语录网句子大全 三字经里的句子,三字经好词好句摘抄?

三字经里的句子,三字经好词好句摘抄?

人之初,性本善。性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

养不教,父之过。教不严,师之惰。

子不学,非所宜。幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。人不学,不知义。

为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

一而十,十而百。百而千,千而万。

三才者,天地人。三光者,日月星。

三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

曰水火,木金土。此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。

青赤黄,及黑白。此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入。此四声,宜调协。

高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。当师叙,勿违背。

斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

惟书学,人共遵。既识字,讲说文。

有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁。但略说,能知原。

凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。

为学者,必有初。《小学》终,至“四书”。

《论语》者,二十篇。群弟子,记善言。

《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。

作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易。

作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。

《孝经》通,四书熟。如六经,始可读。

诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

有连山,有归藏。有周易,三易详。

有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

我周公,作周礼。著六官,存治体。

大小戴,注《礼记》。述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。

经既明,方读子。撮其要,记其事。

五子者,有荀扬。文中子,及老庄。

经子通,读诸史。考世系,知终始。

自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

夏有禹,商有汤。周文武,称三王。

夏传子,家天下。四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。八百载,最长久。

周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。

始春秋,终战国。五霸强,七雄出。

嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。

光武兴,为东汉。四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。

宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。

北元魏,分东西。宇文周,与高齐。

迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。

唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。

二十传,三百载。梁灭之,国乃改。

梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。

炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。

辽与金,帝号纷。 迨灭辽,宋犹存。

至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。

并中国,兼戎狄。九十年,国祚废。

明太祖,久亲师。传建文,方四祀。

迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。

廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。

读史书,考实录。通古今,若亲目。

口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。

昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。

苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。

若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。

彼既成,众称异。尔小生,宜立志。

莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。

彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。

蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟 。

彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。

唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。

彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致。

有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。

蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

幼而学,壮而行。上致君,下泽民。

扬名声,显父母。光于前,裕于后。

人遗子,金满籝。我教子,唯一经。

勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

1、人之初 性本善 性相近 习相远

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

〖启示〗 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

2、养不教 父之过 教不严 师之惰

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。

勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力

勤奋学习才能使自己有所成就,懒惰贪玩则对自己不利,每一个年轻的学子,都应该引以为戒,努力不懈,自勉自励,成为有益于社会的人才

昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。”头悬梁,锥刺股

三字经让人最难忘的,莫过于:人之初,性本善。每个人生来都是善良的。在成长过程中,天使与魔鬼相互出现。如果潜意识能控制住,那么就是天使,如果潜意识控制不住,就是魔鬼。所谓一念天堂一念地狱。人类需要不断的修行,让世界充满爱,这样我们都能过的幸福!

1、人不学,不如物。

人如果不学习,那样还不如一个动物。人要通过学习知识,来实现自身的价值。

2、头悬梁,锥刺股。

因为害怕在学习的时候困倦,因此将自己的头发吊在房梁上,用锥子去刺自己的大腿。这句话突出了3.人之初,性本善。性相近,习相远。

人在刚出生的时候,本性都是好的。只是由于后天的生存环境不一样,这样也就出现了好与坏的差别。

4、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

如果在小的时候不教育,性情便会改变。教育的方法,最重要的是能够专一5.养不教,父之过;教不严,师之惰。

出自宋·王应麟《三字经》。之,的。过,过错。惰,懒惰。养孩子而不教育,这是做父母的过错;教育孩子而不严格,这是做老师的懒惰不尽职之过。此言意在强调做父母的要有教育孩子的责任心,做教师的要有敬业精神、从严要求学生。

6、犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人?

