有网友问道德经22个超实用的人生哲理，下面小编就以3004字给大家详细介绍道德经十大名句蕴含人生十种智慧，预计阅读需要8分钟！
《道德经》精华20句，洞悉事物发展的规律，才能无往而不胜！
1.是否有互代、难与难、长与长、高与低倾斜、声与声和谐，其次是前后。
老子说：有与无相互转化，难与易相互形成，长与短相互展示，高与低相互丰富，声与声相互和谐，前后相随。
单出说音，杂比说音本段讲的是对立事物之间的相互依存关系，放眼世界，在老子的时代，能把这种事物之间的对立统一说得如此透彻的，只有我的中文《道德经》了！
二 上善若水。水善利万物而不争。
最高的善就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。
3.不知道什么叫高高在上，其次亲亲赞美，其次敬畏，其次侮辱，不信就不信。
老子说：最好的统治者，人民不知道他的存在；第二个统治者，人民亲近他，赞美他；第二个统治者，人民害怕他；第二个统治者，人民鄙视他。统治者的完整性不足，所以人民不相信他。
"我不知道我有什么"，下面还有一个版本"我知道我有什么"，意思类似，据说在齐国，洪水冲垮了桥，一位老人被堵在了河的这边，这时燕子（齐国宰相）也即将过河，于是用自己的小船把老人带到了河的那边，过河后，老人感激不尽，称赞燕子的美德，这就是老子所说的：2.亲、名。
最好的统治者发现桥被冲走了，立即组织人去修桥，默默地修桥，人们不知道是谁建的桥，或者只知道统治者很快修好了桥，或者根本不知道桥坏了。
《道德经》精华20句，洞悉事物发展的规律，才能无往而不胜！
4.路废有仁义，大假有智慧，六亲不和有孝义，国家迷茫有忠臣。
老子说：大路废了，才有崇尚仁义的必要；小聪明巧巧的现象出现了，虚伪盛行，才显孝顺仁慈；国家乱了，才显忠臣。
经常有报道说某地出了个孝子，好吃的喝的都用来养活母亲了，还经常带着母亲去旅游，如果用老子的逻辑去想，这显然是一种悲哀，这不就是一个儿子应该做的吗，这种事情之所以成为新闻，只有一个原因：大多数人都不孝顺父母，六亲不和；同样，如果政治清明，人人各司其职，又怎么会有忠臣呢？
5.道之大，天之大，地之大，人之也，有大域，人居是其一，人从地，地从天，天从道，道从自然。
老子说：道之大，天之大，地之大，人之大，宇宙有四大，其中之一是人，人取地之法，地取天之法，天取道之法，道之纯粹自然。
老子把道、天、地、人称为四大之物，可见他对人的肯定和重视。我们知道，在许多思想家和宗教中，人相对于真理和上帝的地位是非常低的。道自然不是说道法自然，而是说自然孕育万物。就像圣经中描述上帝的创造："事情就是这样做的。"
六 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
老子说：厚重是轻率的基础，安静是躁动的主人。轻率将失去基础；急躁将失去主导地位。
《礼记·大学》云，静则可定，定则可平，静则可算诸葛亮的《戒律》说，只有为了学习，学习必须静，古人如此重视静的功夫！
七 为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。
老子说，学习知识要天天增加，但修道（或开悟）要天天不断地减少，该减少的减少，该减少的减少，才能达到无为的境界，无为就是无为。
学习就是要学会聚拢，当然是日积月累；而大道至简，所以悟道要日积月累；一要做加法，一要做减法。
八 物壮则老，是谓不道，不道早已。
老子说：东西太强，就会腐朽，不符合道，不符合道，很快就会死亡。
据说很多人来给老子过八十大寿，人们向老子请教长寿的秘诀，老子没有说话，只是张大了嘴巴，大家都很疑惑，老子解释说：坚硬的牙齿没有了，但是柔软的舌头完好无损！
《道德经》精华20句，洞悉事物发展的规律，才能无往而不胜！
九 上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。
老子说：上士听道理论，努力贯彻；上士听道理论，将信将疑；下士听道理论，哈哈大笑。
有人问孔子，所有的人都说这个人好，你觉得这个人怎么样，孔子说，这个人不太好，好人应该说他好，坏人说他坏，这样的人才是好人，可见道也好，人也好，都不会永远让所有人满意。
