，自然会走向灭亡的命运，劝说唐敬宗、李湛不要重蹈秦朝覆辙。
第3段：指出秦必亡之命运。
一楼（用之如沙）痛斥秦朝统治者的一己私利，不顾人民的贫民窟，征收和挥霍罪行。
二楼（楼柱......不敢说话但敢怒不敢言）痛斥始皇帝挥霍无度，以至于每个人都背叛了自己的亲人。
第三层（剩余句子）简洁概括地说，秦始皇没有办法，导致农民起义，烧毁宫殿，然后走上自我毁灭的道路。
第4段：讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。
一楼（以谁得之，必灭族开头）以史为鉴，指出六国秦国灭亡的原因。
二层(余下各句)讽谏唐王朝勿悲剧重演。
本文的立意
杜牧主张：“凡文以意为本，气为辅，字、章、句为守。”，强调思想内容的重要性，认为形式应该为内容服务。作者的意图是什么？
分析：仔细阅读全文不难看出，作者旨在总结秦朝灭亡的历史教训。
第1段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。
第2段叙写宫中美女之众，珍宝之多。
第三段指出，正是因为秦朝统治者骄纵好色，滥用民权，导致农民起义，一举杀死了秦国。
第4段转入讨论，进一步指出：六国衰亡、秦朝灭亡的根本原因是不能爱民。
文末四句言简意赅，含蓄讽刺，含蓄告诫后人，不以史为鉴，将重蹈覆辙。
由此可见，总结秦朝灭亡的历史教训，恭敬告诫后人，是全文的主要目的，联系杜牧本人在《后人》中所说的保利（唐敬宗的时代名）开宫，冒充阿芳宫府，应该是指当时的最高统治者。
描写分析
你试图从哪些方面来描述阿房宫？这种描述对表达中心有什么影响？
分析；从三个方面描写阿房宫：一是写阿房宫的建筑奇观，二是写阿房宫的美人，三是写阿房宫的宝藏。
写建筑时，文字首先展开一幅宽广高调的画面，然后详细描绘宫殿建筑、走廊、屋檐、长桥复路、合唱团歌舞厅的奇观；写美女时，描写她们的出身，描写她们的打扮，描写她们的美丽，诉说她们的委屈，生动多彩，随时可以渲染；写宝藏时，不仅写六国的抄袭，堆叠如山，还写秦人的遗弃，仿佛是一片废墟。
这些描写泼墨，淋漓欢喜，极力夸张，充分体现了身体的特点。
然而，布局大规模的阿邦宫，许多宫殿，许多美丽的女人，以及丰富的宝藏并不是作者的目的。
作者通过亭子和金玉的画面，旨在表明秦朝统治者的奢侈腐败已经达到了无与伦比的程度。
为了维持这种奢侈生活而进行的征收和铺张浪费是秦朝灭亡的根本原因。
《古文观致》末尾总评：正面画面很美，不是羡慕它的奢华，而是看到了傲慢和怨恨，人民不知所措，所以有不爱六国的人。
可以看出，文章前面的动人描述为张本、后来的宏观正义理论以及文末秦国灭亡的历史教训和讽刺现实提供了坚实的基础。
艺术感染力
作者仅用100多字描述了埃芳宫建筑的宏伟，但给读者留下了鲜明的印象。作者描述了埃芳宫的艺术感染力。
分析：这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。
大体书写部分，作者泼墨勾画，笔触厚重；占地三百多里，占地广袤，隔天隔日，形似楼阁之高；两句历山，写其倚山河，气势非凡。
细写部分，作者工笔重彩，精描细绘。
先写层层叠叠的楼阁和长廊的高檐，数不胜数；再用长桥如龙，多路如虹，衬托宫廷的雄伟和楼阁的高度。
上面所述，写的还只是建筑之外观。
接着，作者的笔触，又深入建筑内部。
歌台舞厅是一种互文的写法，台上可以跳舞，厅里也可以唱歌，意思就是宫里到处都是轻歌曼舞。
一日之内，一宫之间，气候参差不齐，以暖声寒袖两句，从人的主观感受出发，进一步书写宫中歌舞盛况。
这几句话不仅以歌舞的繁复衬托了宫殿的繁多，也为下面的美人铺平了道路。
在这一节中，作者由远及近、由外及内逐一介绍阿房宫的奇观。
叙述中时有前后照应之妙笔。
比如写亭子《各执地势》，就与前文《漓山北筑西折，直通咸阳》的广阔背景联系起来。
叙事中有时会出现恰如其分、生动的隐喻，如长桥卧波，归路去虚，用笔经济生动。
叙事中也有动态描写，如写《二川》、写歌舞、临摹形体，引人入胜。
再加上大量双平行句式的运用，使句子音节铿锵，具有音韵之美。
因此，寥寥一百几十个字，阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。
写作特点
这是篇典型的赋。
赋是一种铺陈辞藻、描绘事物、抒写情志的文体。
赋的特点有：
1)铺陈描写：做大量铺垫、伏笔，用以说明最终观点
2)夸张渲染：大量排比、比喻、夸张的运用
3)骈散结合：使句式张齐、错落有致
4)音律和谐：读之琅琅上口
修辞手法
第二段中包括“名人银英”在内的四个句子使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？
