假期综合症
不瞒您说，每到这种时候，小诗妹都特别羡慕陶渊明们，凭借“不想上班”名垂千古，岂不快哉？！
今天我们要说的倒不是陶渊明，而是另一个让人羡慕嫉妒恨的男人，你可能不记得他的名字，但你八成背过他的一首词。
说到这里，答案差不多已经呼之欲出了：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——张志和《渔歌子》
《渔歌子》，又名《渔父》，单调27字，四平韵，中间两句三言按照惯例需用对偶。本是唐朝教坊曲，乃文人幻想着渔翁生活所写出的“同人作品”。
现在我们说起《渔歌子》，首先想到的，差不多就是张志和的这首了——鲜艳的颜色，明快的节奏，宛如点染丹青的山水从纸上流泻而出，在天地间肆意漫延。那不惧风波的渔人，隐藏在蓑衣斗笠之下，存在感十分淡泊，却又不容忽视，这样微妙的处理手段实则令人拍案叫绝。
张志和这个人挺低调的，不过他的朋友圈相当威武霸气。小诗妹八卦一圈成果颇丰，发现自己妥妥儿有做娱记的潜质啊！来来来，八卦这东西，当然要大家一起分享才有趣。
首先是他的家世，他爹叫张游朝，是个研究庄子、列子的学究，但是在现代没什么名气，大家都不认识。而他舅舅，大家就比较熟悉了——
嗯，没错，舅舅大人叫李泌，官至宰相，就是《长安十二时辰》里这个身穿道袍，戴子午冠，一副仙气飘飘模样的李必同学。
舅舅这么厉害，妈妈当然也不遑多让。据说张志和他妈妈怀他的时候，梦见肚子上长出一片枫叶，然后有神仙派了一只大乌龟来道贺。说起来这也是古代名人的套路了，不光拼爹，还得拼一拼老妈怀孕的时候做了什么梦才行。
书归正传，开元二十年正月初一，这位梦见乌龟的妈妈在长安生了个男娃，那会儿大家对乌龟这种小动物还是比较喜爱的，所以这个男娃就被取名为——
张龟龄……咳……
都说外甥像舅舅，李泌从小就是神童，张龟龄小朋友也是小神童，他三岁见书能诵，六岁提笔成章，可谓天资聪颖，不愧是神龟送来的儿……咳咳，子嗣！
那他为什么改叫张志和了呢？这就要说到他那神奇的朋友圈了。
天宝六载，张龟龄16岁，学习有点“偏科”——偏重道术。想想也不奇怪，他爹研究庄子，他舅舅整天穿着道袍，这是家学渊源的表现。可巧道术这门学科，在唐代还是比较受重视的，毕竟皇帝姓李，据传闻是老子（李耳）的后代。
于是在道术上有一技之长的张龟龄小同学，就被太子李亨相中，特招进了太学。
记住这个李亨，因为他是未来的唐肃宗，是张志和朋友圈里分量最重的人物，就是他亲自为张龟龄更名“志和”，赐字“子同”。
张志和20岁，太学结业，待诏翰林。
觉得这个职位眼熟吗？眼熟就对了，因为李白也干过！
不过李白待诏翰林是七八年前的事情，那会儿他都40多岁了。
而李白的头号迷弟杜甫，现在也是40多岁，与小鲜肉张志和一样身在长安，却是到处“朝扣富儿门，暮随肥马尘”。
要让李杜两位说，人跟人不能比，心累呀！
总的来说，张志和这些年的仕途一直比较顺利。从侍奉东宫到翰林待诏、金吾参军，后来又当了杭州刺史，就连回家省亲都能顺带帮助地方官锄奸灭盗，赢了“神张”的美名。
对了，在杭州的时候，他的朋友圈又扩充了，其中比较有名的是诗僧皎然，谢灵运的十世孙，就是写过“近种篱边菊，秋来未著花”的那一位。
这如果是一本升级流的网络小说，妥妥要被归入“爽文”的类别。
然而，明媚鲜妍终究过不得几时，天宝十四载，渔阳鼙鼓冲破碧霄，撕裂了叆叇彤云般的繁华。唐玄宗弃京幸蜀，太子李亨转战灵武，次年便在当地即位，是为唐肃宗。
老爹还没退位，儿子就宣布就职，这就比较尴尬了。
唐肃宗重用太子时期的旧人，张志和与舅舅李泌都是肃宗集团的骨干，为大败安禄山的战役立下了卓越功勋。
张志和年纪轻轻就被封为大将军，官至正三品，这时候不得不再Cue一下可怜的杜甫——左拾遗，从八品……
按照常理来说，张志和从少年时期便由李亨提拔，多年来一直在东宫一派，太子即位他又立下汗马功劳，应当从此平步青云更上层楼才是。然而事实的真相却远远没有想象中的那样美好，玄宗与肃宗父子两人明争暗斗，使佛系……哦不，应该是道系青年张志和感到万分厌倦。
有一次他劝已经当了皇帝的小伙伴：回纥人没安好心，你不能答应他们，李亨跟老爹斗得头大，又被张志和念叨，心里一烦就把张志和给贬官了。
