语录网随笔 得与失都是平衡的,得与失总是平衡的——《道德经》感悟(77)

得与失都是平衡的,得与失总是平衡的——《道德经》感悟(77)

天之道,其犹张弓与?

高者抑之,下者举之;

有余者损之,不足者补之。

天之道,损有余而补不足。

人之道则不然:

损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。

是以圣人为而不恃,

功成而不处,

其不欲见贤。


“天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之”,天道就像拉开的弓射箭一样,举高了就放低一些,瞄得低了就抬高一点儿;多余了就要减少一些,不足了,就要补充一些。

“天之道,损有余而补不足。人之道则不然:损不足以奉有余”,天的规则就是如此公平,减损有余的补充不足的。人类恰恰相反,总是损害本来就不足的,供奉那些有余的。

“孰能有余以奉天下?唯有道者”,谁能把多余的东西拿出来奉献给天下人?只有得道的人才能如此做。

“是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤”,所以说,圣人做了很多好事,但从不居功自傲,取得了成功也不视为己有,也丝毫不表现自己如何贤能伟大。

通过以上文义的解读,我们从这一章应该能领悟到以下几点核心意思:

1、这个世界从来就没有十全十美,完美无缺。

让你有钱可能就没学问,让你满腹经纶可能就没钱;让你天资聪慧、才华横溢可能就感情残缺;让你家庭美满和谐可能就才智平平。

老天就是如此公平,“天将降大祸于斯人,必先厚其福而报之”。

当然,老天也从来不会厚此薄彼,就像西方人所说,上帝给你关闭一道门,就会给你打开一扇窗,凡事都是有得就有失,有失也有得,妄想两全其美,样样俱全,就只能贪心不足蛇吞象。

2、我们人类社会总是不明白这个道理,总是欲壑难填,总想有了这样,还想要那样,什么都想要

但天道还是公平的,什么都想要的结果可能就什么都失去了。

即使有些大富大贵的人表面看起来样样俱全,但也有很多不为人知的辛酸和不易。

就像我们很羡慕那些大明星的风光无限、名利双收,但背后的辛酸、压力,普通人也是难以体会的,因为得与失总是平衡的

3、因此,老子告诫世人:真正有大智慧的人,不会居功自傲,不会恃才而骄,不会处处显摆,应该功成、名遂、就身退

因为,这些都不是长久的,“上帝要灭亡他,必先使他疯狂”,得意之时,不要昏头,失意之时,也要想想缘由。

谁都不能永远风光,三十年河东,三十年河西,因为天道如此,损有余而补不足,当奉献时就奉献,效法天道,则永存。

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