分析：“明星荧荧”，“开妆镜也”，是倒置式的暗喻。
“明星荧荧”是比喻句的喻体，“开妆镜也”是本体。
以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。
把比喻放在首位，先给人一个清晰的画面，令人惊讶，然后本体论出现解释原因，读者的印象更强。
“绿云扰扰，梳晓鬟也”，与上一句的表达方式相仿。
第三句说，丢弃肥水实际上使魏流变得油腻，使用夸张的技术，并说有许多漂亮的女人可以梳洗一下。
第四句写焚烧椒兰竟至烟斜雾横也是夸张，效用同第三句一样。
四句话字数相等，语句押韵，再加上清新的比喻和巧妙的夸张，让人觉得眼花缭乱，目不暇接。
作者正是借助开镜、梳理、弃肥水、烧辣椒兰等手法，生动地写出宫中美人之多，宫中之广。
写宫室，是承接上文;写美女，则是开启下文。
所以，作者紧接着便是写美女望幸。
这一层说的都是美人，但从美人的身世中，也能看出秦始皇的淫荡。
汉代的赋不少作品铺张扬厉，堆砌词藻。
杜牧充分发挥了赋的长处，故意夸张，但所有的描写都是基于后面文章的论述，为表达主题服务。
从这一节对美人的描写可见一斑。
思想感情
作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦朝灭亡的历史教训，讽刺朝政，但为什么写阿房宫被烧，却说楚人被火烧，可怜焦土，作者在这里透露了怎样的思想感情？
解析：“可怜”在现代汉语中的意思是“值得怜悯”，但在文言文中，除了解释“值得怜悯”之外，还有可爱、怜悯的意思。
这里的“可怜”解释为“可惜”。
作者用这二字，使无穷感慨充溢字里行间。
曾经震动天下的秦朝，在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡；方圆三百多里的阿房宫，也在熊熊烈火中化为灰烬。
秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。
然而，当时的唐朝统治者无视历史的教训，沉迷于他们的声音，再次开放他们的宫殿，他们仍然认为他们是安全的。
历史兴亡，激荡胸中;目睹现实，感慨万端。
神奇壮丽的阿房宫被放火烧毁，令人惋惜；辉煌的秦朝被灭一次，令人惋惜；前事不忘后事之师，莫愁？"楚人被火烧，可怜焦土"，作者的不安和愤怒溢于言表。
辞赋不同于论文。它在许多地方没有直接陈述。阅读时，你需要小心才能理解作者的意图。
阿房宫赋的作者—杜牧简介
杜牧（803年-约852年）是唐代著名诗人，汉族，字牧之，俗人范川，荆昭湾（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。
唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。
后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。
编史馆，伙食部，比较部，尚书的洋人，黄州知府，池州，木州等，最后官到中。
晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。
擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。
注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。
有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。
又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。
晚年住在长安城南樊川的别墅里，后人称他为樊川先生、杜凡川。
《全唐诗》收杜牧诗八卷。
他的《清明》十分有名。
杜牧从事诗、赋、文、词工作，在诗歌创作方面成就最大，在晚唐诗坛独树一帜，是晚唐著名作家。
他的散文以议论著称，气势纵横，敢于议论军国大事，指出时代短板，现实性很强，继承了汉、刘派古代作家的优良传统。
他的诗歌意境清新，风格豪迈帅气，在晚唐轻狂华丽的文坛独树一帜。
后人称他为小杜，因为他的才华，追随杜甫；他也和李商隐一起被称为“小李杜”。
杜牧还有一首《江南春》，写在金陵的春天，语气欢快多了：“莺鸣青红，水村山间酒旗随风飘；南朝四百八十座寺庙，烟雨中有多少建筑。读完这二十八个大字，闭上眼睛就能看到唐朝金陵的春天：黄莺在红花绿柳中，酒旗在水村山间飘荡，景色动人。寺庙林立，丝丝在烟雨中熠熠发光，这些寺庙是南朝留给金陵的宗教和艺术财富。
完。