一、一觉长眠是什么意思？
一觉长眠是指睡眠睡的长，睡眠好
二、告诉人不要贪睡要起早的格言？
①
1能够驯服早晨的人，必能驯服早起的人生。
2、人应该早起的，早起看辉煌极了的太阳，因为太阳的光明很难持续一整天的。
3、生前何必久睡，死后定当长眠
4不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天…… “勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。
5、懒惰是愚者的休暇
6、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶
4、懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧
5、懒惰，像生锈一样，比操劳更能消耗身体，经常用的钥匙总是亮闪闪的。
6、事业虽扰人，懒惰害更大
7、懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。
②
一年之际在于春，一天之计在于晨，劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，少壮不努力，老大徒伤悲；不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天，"勤敏是好运之母”，反过来，懒惰的人就空有大志，成不了事；勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
③
时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人
只能留下一片悔恨。 －－鲁 迅
盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 －－陶渊明
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 －－董必武
我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。－－高尔基
凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。－－李大钊
完成工作的方法是爱惜每一分钟。 －－达尔文
合理安排时间，就等于节约时间。 －－培根
过于求速是做事的最大危险之一。 －－培根
应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。－－罗曼 罗兰
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 －－贝弗里奇
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发展有什么偶然的机遇的话，那么这种 “偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍 的精神的人，而不会给懒汉。 －－华罗庚
天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。
成功＝艰苦劳动＋正确的方节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。 ——鲁 迅
我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——李大钊
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ ——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）法＋少说空话。 －－爱因斯坦
④
1、 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
－－颜真卿
2、能够驯服早晨 (w)的人，必能驯服早起的人生。
3、一日之计在於晨。
4、人应该早起的，早起看辉煌极了的太阳，因为太阳的光明很难持续一整天的。——（英国作家）狄更斯
5、睡眠是片断的死亡，是我们借来用以维持并更新日间所消耗的生命。——（德国哲学家）叔本华
6、自然给予人们的甘露是睡眠。——（英国哲学家）洛克
7、睡眠是对醒着时的苦恼的最佳治疗。——（西班牙小说家）塞万提斯
8、所谓睡眠，就是一旦闭上眼睛，不论善恶，切皆忘。——（古希腊诗人）荷马
9、生前何必久睡，死后定当长眠。
10、睡眠像是清凉的浪花，会把你头脑中的一切商浊荡涤干净。——（俄国作家）屠格涅夫
11、一切有生之物，都少不了睡眠的调剂。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚《麦克白》睡眠名言
12、劳作后的睡眠，经过风浪后抵达港口，战争后的安宁，度过一生后的死亡，都给人以极大的安慰。——（英国诗人）斯宾塞
13、浅浅的睡眠，沉沉的梦幻。醒来，你已在彼岸。——中国作家，畅销小说家郭敬明《最小说》
14、睡眠是我们为那笔在死亡时才收回的资本付出的利息：利息率愈高，支付愈按时，偿清的日期就推得逾迟。——（德国哲学家）叔本华
15、在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根睡眠的名言
16、日出而起，日落而息。
17、童年是理智的睡眠期。——法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家卢梭《爱弥儿》
18、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。——中国现代作家，文学研究家钱钟书《围城》
19、无论大人还是小孩，都应抱着对明天的欢乐期望而入睡。同时，也应以愉快的心情早起，这是长寿的秘诀。——（日本教育家）木村久一
20、一个人倒起运来，就要跟妖怪一起睡觉。——（英过戏剧家、诗人）莎士比亚
⑤
早起的鸟儿有虫吃！早睡早起身体好。
三、祝别人一夜长眠是什么意思？
就是希望此人能睡个安稳觉，一觉醒来到天亮
四、睡醒第一件事想你的暖心句子？
1、我一定是今天第一个想你的人，假如不是也没关系。我每天都想，总有一天是。
2、比一百个闹钟更有用的是你的morning call。
3、“你今天早上是不是很累?”“你怎样晓得?”“由于你昨天晚上不断在我心里跑来跑去啊。”
4、莫文蔚的阴天，孙燕姿的雨天，周杰伦的晴天，都不如你和我聊天。
5、“我能够亲口跟你说早安吗”“能够啊”“那先让我亲口再说”
6、我对全世界说早安，独独对你说喜欢!