出自宋·王应麟《三字经》鸡狗尚能报晓守夜,恪守本分;人若不学习,何以为人?劝告人们要努力学习,把学习做为自己7.兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

做哥哥的讲友爱,做弟弟的知道恭敬,兄弟和睦,孝就在其中了。

8、子不学,非所宜。幼不学,老何为。

孩子不学习,是不对的。人小时候不学习,到老的时候能9.为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

出自宋·王应麟《三字经》。身为儿女,年少的时候要亲近老师与朋友,以便可以从他们哪里学习为人处世的礼节和知识。

10、玉不琢,不成器。人不学,不知义。

玉器如果不经过打磨雕刻,就不可能成为精美的器物。人如果不学习,就不会懂得礼仪知识。有什么用呢?的神圣职责。的教育孩子。学习的刻苦。

曰喜怒,曰哀俱。爱恶欲,七情俱。

三字经给我印象最深的句子是:人之初,性本善。

《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事的道理。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

三字经的格言

1、 养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为。 注释:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

2、 昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。 注释:从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?

3、 如囊萤,如映雪。

家虽贫,学不辍;如负薪,如挂角。

身虽劳,犹苦卓。

注释:晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明读书。

孙康则利用积雪的反光来读书。

他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学;汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。

隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。

他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

玉楼春(欧阳修)

金花盏面红烟透。舞急香茵随步皱。青春才子有新词,红粉佳人重劝酒。也知自为伤春瘦。归骑休交银烛候。拟将沈醉为清欢,无奈醒来还感旧。

水龙吟(史浩)

平湖渺渺烟波,是中只许神仙住。人间空爱,夭桃繁李,雪飞红雨。谁信壶天,靓妆玉貌,春光容与。似佳人才子,青冥步稳,同携手、成欢聚。老子时来宴赏,拥笙歌、留连尊俎。乌纱压倒,香云簪遍,知他几度。多谢东君,肯教满架,长情相处。更须拚痛饮,年年此际,作芳菲主。

我为你筑一城,画地为牢;

我为你筑一桥,天南海北;

我为你筑一阁,四海为家;

我为你筑一亭,长袖善舞;

我为你筑一廊,一见倾心;

我为你筑一台,花前月下;

我为你筑一园,人面桃花;

我为你筑一琴,千觞不醉;

我为你筑一路,相依相随;

我为你筑一埙,声声断泪,

我为你筑一船,才子佳人;

我为你筑一笛,潇萧清幽;

我为你筑一缘,惊鸿万年;

我为你筑一伤,天长地久;

我为你筑一悦,嫁衣红霞。

不求海誓山盟,不求允诺。

只求天涯相随,只求陪伴。

许应一人,不离不弃,

悠悠情丝,幽幽青丝,

声声断肠,声声断常,

莽莽惊鸿,茫茫惊虹,

此情,不知何起,一往而深

戏无益,勤有功。

解析:语出宋·王应麟《三字经》。玩耍没有益处,勤奋可以取得成功。

2、 玉不琢,不成器。人不学,不知义。

解析:玉石如果不经过打磨,就不能够成为精美的玉器。人如果不去学习,就不能够懂得礼仪、道义。人的医生需要不断的磨练,才能够彰显出人性的本真

有余力则学文是《弟子规》里的句子。出自《论语·学而》篇中的“行有余力,则以学文”。“行”即行动,也就是将前面几集所讲的“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”这些内容落实到生活中,都尽己所能地做到、做好了;在此基础上,如果还有余力与精力,再学习一些知识与技能。

全文:泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝无问

知错能改,善莫大焉。

2、很多时候,你明明知道是错的,却偏偏还坚持。这不是不够伤,而是还伤的起。做人无非是这样,没有被伤透,就会幻想也许有转机。直至伤透了,死心了,爬不起来了,被人踹上一脚了,才被迫开始新篇章。所有的知错能改,幡然醒悟都是假的。无非就是没路可走,被迫回头而已

回答:三字经有关大家的句子?

讲述:人刚出生时,本性都是善良的,彼此之间没有多大的差别。至于后来人性的千差万别,那是由于后天的环境和不同的教育所造成的。人不是生来就有知识的。如果不接受教育,那么好的本质便逐渐丧失,不良的习气则取而代之,人也会变坏。要教子女懂得礼让遵亲,生活常识和劳动技能,使他将来能立足于社会。

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