王国维先生在《人间词话》中说：“尼采说过一切文字，一叶扁舟我爱用血写字的人，泛舟后主的文字真是所谓用血写字的人”。由此可见，湖上南唐后主李渔的诗歌境界之高，优美以至于静安先生甚至评论说“后主似乎有释迦牟尼和基督承担人类罪恶的意图”。
我们熟悉的李渔的诗，句子大多集中在亡国后他的作品上，一叶扁舟比如《于梅仁》：《问君能有几多愁，泛舟似春水东流》；比如《相逢欢》：《林华谢春红，湖上太草率》；比如《浪花洗沙令》：《流水落花春，优美天地去》。
就这样，句子李渔把自然生命的无常和自己死亡的痛苦结合在一起，一叶扁舟写出了一生锁不住的春恨秋愁；作为一个君主，泛舟亡国之痛是难以忍受的；但作为一个充满赤子之心的诗人，湖上故国沦陷的悲哀被放大了一万倍。
悲哀放大的结果是成就了后人所喜爱的“千古词帝”，优美抛开亡国之痛，句子李渔骨子里是一个敏锐而深情的诗人，一叶扁舟从他的两部《渔夫》中，泛舟我们可以看出李渔的内心从来都不是一个治国平天下的君主，湖上而是住着一颗向往文人雅士闲散的诗意之心。
浪有意千里雪，优美桃花无语一队春。一壶酒，句子一竿身，乐如侬几人？
一船春风，一船树叶，一茧轻钩。花满小岛，酒满欧，数千公顷波浪中的自由。
这两个字，让一种向往渔家之乐的闲适闲适的心境跃然纸上；徜徉在湖光山色间，一叶扁舟，一壶美酒，一钩鱼钩，春风湖水春色，岂不心安悠然；落英满岛，美酒满ou，在碧波苍茫，一池春水中，自在自在。
海浪在李渔眼中翻腾，成了千里飘雪，情意绵绵；更不要说岸上一树桃花，看似无语却将春天的美丽展现到了极致，在这样的美好时光里钓鱼，姜太公钓鱼是王侯和河山，而我李渔钓鱼是山水和江湖。
一个求知若渴、志向远大，一个追求自由隐居的人，可惜李渔没有姜太公那么幸运，求仁得仁，是为了幸福；生于深宫，长于女子之手，统治于乱世之国，堕入令囚，一生渴望渔夫般的自由，可生活却离他越来越远。
身在庙里，却向往江湖的距离，这不得不说是君主的悲哀，也是黎明时百姓的悲哀；但我们的子孙不会讨厌李渔，因为我们懂得自由和自在，哪怕平凡如我们也会向往；我们只会同情后主，阴差阳错出生在帝王家，一生才学付错了时间，满怀自由错过了江湖。
花间一壶酒，湖上一叶扁舟，春风起，独钓江湖远方，花满小岛，酒满欧，海阔无垠，任你自由；若有来生，望皇后满怀才华归来，江河湖海自由漂泊。