一、太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……,生生不息,完整的是什么?
无生有,有生一 一生二,二生三,三生万物 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八又六十四卦 总之数源于无,生生不息,易也
二、“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,”下一句是什么?
下一句是:八卦衍万物,八卦定吉凶,吉凶生大业。
太极含阴阳,阴阳一分为二,是故太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象,四象即是四种形象。
四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。
然后再由此形成的现实生活中的具体的形象,八卦即是四象演变出来的母象。
八卦名:乾 坤 震 艮 离 坎 兑 巽。
“道生一,一生二,二生三,三生万物。
” 一即太级,“道生一”,道是无形无象,无物无状的原始物质,随着运动和变化,它由散而聚,由隐而显,由无到有,生成为一,这个一就是太极,“易有太级”。
二即阴阳,一生二,即“太极生两仪”。
三即三才,二生三:太极生两仪,即为阴阳,为清浊,清者上升、浊者下降,阳者为天,阴者为地,有了天地,就有了人。
天、地、人即为三才。
万物就是我们所理解的世间万物了。
三、天地生两极,两极生四象,四象生八卦。全文是什么?
①
“太极生两仪,两仪生四象”出自《易传·系辞上传》的第11章,原文为:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”
②
是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业
四、无极生太极,太极生两仪, 两仪生四象,四象生八卦, 八卦衍万物,万物不如你。什么意思?
无极生太极,太极生两仪, 两仪生四象,四象生八卦, 八卦衍万物,万物不如你。
首先从情话的角度来说,这就是说不管万物是如何生,如何来的,都不如你重要。
世界万物在他心中的分量比不过你。
其次,再从易家的角度来说,前面的话指的是一种宇宙观,就是万事万物都是从无到有、不断扩展衍生出来的。
最后的万物不如你,而是一种唯心主义,当你感知到万物的存在,它们就存在。
当你这个生命的本体不存在了,自然你的“万物”也不复存在了。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
这段话出自《周易系辞传》。
五、太极生八卦后面是什么?
这句话不是出自《周易》或《易经》,而是出自后人(据说是孔子)解释《易经》的书--《易传》。
《易传》共有10册,其中《系辞》分上、下二册。
“太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章,原文为:“是故,易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”。
所以,准确地表述楼主给出的这句话的出处,应当是:《易传·系辞上传》。
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。
太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
关于“两仪”,综合历代易学家的理论,计有七说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。但通常是指阴阳。
四象的说法更多,如少阳、老最、少阴、老阴;东、南、西、北;春、夏、秋、冬;青龙、白虎、朱雀、玄武;金、木、水、火……
其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。
而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。
天地之道,以阴阳二气造化万物。
天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。
人生之理,以阴阳二气长养百骸。
经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。
这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。
人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参,与日月相应,一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。
六、太极生两翼两翼生四象最早出自哪本古籍?
整句话是:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。这句话最早来自《易经》。八卦是中国古代人的基本哲学概念,也是古代阴阳学说。所谓八卦是八卦,八卦是太昊伏羲画的,也就是伏羲。八卦其实是最早的文字,是文字的象征。
这句话最早是出自《易经》