10.道生一，命二，命二生三，命三生万物，万物负阴抱阳，急思平安。
老子说：道生出一（阴阳未分之气），一生出二（气分化为阴阳），二生出三（阴气、阳气、阴阳交合之气，是为三），三产生万物；万物背阴而向阳，在阴气、阳气以及二者交合中保合太和。老子用一句话就说明了天地万物的产生和根本，正所谓大道至简。
11.如果缺乏成功，如果缺乏聪明，如果缺乏口才，如果缺乏慷慨，如果没有角落，如果缺乏慷慨，如果缺乏慷慨，如果缺乏慷慨，如果缺乏慷慨，如果缺乏慷慨，如果缺乏慷慨，如果缺乏慷慨，如果缺乏慷慨，如果缺乏慷慨，如果缺乏慷慨
老子说：最完美的东西，似乎有缺陷；最灵巧的东西，似乎最笨拙；最好的口才，似乎不善言辞；最方正的东西，似乎没有棱角；最大的器物，终于完成；最大的声音，没有声音；最大的大象，没有征兆。
12.足不出户就知天下；不偷看你见天道；是远，是知少；是知圣人不可为，不见而明；不是为成功。
老子说，不出门，就可以推断世界的真相；不看窗外，就可以了解日月星辰的自然规律。他向外跑得越远，他知道的真相就越少。因此，有“道”的圣人可以不旅行就推断事物的真相，不偷窥就可以了解“天堂”，不轻举妄动就可以有所成就。
老子在这里说的乍一听是违背常理的，我们常说：读万卷书，行千里路，走到外面的世界，总会学到很多东西，但老子认为，外界的情绪化的东西，会影响人对道的理解和把握，这是一种诱惑，俗话说：驰骋猎猎，使人疯狂。
十三 生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
老子说，创造物而不占有，成就物而不靠功劳，养物而不主宰命运，是高深的美德。
从你死的那一刻起，你真正拥有、依赖和主宰你的生活的是什么？不！一切都只是一种经历。你有一个孩子，孩子不属于你，父母不应该主宰孩子的生活；你做的事业，你创造的公司，甚至你读的书都不是你的。如果你明白了这些道理，你就可以理解老子所说的宣德。
十四 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
老子，灾难，幸福靠它；幸福，灾难藏在它里面。
15.图比易更难，因为它大于细；天下难事，必以易的方式去做；天下大事，必以细的方式去做。
老子说：规划困难的事情要从简单的地方开始，做伟大的事情要从细节开始。世界上困难的事情必须通过简单的事情来完成，世界上伟大的事情必须通过细节来完成。
《道德经》精华20句，洞悉事物发展的规律，才能无往而不胜！
十六 为之於未有，治之於未乱。
老子说，在灾难诞生之前，应该做些事情来消除它，在混乱发生之前，应该采取措施来纠正它。
17.人的生命是脆弱的，他的死亡是强大的。植被的生命是柔软而脆弱的，它的死亡是枯萎的。因此，强者死了，弱者活了。
老子说，人活着，身体就弱了，死了，身体就僵硬了；草木活着就软了，死了就枯了，所以强者死，弱者活。
18.天道损有余补不足，人道则不然，损不足服有余。
老子说，天道是以有余补不足，人道不是这样的，人道是以不足养有余者。
十九 天道无亲,常与善人。
老子说，天道对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
老子没有明确地说什么是好人；也不应该狭隘地把好人理解为做好事的人，能看懂路，修身养性的人才叫好人。
20.折叠的木头在毫秒结束时诞生。九层平台从疲惫的土壤开始。千里之行始于一步。
老子说，那棵只能用两只胳膊扛着到处走的大树，原来是由一颗颗细小的幼苗长成的，九层高的平台，也是一筐一筐的泥土搭起来的，千里之行也是一步步走出来的。
《道德经》精华20句，洞悉事物发展的规律，才能无往而不胜！
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语录网网友总结：为学日益。
为道日损。
损之又损，以至於无为。
无为而不为。
道，生一一，生二二，生三三，生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。