有网友问有玉犹在璞，下面小编就以1610字给大家详细介绍玉在璞中人不识，预计阅读需要5分钟！
有怀璞玉，古色留香
绵亘千里的喜马拉雅山脉，托握着一枚璞玉，那枚璞玉的右边浸润在无际的海水里，左边生长在广阔的大地上。
它是一枚石头，表面凹凸不平，突起处横亘山脉，平坦处生长庄稼，低洼处蔓布河道。
珠峰的冰川，长白山的天池，齐鲁大地的泰山。苍海巫山，风月无边。
它是一枚蕴玉的石头，嶙峋怪石，包裹着冰洁白玉。玉的无瑕，玉的温润，玉的坚挺。
屈原有离骚，苏轼有定风波，文天祥有正气歌。迁客骚人，千古文章。
延绵万里的长城，起伏于时代的山川；古老的钟楼鼓楼，昭示着日月的起末；流淌的京杭大运河，汇集着八方文化；悠久的丝绸之路，连接着更远的地方，长安便是一段传奇的开始。
有人唱完了历史：“一瓢清，两瓢宋，三瓢回到山顶洞。三勺商，五勺夏，六勺回到神农架。”
此时，中华五千年的画卷是黑白色调，黑白的王朝江山，黑白的直栏横槛，黑白的才子佳人。
传统文化是填补历史的色彩。它晕染出“秋水共长天一色”的磅礴，却也描摹出“月照花林皆似霰”的精妙。而“朱门酒肉臭”、“不问苍生问鬼神”亦是一种色彩，它违和而顽固地洒落在历史的画卷，强势残忍地束缚着时代进程。
文化的古色是摒弃糟粕的优秀传统文化。古色，经久不衰，岁月冲刷，不改本色；古色，历久弥新，时间流逝，愈盛愈香。
文化的古色是世间缤纷。它深居皇宫，是椒房金樽，是言辞礼仪；它流离井市，是教坊茶馆，是歌谣习俗；它逸隐山林，是蓑衣斗笠，是煎茶饮酒。
古色，是一线悠长的墨色，一蜿流水，带着勾勒淡描的悠扬，细腻柔滑的水声。
淡雅质朴的湘绣，是这一丝丝细小的古色一点点交织缠绕而成；《富春山居图》辽远空阔的意境，是这一笔笔深邃的古色一点点运笔勾描而成；每一场昆曲演出都少不了乐器的一弓一弦，戏角的一腔一调，剧本情节的千丝万缕。
古色，是青砖老巷中飘荡的酒香，铺展的雨夜，陈年的味道在雨夜的青砖灰瓦中弥漫江南。
热情醇浓的川菜蒸腾着热气，麻辣诱人的味道留人唇齿；香郁翠绿的西湖龙井茶香四溢，含进嘴中的茶水淌入胃里，喉韵浓厚甘甜；传统中医学的味道更加独特，外敷膏药的清凉刺鼻和内服汤药的滚烫苦闷往往夹杂一起，一起夹杂。
古色，是湖面百只花灯，是夜幕千盏孔明灯，是街市万家灯火，一个时代的辉煌璀璨，千万人民的幸福安康。
“清明时节雨纷纷”，在仲春暮春之交，扫墓祭祀，缅怀先祖，是一个民族对亲脉血缘的敬重；“平分秋色一轮满”，农历八月十五日，满月当空，家人团聚，是一个民族对家和故乡深沉的归属感；“春风送暖入屠苏”，新年元日，春联鞭炮，除旧迎新，是一个民族对未来的乐观态度和美好期冀。
古色，是奔腾咆哮的黄河。余光中先生捧起一掬黄河水，珍藏一盒黄河土，写下一篇《黄河一掬》，那一腔家国热忱跨过“星宿海里四千六百里”，连接着两岸人民。
古色，是蜿蜒曲折的长江。那座三峡大坝横截江道，一个艰难的决策，一项世界顶级的工程，一次百万三峡人民的迁移，既是水利工程建设的智慧结晶，更是中国人民的牺牲团结。
古色，是青涛翠林的塞罕坝。那道绿色屏障沿延高原东南缘，曾经的荒漠寂寥的焦土废墟，现在千里松涛万顷林海，是三代塞罕坝人不懈的接力，修筑长城开辟京杭运河的精神也有了新时代的影子。
古色融入了传统的载体，亦可结合现代的风尚。
莫高窟的壁画与全息投影，历史悠久的鼓楼矗立小吃街，故宫博物馆的联名广受欢迎。那些古老建筑点缀现代都市，那些现代艺术融合传统美学。斑驳的青砖被擦拭干净，破碎的灰瓦被重新铸造，文化的古色与新色在这样的时代交融了，优秀的传统也可以明亮鲜艳，新生的色彩也可以成熟稳重。
新生一代的我们，应当走向优秀传统文化，将璞玉细致雕琢，将古色融入时间的长河。只见，一枚美玉牵系朱砂色红绳，一段沉香木涌散古朴味气息。
广袤渊深的太平洋摩挲着一枚璞玉，那枚璞玉一点点剥落粗糙的石沙外壳，五千年来沉淀的华光在湛蓝汪水中静谧地照亮着，冉冉日升，月满清辉。
语录网网友总结：这是同一个学生的作品，文章在排比与比喻中彰显出历史的厚重。