祸不单行的是，差不多同一时间，父母相继辞世。好在张志和已萌生去意，索性借着守孝的机会脱离官场。虽然李亨后来后悔自己拿小伙伴撒气的行为，下令赦免他的“不敬之罪”，并赐了两名奴婢供他差使，但他已然浸入了清修玄理的世界，浮云般的富贵非他所愿，任凭李亨悔青了肠子，也不肯回头。
上元二年，张志和为父母守制期满，挥一挥衣袖，不带走一片云彩，只带了李亨送的两名奴婢，他给男的取名叫“渔童”，女的叫“樵青”，听着就比一般人家的“平安富贵”高级了很多。
“渔童使棒钓收纶，芦中鼓枻；樵青使苏兰薪桂，竹里煎茶”，由此可见，张志和对于这种青山碧水渔樵互答的隐逸生活是多么的向往。或许，这种向往的情绪可能正是《渔歌子》中闲散意境的缘起。
经过一段时间的游历，张志和终于选定了他的渔隐之地，那便是湖州西塞山。此处山明水润，物丰人和，更有许多与他志同道合之士在此隐居，其中包括昔日的小伙伴皎然，以及后世大名鼎鼎的“茶圣”陆羽。
张志和把自己的微信名改为“烟波钓徒”，终日与朋友圈里的这些志同道合之人往来酬唱，同时着手开始撰写阐述虚无玄妙的道学“论文”《玄真子》，十分逍遥自在。
“论文”写成之后，他的微信名又改叫“玄真子”，从此朝堂之上少了一名青年才俊，江湖之外却多了一位修仙渔者。
然而命运总是不甘寂寞，在张志和隐居五年之后，家中出现变故，哥哥张松龄担心弟弟，便在会稽买地结庐，更写了一首《渔父》招张志和回家，词曰：
乐在风波钓是闲，草堂松桧已胜攀。
太湖水，洞庭山，风狂浪急且须还。
心里的他，快归来吧~
这里才是快乐老家~
《渔父》就是《渔歌子》，张松龄大概是担心弟弟“乐不思蜀”，于是投其所好做了这首渔歌，可谓用心良苦。后来张志和的《渔歌子》名流千古，张松龄的这首《渔父》，大约可以算得上是引出了“玉”的第一块“砖”吧！
话说张志和应了哥哥的召唤，来到会稽，一住十年，期间因为俗世的烦扰，心情大起大落几番，好在随着他道学造诣的加深便慢慢平复，于是又写了十五卷“论文”，取名《大易》，进一步阐释他的道学观点。
写论文期间，他的朋友圈一直在扩充：比如有一位浙东观察御史陈少游，据说对他这个布衣大加赞赏，多次为他慷慨解囊。
在会稽住了十年之后，张志和终于又回到了湖州，这一次是因为朋友圈里的另一个小……老伙伴的邀请。
这人就是湖州刺史颜真卿，对，就是你小时候练毛笔字，老师告诉你“颜筋柳骨”的那个颜真卿。这会儿他已经六十多岁了，却与年方不惑的张志和成为忘年之友，虽然并不罕见，倒也算一段佳话。
话说颜真卿设宴款待张志和，喝到开心之处，大笔一挥，足足写了5首《渔歌子》：
五岭风烟绝四邻，满川凫雁是交亲。
风触岸，浪摇身，青草灯深不见人。
极浦遥看两岸花，碧波微影弄晴霞。
孤艇小，信横斜，那个汀洲不是家。
洞庭湖上晚风生，风触湖心一叶横。
兰棹快，草衣轻，只钓鲈鱼不钓名。
舴艋为舟力几多，江头雷雨半相和。
珍重意，下长波，半夜潮生不奈何。
偶然香饵得长鱏，鱼大船轻力不任。
随远近，共浮沉，事事从轻不要深。
前三首写的是渔夫的快乐生活，后两首暗搓搓地劝张志和好生珍重，笔力纯熟自然，意境悠远辽阔。张志和一看，不就是写《渔歌子》吗？我打这么多年鱼，根本没在怕的，随手扯过一片芭蕉叶，也回了五首。随后满座宾客纷纷应和，这次聚会俨然成了《渔歌子》专场。
张志和意犹未尽，干脆又挥毫泼墨，画成五轴《渔歌图》——或为烟波浩渺，一竿独钓；或为朗月沙洲，舴艋任流，众人无不惊叹拜服。
可惜，张志和的这五首《渔歌子》，只有第一首——即开篇提到的那一首——得以流传，其余都寻访不得，而那些神品风流的图画更是沉入岁月的流沙，再也不见踪影。
更加遗憾的是，在那次渔歌宴不久以后，颜真卿邀众人游访莺脰湖，张志和乘着酒酣表演水上游戏，不幸溺水身亡，年仅43岁。
终日与水作伴的渔隐，最终归于水的怀抱，不知是否也算返本归真呢？
张志和虽然英年早逝，但是关于《渔歌子》的故事却并没有就此终结。
这首词被大唐人民传唱成了“当红歌曲”，甚至辗转万里，远渡东洋，在日本登陆。
日本岛四面环海，历来重视渔业，《渔歌子》在中国可能只是一个普通的词牌，但在日本人眼中，这就是料理界的生鱼片，是一道“横菜”啊。
平安朝弘仁十四年（823年），热衷于大唐文化的嵯峨天皇在贺茂神社开宴，亲赋《渔歌子》五首，皇亲国戚、群臣学者也都积极应和，自此掀起了平安京的填词浪潮。席上的诸多作品绵延千年，流传至今：
