一、陋室铭中哪些句子体现了作者安贫乐道淡泊名利的思想？
安贫乐道的句子是：可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形. 淡泊名利的句子是；斯是陋室 惟吾德馨
二、陋室铭仰慕前贤安贫乐道的句子？
①
安贫乐道的句子是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②
以“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”来借指自 己的陋室,抒发自己仰慕前贤、安贫乐道的情怀。
三、陋室铭宾语前置哪一句？
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的一篇文章，用托物言志的手法借陋室来表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神。《陋室铭》中宾语前置的句子是，何陋之有？宾语“何陋”前置到动词“有”之前，正常语序为“有何陋之”？翻译过来的意思是 ，有什么简陋的呢？它用了反问的语气，强调了陋室不陋。起着画龙点睛，深化主旨，总结全文的作用。
何陋之有，之字作为宾语前置的标志助词，用作连接，也可省略，如“何陋有”，意思是：有什么简陋的”
四、陋室铭，安贫乐道的意思？
《陋室铭》作者安贫乐道的精神在今天有现实意义:由于改革开放我们的物质生活大大丰富了，不少人向钱看。
只要有钱，在这个社会就受人尊重。
不问来路，有的甚至是贪污受贿，偷来抢来的，也照样受到尊重。
而相反，那些在自己岗位上孜孜不倦克己奉公却因为钱少，不能受到应有的尊重。
我们这个社会，物质丰富了，而人们的信仰却倒了，假冒伪劣，坑蒙拐骗大行其道。
《陋室铭》的作者倡导安贫乐道精神，在今天真的应该大力提倡。
君子爱财，取之有道。
不是合乎规范的钱，一个也不能要，要守住道德的底线。
这就是它在今天的意义。
五、陋室铭里怎样看待刘禹锡安贫乐道不慕名利的情怀？
有同有异~
相同之处：
都表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。
不同之处：
王欢的安贫乐道指安于过贫困的生活，专心求知，从而成为了通儒；刘禹锡在陋室铭中的安贫乐道指的是居室简陋，生活高雅，品德高尚，故而“斯是陋室，惟吾德馨”，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。
六、陋室铭比兴？
《陋室铭》比兴的句子
1. 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
2. 斯是陋室，惟吾德馨。
3. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4. 苔痕上阶绿，草色入帘青。
5. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
甘于平凡，不羡慕富贵，自我满足，踏实生活，怡然自得
七、陋室铭小标题？
陋室铭本文主要的写作手法是（托物言志 ）借助（陋室）说理，表现了作者（高洁傲岸）的情操和（安贫乐道）的志趣。本文的韵脚是：名， （灵 ），馨，（青），经，（ 形），亭，韵母是（ing )
《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的"德馨"二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
陋室 德
《陋室铭》只有一段，如果要加小标题的话，可以根据内容分层来添加。可以是:
一类比手法。二环境清雅。三交往脱俗。四是陋室不陋。
另外还有这些考点需要拓展掌握。
1主旨:表达了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活志趣。
主旨句:斯室陋室，维吾德馨。
2“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。"运用类比手法说明陋室不陋。
3“斯室陋室，惟吾德馨。"说明陋室不陋的原因，借陋室喻志的句子。
4“苔痕上阶绿，草色入帘青”描写陋室环境清幽环境，流露主人喜悦之情。
5“谈笑有鸿儒，往来无白丁”交代出入陋室的之人，运用对偶的手法，写主人交往之雅，表现主人高雅脱俗的情怀。属于实写。
6“可以调素琴，阅金经”写主人活动，反映主人高雅生活情趣。属于实写。
7“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“属于虚写。表现摆脱喧嚣生活和繁杂公务欣喜心情。
③
山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵
