有这样一句流传甚广的话：“读了《增广贤文》会说话。”《增广贤文》虽成书于明代，在清朝得到修订增补，但其中的许多道理放在今时今日看也毫不过时。
其间集结了人际交往、金钱观念等多种多样的社会潜规则，赤裸裸地展现了社会阴暗面，其中部分甚至真实得令人齿寒，古人智慧，令人叹服。
我在读了这本书之后，对其中几句话是深有感触，在这里分享给大家：
1.人善被人欺，马善被人骑
善良的人往往容易被人欺负，脾气小的马儿总是被人随意乘骑。有时候，太过善良，并不是一件好事。
如果面对任何事情，都很多大度和宽容，别人不会感激你，反而会更加的变本加厉。人就应该有点脾气，过分善良会让你丢失你的尊严，过分善良，只会让别人得寸进尺，自己是一退再退。
凡事要适可而止，在职场中，有些老好人，真的是予取予求，到后来就变成老黄牛，背锅侠了。
所以，想要自己不被别人欺负，就一定要有自己的原则，善良中也要有锋芒。
2.水太清则无鱼，人太察则无谋。
太清澈的水是没有鱼的，太精明的人是没有智慧的。人一旦太过于聪明了，就很难容下人。如果时时刻刻盯着别人的各种小的细节和小错误，这样就会让人一直是战战兢兢，人心就会散掉。
说实话，在一些事情上是可以睁一只眼闭一只眼的，古人也说过：难得糊涂。看清楚事物很难，但是难得糊涂更难。
三国时期的杨修可以说是聪明人了，他能通过曹操一句“鸡肋”，而判断出曹操想要退兵的意图。但他宣扬到人尽皆知，就是为自己招灾引祸了，最终杨修因为自己显露在外的聪明而被杀。
老子说：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。”所以，人不能太过精明，太过于精明，人人在你面前一览无余，就不会有人愿意去接近了。
3. 责人之心责己，恕己之心恕人
我们待人处事时，用责备他人的心来责备自己，拿宽恕自己的心去宽恕他人。
我们在有点错误的时候，往往会为自己辩解，这又不是什么大事，下次注意；如果是他人犯错了呢，只会苛责别人。在平常工作和生活中，如果对别人严格，对自己宽容，很容易就会激化矛盾。
如果能够做到“责人之心责己，恕己之心恕人”，凡事多看看自己的不足，对自己严格一点，设身处地为别人想多一点，宽容一点，我们肯定能够更加顺利。
4. 无钱休入众，遭难莫寻亲。
没钱的时候就不要出去瞎混，没有人会看得起你；遇到困难的时候，还是和亲戚减少走动，那些愿意帮你的人，就算你不说话，也会来帮你；那些不愿意不帮你的人，你被他羞辱一遍也不会帮你，反而让自己的自尊心受罪。
人在没钱时，能够真正地品味到是世态炎凉，能够真正地体会的是人情冷暖。只有经历过大起大落的人才会懂得，一切只能靠自己，谁都靠不住，除了你自己。只有你自己强了，走出去才会有价值，不然只会落人笑话，遭人戏弄。
5.人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。人心惟危，飘忽不定。世事如棋 ，日新月异。与时变化，应付自如。
说实话，人情真的靠不住，在一些时刻，真的能看清楚人情，在你穷困潦倒的时候，在你落魄的时候，才能看到真正的人情。你辉煌时所谓的朋友认识了你，你落魄时看清了所谓的朋友，日久不一定生情，但一定会见人心，你要做的就是，让自己变得强大，因为这个社会不管怎么改变，都会永远尊重强者。
写在最后
《增广贤文》里的每一句话都是经过总结后，先贤智慧的结晶。书里面的每句话，并不长，不需要付出很多的时间，往往读到的却是人们在长期的生活实践中，对人生经验的深刻总结。
梁宏达曾这样评价《增广贤文》：“这其中的道理永不过时，你越活越发现，这里面说的都是人生至理。”
《增广贤文》从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。这本书朗朗上口，又饱含哲理，一直被用作启蒙读书，让孩子从学习，能够丰富文化素养，进入社会还能少吃亏！
同时，这本书也能帮助自己洞悉人性，更好的混迹职场。
现在，这本书价格便宜，就一顿饭钱，还赠送一本道德经，喜欢就赶紧阅读吧。
语录网网友观点：用增广贤文来看待世界各国的关系再精确不过了。
现在的人类更适合它。