寒江春晓片云晴，两岸花飞夜更明。
胪鱼脍，莼菜羹，餐罢酣歌带月行。
——嵯峨天皇
春水洋洋沧浪清，渔翁从此独濯缨。
何乡里？何姓名？潭里闲歌送太平。
——有智子内亲王
渔夫本自爱春湾，鬓发皎然骨性闲。
水泽畔，芦叶间，挐音远去入江还。
——滋野贞主
这些作品仿效原词，并得其精髓，虽然文字较张志和还是略显稚拙，又带着点儿朝堂的气息，却仍旧不妨碍后人对其赞赏。
学者夏承焘先生写过两首诗，赞扬张志和与嵯峨天皇这次跨越时间和空间的文化对话，
羊裘老子不能诗，苕霅风谣和竹枝。
谁唱箫韶横海去？扶桑千载一竿丝。
——《咏张志和》
樱边觱篥进风雷，一脉嵯峨孕霸才。
前世温馗应色喜，桃花泛鳜上蓬莱。
——《咏嵯峨天皇》
视角再回到大唐，由于“西塞山前白鹭飞”流传甚广，人们非常想将传说中的五首补全，甚至惊动天听，连唐宪宗都四处求访，却终究未能如愿。最后，还是时任润州刺史的李德裕（“牛李党争”里姓李的那位）利用与张家的世交关系，才得到后四首：
钓台渔夫褐为裘，两两三三舴艋舟。
能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。
霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。
江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。
松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。
枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。
青草湖中月正圆，巴陵渔夫棹歌还。
钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。
《渔歌子》的影响，不仅有空间的广阔，还有时间的纵深。
李煜在当上“李后主”之前，也是个追求自由散漫的文艺青年，为了让他的太子哥哥相信自己对南唐的王位没啥兴趣，他也写过两首《渔歌子》：
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
生长在江南的李煜，好像总能与水扯上关系。这个时候，他还不知道自己的未来是“山远天高烟水寒”，是“流水落花春去也”，是“一江春水向东流”……
他平静地注视着眼前的江水，心中充满着“万顷波中得自由”的向往。
很可惜的是，差不多就在李煜写下《渔歌子》的这个年代，连年的战乱导致教坊曲谱失传，后人再也不知道这样清越的渔歌该如何演唱了！
这时候就轮到苏轼和黄庭坚出场了，他们为了要把《渔歌子》唱出来，竟然想出了一个“馊主意”，那就是替换词牌。看看下边这两首放在今天绝对逃脱不了“洗稿”嫌疑的《浣溪沙》和《鹧鸪天》吧，你会感受到，苏黄二位是真心对张志和的《渔歌子》爱得深沉！
西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——苏轼《浣溪沙》
西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗。
青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间底是无波处，一日风波十二时。
——黄庭坚《鹧鸪天》
白鹭振羽的一刹那，并未曾想着能够为人传唱不休；鳜鱼摆尾的一瞬间，怎会料到自己并非是单纯沦为美餐的命运。
桃花流水，蓑笠江湖，一日记录千载，弹指便是永恒。一曲《渔歌子》，烟水有情，云岫无心，唱绿了湖州山川草木，唱闲了千年岁月时光。
时至今日，犹能够让我们在机械的喧嚣中，在上班时间，想象一下“斜风细雨不须归”的惬意。
本文由“诗词中国”（shicizg）原创
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每天5分钟，把日子过成诗
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今天看小诗妹了吗？
欲问行人去那边
眉眼盈盈处
必须
在看