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小满摘抄寄语

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小满摘抄寄语

莺啼绿柳浓,

麦垄南风轻。

杏黄桑椹紫,

嫩荷落蜻蜓。

小满摘抄寄语

今天小满,是中国最有智慧的节气。

二十四节气里,小暑之后有大暑,小雪之后有大雪,小寒之后有大寒。但小满之后,没有大满。

中国人常说满易招损,水满则溢,太多太过都不好。而小满,将满未满,一切恰到好处。

可见在中国人心中,小满才是人生最好的状态。

但在这种刚刚好的状态里,因为还有空间和余地,就有一种“不曾停下”的意味。阳光、雨水、作物,还在不停地生长,不停地精进,不停地成熟。

《易经》乾卦里讲:亢龙有悔。

乾卦爻位到了上九,以六爻的爻位而言,已位至极点,再无更高的位置可占,孤高在上,犹如一条乘云升高的龙,它升到了最高亢的地方。

这时候如果再进一步,就是祸患。

很多时候,人都要注意时机。

一件事情闹得满城风雨,太过高调的时候,往往就是衰落的开始。

这时候,及早抽身才最重要。

范蠡功成身退,与西施泛舟西湖传为佳话;

文种功高盖主,被勾践忌惮,惨遭横祸。

物极必反,乐极生悲,是千古不易的真理。

慎思慎行,知足常乐,才是善身之道。

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《菜根谭》道:“花看半开,酒饮微醉。”

未满,才有上升的空间;

未盛,方有进步的余地。

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人生也如此,小而满足,也要充满期待,去精进,去成长。

蒋勋是美学家,也是画家。他在东海大学教书时,很少画画,于是每到寒暑假,便飞到巴黎的画室,但一画就是十几小时。

他说,原本是因为教学任务重,被工作缠得不开心,才希望通过画画寻找快乐。可这样疯狂满足,反倒被画画绑住,挤得透不过气。

后来干脆搬到池上,压力大的时候就去画,但不强求一次画完,是不是要画上一整天,而是“画一画就去喝四神汤、画一画就去喝杏仁茶”。反而在这种有的放矢的满足里得到了欢喜。

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林语堂说:“生命别太拥挤,得空点。”日子里的满足也需要空一点的,小满就好,那才像是捧在了手心里一样切实、温暖。

庄子的《逍遥游》里有一句话:“鹪鹩(jiāoliáo)巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”

林子再大,小小鸟也不过只占其中一根枝条;黄河再大,鼴鼠也不过只要灌满自己的肚子。人们所需也不过是那小小的部分,人生有小知足,就很圆满了。

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人生也是如此。

枯荣有时,兴衰无限,而人生的得失原是半点不由人的。

人生不如意,十之八九,接受小满,接受不完美,就是接受了现实的人生。

得失随缘,所以心无增减。

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老子说:大成若缺。

《易经》里讲:水火未济,物不可穷。

真实的人生一定有笑有泪,有幸福,也有遗憾。

《一代宗师》里的宫二说:人生无悔,都是赌气的话。人生若没有遗憾,那该多无趣啊。

不完满才是人生的本来面目,强求圆满,只能是自讨苦吃。

接受人生的“小满”,是一种宽容和大度,也是一种格局和境界。

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小满,是知足常乐;小满,是淡泊谦逊;小满,是大成若缺。

人生不求太满,小满即是圆满。今日小满,云云麦陇尽青青,初夏舞流萤

小满

耕耘和收获之间的最后冲刺

麦穗灌浆

颗粒饱满初成

夜来南风

掀起滚滚麦浪

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它是农家人悉心付出的盼头

也是青葱与成熟自然的邂逅

“草香冉冉生吟席,云影飞飞度酒杯。”

是扑面而来的暖意

“四月芳林何悄悄。绿阴满地青梅小。”

是怡人秀丽的风景

“长是江南逢此日,满林烟雨熟枇杷。”

是远行游子的乡愁

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“邻翁万里应相念,春晚不归同插秧。”

是田家儿女的辛勤绿槐重叠午阴清。

更有榴花一朵、照人明。

——(宋)叶梦得《南歌子》节选

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我国诺贝尔文学奖得主莫言曾说:

“世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。”

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日中则昃,月满则亏。

任何事物,只要达到了一个极点,就会往相反的方向发展,此消彼长,此起彼伏。

最盛的时候,离衰败也就不远了。

所以慎思慎行,知足常乐,才是善身之道,倘若太贪心,欲望太大,反而可能落个一无所有。

“好花不常开,好景不常在。”

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人生在世,起起落落都是常态,只要能在坏中看到好,否中看到泰,永远保持一个小满足、小期待的状态,那么即使粗茶淡饭,也能过得安稳而恣意。

饭吃七分饱、茶倒七分满,不要把话说绝,不要把事做绝,凡事留有余地,也是古人留给我们的处世智慧。

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小满,犹如中国绘画界的“留白”,点到即止,给人予想象和期待的空间。