1、 我睁开眼,清风明月是你,花草树木是你,瀚海山河也是你,于是我闭上眼,梦里星辰全皆化作你。
2、 从遇见你的那一天起,我所走的每一步都是为了更接近你。
3、 天才并不比任何一个诚实的人有更多的光,但他有一个特殊的透镜,可以将光线聚焦至燃点。早安,我的朋友们!
1、一滴水能激起一片涟漪，一句话能感动一生许久，希望我的祝福能感动你的内心，带给你好运与吉祥，带给你幸福与快乐！
以一种静默而充满爱意的方式告诉你：我一醒来就想你了，早上好
2、送你一条早安短信，不只是想跟你说句“早安”。而是以一种静默而充满爱意的方式告诉你：我一醒来就想你了！
1、一年,我只想你个月。一周,我只想你天。思念像马拉松一样漫长,像万里长城一样绵长,像空气一样无所不在,欠我的感情债,等你周末分期偿还。
2、有时候,会有一种强烈的想念;有时候,会有一种强烈的感情;有时候,会有一种强烈的念想,最后凝结出一个你一个在我脑海中永不散去的你的脸。
3、当清晨第一缕阳光醒来时,我在想你;当阳光下第一朵小花盛开时,我在想你;当午后第一丝轻风吹过时,我在想你;当夜晚第一个梦降临时,我在想你!
4、你的那一片天空是否晴朗,还是像我这里正在下着相思的雨,你的那一片土地是否宽广,还是像我正站的这片土地只有你的身影那么细长,亲爱的...
五、死还有哪些叫法？
死还有多种叫法如亡，几十名日本兵全部阵亡。故如故人指死去的人。
驾崩如皇帝驾崩指皇帝死了。
过世了指这人已经离开这个世界死了。
没了指这人死了不在人间了也是死了。
消失也是指死亡、没有了如这群土匪在这个世界里彻底消失了不存在了
死的叫法有好几种，每个人对死的叫法各不相同，所以全国各地对死的叫法都是不一样的吧。一般可以说，死的叫法可以分成：逝世，逝去，去世，上西天，归天，离开，离去，蹦了，极乐世界，没了，完了，太平间，死亡，这是只是上海一步分叫法。
中国人忌讳“死”字，认可这个字的存在和含义，但实际表达中，却往往采用委婉的说法以表示对生命的尊敬。早在几千年的《礼记》，不同的阶层就有不同的叫法规范定义。
“天子死曰崩、诸侯死曰薨，大夫死曰卒、不禄、底民曰死”
从这句话不难看出，从天子到不同等级的人，同样是死，但有不同的说法，只有普通百姓才可以直呼为“死”。
然而，“死”字虽然通俗易懂，属于百姓可用范畴。但从情感上，老百姓也无法接受这种冷冰冰的叫法。于是按照按各自的风俗、以及信仰，又分出了许多分支叫法。
亡、故、卒、逝、殁、殪、毙、殂、殒、薨、丧、去世、逝世、弃世、过世、毙命、殒命、长逝、永别、长眠、断气、咽气、合眼、闭眼、走了、去了、老了、没了、不在了、千古、作古、归西、归天、回老家、玩儿完、翘辫子、上西天、见阎王、见马克思、命赴黄泉、寿终正寝、一命呜呼。
“死”的说法有：“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”、“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“故”、“终”等。
死，汉语常用字，读作sǐ，死字是合体字，半包围、左上包围结构。最早见于甲骨文，其本义为生命终止，后引申为无生命的、难活的、不活动的、行不通的、拼命地、不顾一切地等义，也作姓氏。
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死现在都不会用这个字了，现在人们说的比较多的就是去世了，古代人说死也可以说薨了。也有的地方叫法不一样吧。打个比方说在我们那里人死了直接说家里有人老了大家都知道是什么意思了，就会直接去吊唁。去世和死都没有什么人会说的。
⑦
死”的同义词很多, 常见的有去世、过世、逝世、故去等．在古代, ”死”的别称不但众多, 而且从中能够窥见等级观念、心理活动以及情感色彩．
天子之死叫”崩”、”驾崩”, 意思是皇帝的车驾崩坏了．
诸侯或相当於诸侯的封国国君、封爵王侯, 以及贵妃、公卿大臣之死称”薨”．
大夫之死叫”卒”, 这从西周一直到唐宋以前都是如此．唐宋以后, 普通百姓死, 才敢称”卒”．
古时只有平民之死, 才直言不讳地通称”死”．
⑧
