批评与自我批评是我们党一贯倡导的优良传统和作风。自我批评精神既是社会主义道德修养的基本方法，也是广大共产党员和先进分子应当具备的修身美德。
人非圣贤，孰能无过?前进途中，不怕有缺点犯错误，怕的是看不到自己的缺点和错误或知错不改。现实生活中，就有那么一部分人，缺少自我批评精神;怕丢面子，怕失威信，于是有过必避，过归于人有功必趋，功趋于己。这种态度不仅与己有害，而且影响工作和团结，严重者会给改革和四化建设事业带来严重危害。因此，社会主义道德大力提倡自我批评美德。人类的文明进步是在改造自然，改造社会，同时也在改造人类自身的斗争中实现的。人类正是在不断改造自身的斗争中逐步形成了自我批评美德。从古人的“内省”、“内察”、“一日三省吾身到今天提倡“自我批评”，在中华民族几千年道德发展史上，这一传统美德显示出巨大生命力，越来越为更多的人所接受，完全可以肯定，自我批评精神是与人类文明共存亡的美德。
培养自我批评美德，首先要有一颗真的心。自我批评绝不是装样子，走过场，给人看的，而是货真价实的剖析，自我教育，自我斗争，自我革命，自我改造。要于自我揭短亮丑。其次，要乐于受他人批评。批评和自我批是紧密联系相辅相成的，有自我批评神的人，必然闻过则喜，从善如流，“有则改之，无则加勉”。有一种人对自己的缺点错误，只能自我批评，一旦别人批评，就会引起他的反感，甚至愤怒。这是个人主义的虚心在作怪，甚至可以说是一种虚伪。
玉章对自已一分为二
1942年，吳玉章同志给党中央写了一份自传。在自传中他严格解剖自己说:“觉得我有些优点，但同时又有缺点。如我忠诚坦白，但因此常缺乏警性，易受人欺，有恒心力，但因此作事迟缓，不敏捷;志趣远大，但又因好大不顾实力，常常不能完成计划，特别是“党八股毛病深，写文章总是长而我艰苦而耐劳，克已为人，往往因此不应让步者亦让步我能好恶人，但不能“好而知其恶，恶而知其美;特别在使用干部上常受其害…”吴老分为二看待自己，为广大党员干部作出了光辉榜样。
高价征收批评与爱听“辣椒话”
毛泽东曾经教导党员干部要高价征收批评。所谓高价征收批评，重点在“高价”上。它的含义不是什么金钱和物质，而是每个共产党人最大的诚恳和耐心。
所谓“辣椒话”，就是逆耳忠言，严厉的批评。1942年，延安边区小礼堂正召开征粮工作会议，突然声惊雷，将礼堂的一根木柱拦腰劈断，一位县长不幸触电身亡。有人借题发挥道“为什么没有劈死毛泽东呢?”听到这种“辣椒话”，毛泽东没有叫人追骂人者，更未派人抓“反革命”，而是通过了解，由于边区政府下达的征任务过重，群众负担大，有不满情绪。于是叫有关部门削减征粮任务。满足了群众的要求。个别人的不满情绪很快消失。
名言警句
自我批评对于我们，简直是日光、空气、水一样重要。(斯大林)
不肯自我批评的人，远不会真正高明。(谢觉)
批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。(毛泽东)
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖自已。(鲁迅)