满而不盈,满而不损,保持一种生长的、向上的状态。

小满之后,便是芒种。

这又告诉我们:小满之后,要持续耕种,才能不断有小满的收获。

知足常乐,不忘耕耘,生活从容安稳,心有所期,是小满这个节气,赋予的最美意义。

人生不求太满,小满即是圆满

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满招损,谦受益。

一个人站得越高,跌的也就越重。

这时候,需要的是谦逊。

在《易经》六十四卦里,只有谦卦是全吉,其他的都是有凶有吉。

《易经》讲:谦谦君子,卑以自牧也。

真正有修养的人,都懂得谦卑。

他们待人谦恭有礼,说话做事,都很有分寸,懂得尊重别人。

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曾国藩从毫无背景可言的读书人,一步步成为中兴名臣,与他为人的谦虚密不可分。

对待地位低微之人,他不摆谱,而是尊重对方、照顾对方的自尊心。

成名之后,手握大权,他愈发低调,主动裁撤湘军,约束家人。

曾国藩位极人臣,却得以善终,曾氏家族也兴旺数百年,这在历史上并不多见。

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满而不损,是一种修养。

知分寸,知进退,保持谦卑的心境,才能永葆生命之树常青。

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爱尔兰剧作家萧伯纳曾说:

“生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足,另一个是你的欲望得到了满足。”

为何生活中总有人活得不快乐?

偌大的天地间,我们需要的并不多。

古人常说:“君子素其位而行,不愿乎其外,素富贵,行乎富贵,素贫贱,行乎贫贱。”

简而言之就是:

身处富贵就做富贵时应做的事情,身体贫贱就做贫贱时应做的事情,那么无论身处何地,我们都能安然自得,也就会少一些苦恼和烦忧。

“人生哪能多如意,万事但求半称心。”人生不求太满,小满即是圆满。

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当代作家林语堂描写过这样一种理想的人生境界:一半有名,一半无名;懒惰中带用功,在用功中偷懒;穷不至于付不起房租,富也不至于富到完全不做工……

有小满足,但不至于大满,进可攻,退可守,恰恰是人生最好的状态。

得失随缘,所以心无增减。

做好自己的事,走好自己的路,那么无论顺境逆境,都能活出自己的幸福和快乐。

今日小满,愿你我生活小满,内心小满,诸事小满。

小满足,小知足,小幸福,心有所寄,未来可期!

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江南一带有“小满动三车”的说法。所谓“三车”即水车、纺车、油车。天旱的年份,人们会早考虑,巧安排,以人力或畜力带动水车灌溉水田。

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o 小满,风吹麦浪绿渐黄。

o 夜莺啼绿柳,皓月醒长空。最爱垄头麦,迎风笑落红。——宋·欧阳修《小满》

步屧随儿辈,临池得凭栏。

久阴东虹断,小满北风寒。

点水荷三叠,依墙竹数竿。

乍晴何所喜,云际远山攒。

——宋·王之道《遣兴》

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久晴泥路足风沙,杏子生仁楝谢花。

长是江南逢此日,满林烟雨熟枇杷。

——明·李昌祺《七绝·小满日口号》

子规声里雨如烟,润逼红绡透客毡。

映水黄梅多半老,邻家蚕熟麦秋天。

——元.元淮《小满》

调剂阴晴作好年,麦寒豆暖两周旋。

枇杷黄后杨梅紫,正是农家小满天。

——清·王泰偕《吴门竹枝词四首·其四》

最爱江南小满天,樱桃烂熟海鱼鲜。

一声布谷啼残雨,松影半帘山日悬。

——明·薛文炳《闲居杂兴》

我爱江南小满天,鲥鱼初上带冰鲜。

一声戴胜蚕眠后,插遍新秧绿满田。

——明·文彭《四月》

惊蛰乌鸦叫,小满雀来全。

送走三春雪,迎来五月天。

江南频落雨,塞北屡经寒。

节令轮流去,黎民望瑞年。

——宋·王之道《遣兴》

不寒不暖晴时节,开箱袷衣初试。

酒舫重移,钓竿新把,且学老渔身世。

花开楝子,看风过摇凉,水痕都紫。

两岸家,昼长门掩正蚕市。

——清·赵庆嘉《台城路其二·不寒不暖晴时节》

静观群动亦劳哉,岂独吾为旅食催。

鸡唱未圆天已晓,蛙鸣初散雨还来。

清和入序殊无暑,小满先时政有雷。

酒贱茶饶新而熟,不妨乘兴且徘徊。

——宋·巩丰《晨征》

小满初过上簇迟,落山肥茧白于脂。

费他三幼占风色,二月前头蚤卖丝。

——清·查慎行《村家四月词》

缫作缫车急急作,东家煮茧玉满镬,西家捲丝雪满籰。

汝家蚕迟犹未箔,小满已过枣花落。

夏叶食多银瓮薄,待得女缫渠已着。

懒归儿,听禽言,一步落人后,百步输人先。

秋风寒,衣衫单。

——宋·邵定《缫车》

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小满,未满,恰恰好。

人生最好的状态,是小满。人生不求太满,小满即是圆满。

愿你快乐满满,好运满满,幸福满满!

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