坐化〈高僧坐著死亡〉 涅盘〈无烦恼的去世〉 崩殂〈天子死〉不讳〈死的婉辞〉 哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉 修文地下〈文人死之悼辞〉 仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉 人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉 马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉 羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古 上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安 驾鹤西归 死而无憾 人琴俱亡 人亡物在
一了百了 与世长辞 寿终正寝 永辞人世 成仁取义 壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝 为国捐躯 投胎转世 死得其所 天人永隔贬义:丧命 嗝屁 夭折 灭门 暴毙 毙命 翘辫子 下地狱 诛九族 进棺材 赶投胎 见阎王 回老家 七孔流血 命丧黄泉 一病不起 魂飞魄散 红颜薄命 死无全尸
二腿一伸 死有余辜 死不足惜 家破人亡 血流漂杵 一觉不起 作法自毙 人亡政息 五马分尸呜呼哀哉 死不瞑目 魂归离恨天 死无葬身之地 回苏州卖咸鸭蛋 两眼一闭不再睁眼 睡了一场不会醒的梦中性意义:殁 大去 往生 不起 作古 亡故 过世 逝世 谢世 死亡 轻生 长眠 短命 灭顶 绝了气 一命呜呼 九泉之下 气绝身亡 撒手人寰 吾命休矣 倩女离魂〈少女因相思而死〉 死欲速朽〈死后不必厚葬〉
⑨
坏人死了叫翘辫子或回老家,亲人或朋友死了叫去世,逝世,小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化
崩：是称天子之死。(崩是自上坠下的意思)
升霞：是称天子之死(潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”)
星驾：是称天子之死。
赛：是称诸侯之死，(古代二品以上的官员之死称蔑)
卒：称大史之死。(卒是终的意思)
不得：是称士人之死。
寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终，卧
于正厅东首，安键死去)
寿终内寝：是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。(古财女子将
终，仍居内寝，不必迁动)
失信：是自言父亲之死。(估是依靠的意思，失估就是失去了依靠)
失持：是自言母亲之死。(侍是依靠的意思，失待就是失去了依
赖。《诗经》有“无父何估，无母何恃”之句)殉：称有
所作为、追求理想、道义而舍生乱
殉国：称那些为国难、为国家民族利益而台生者。(文天样作为
民族英雄，人们称他的死为“以身殉国”
殉道：称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。·尽心》“天下
有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”)
殉节：是称那些为节义而舍生者。
殉难：称为国家或为正义而台生者。
遇难：称因被迫害或发生意外而死亡者。
被准：是称因灾祸或重大变故而死亡者。
揭难：称遭受灾祸或疾病而死者。（推音黎)
藏难：是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。
遇害：称因意外之事而死者。(如因飞机失事和车祸死的)
田径：是称为了正义事业舍弃生命者。(如在战场上最后战死者)
就义：称为了正义事业被敌人杀害者。(就义，即成就义)
逝世：称一般成年人之死。
去世：称一般成年人之死。
谢世：对一般成年人之死的雅称。
长逝：称年高有德的人之死。
百年：称年高的长辈之死。
四游：旧时称老年人之死。
登仙：旧时称老年人之死。
作古：旧肘称年长者之死。
永别：称亲朋好友之死。
分手：是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。
陨：是称元帅、大将之死。(如将星陨落)
溺：称末成年人之死，亦称找死者。
天：称幼年人之死。
困：古称上等人物之死。
随：称饿死者。
羽化：古称成仙为羽化，称年高或尊长者之死。(苏拭《胡《堑赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
弃养：对父母去世约婉称。(父母去世，子女不能奉养，锁甜。弃养。
迁化：谓一般人之死。(《汉书；外戚传》：“恕迁化而扬下令，魄
放逸以飞。
因寂：是称佛或僧侣的逝世。
涅盘：称佛之死。
见阎王：谓作过坏事的人之死。
上西天：含贬义，对作过坏事为人的死亡代称。
