一、稼轩长短句是什么诗稼轩长短句是，近代诗？
稼轩长短句是指是南宋大词人辛弃疾的作品———词。
如果是《稼轩长短句》的话就是指南宋大词人辛弃疾的作品集。
问“属于什么类型”，应该是词。
二、稼轩长短句是以作者什么命名的？
《稼轩长短句》是以作者辛弃疾的号命名的。
作者
名词释义
一般指文学、艺术和科学作品的创作者，有时也指某种理论的创始人，或某一事件的组织者或策划者。
在苏联、法国、联邦德国、西班牙等国的版权法中，作者指通过自己的独立构思、运用自己的技巧与方法，直接从事文学、艺术创作活动，并产生出体现创作者个人特性的作品的自然人，其中包括小说家、诗人、散文作家、剧作家、作曲家、歌词作家、记者、画家、书法家、雕刻家、工艺品设计师、建筑设计师、摄影家、翻译家、计算机程序编制者等。
美、日等国的版权法也承认法人为作者。
三、辛弃疾稼轩长短句？
①
《稼轩长短句》是词集，共十二卷，南宋辛弃疾撰。
辛弃疾别号稼轩居士，历城(今山东济南)人。
历任建康通判、司农主簿、滁州知州、江西提点刑狱及湖北、湖南、江西各地安抚使，曾进《美芹十论》及《九议》，纵论恢复大计，却不蒙采纳，于淳熙八年(1181)被革职，退隐闲居于信州(今江西上饶)，达十八年之久。
后人辑其诗为《稼轩集抄存》，辑其词为《稼轩长短句》。
②
辛弃疾，中年后别号稼轩居士，山东济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。他是开一代词风的伟大词人，也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄。
他生于乱世，出身行伍。因不满金人侵略，他奔走沙场，血溅战袍，最终却以笔为剑，留下一声声悲壮的呼喊和叹息，他就是辛弃疾。
他的词，既有气吞山河的豪气云天、大气磅礴，也有退居山野的悠然闲适、多情细腻。
辛弃疾精选词鉴赏：
1.千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
2.少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
3.千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流！
4.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
5.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
6.更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。
7.青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
8.了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
9.茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
四、南乡子·为陈同甫赋壮词以寄之？
《南乡子·登京口北固亭有怀》是宋代大词人辛弃疾的作品，出自《稼轩长短句》。此词通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者渴望为国效力的壮烈情怀及浓浓的爱国之情，同时流露出报国无门的无限感慨以及对苟且偷安、毫无作为的南宋朝廷的愤懑之情。
词牌名为破阵子，不是南乡子。
思想感情
梦境写得酣畅淋漓，将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点。结句猛然跌落，在梦境与现实的强烈对照中，宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。
虽无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的激烈。结句抒发壮志难酬的悲愤心情，体现作者壮志难酬、心中愤懑不平的感情。
整首词抒发了作者想要杀敌报国，建功立业却已年老体迈的壮志未酬的思想感情。▲
③
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
五、稼轩长短句是哪位文人的著作？
《稼轩长短句》
又名《辛弃疾长短句》、《稼轩词》，是南宋大词辛弃疾的作品集。稼轩是辛弃疾的号。《稼轩长短句》一书，共收辛词六百二十余首。
辛弃疾词在宋代即已有多种版本，主要为4卷本和12卷本两种。
4卷本名《稼轩词》，分为甲乙丙丁4集，宋刻本已不存，今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤百家词》本。
12卷本名《稼轩长短句》，宋刻本已无传，今传本通行者有四印斋刻本。
1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。
1975年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》。
六、清平乐出自哪本书？
《清平乐》改编自米兰lady的小说《孤城闭》，描写了北宋时期，宋仁宗时代，庙堂之上各种军国大事。以及在时代背景下发生的各种儿女情长的爱情故事。
清平乐村居。选自《稼轩长短句》.清平乐,词牌名.村居,这首词的题目.
《清平乐·六盘山》是现代思想家、革命家、诗人毛泽东于1935年创作的一首词。作品出处《毛泽东选集》
七、有酒学仙无酒学佛出自哪里？
有酒学仙无酒学佛最早是宋代辛弃疾《稼轩长短句》有首卜算子：
一个去学仙，一个去学佛。仙饮千杯醉似泥，皮骨如金石。
不饮便康强，佛寿须千百。八十余年入涅盘，且进杯中物。
酒能养性，仙家饮之。酒能乱性，佛家戒之。我则有酒学仙，无酒就学佛。酒能养气，仙家饮之。余于无酒时学佛，有酒时学仙。这两句大意是：作为世间人要学着收放自如，既要拿得起也能放得下。不喝酒的时候要以佛为榜样勤修戒定慧，六根清净，修身养性；须喝酒的时候应当放开羁绊，如仙人般潇洒的生活。
出自:辛弃疾《稼轩长短句》。
“有酒学仙，无酒学佛”教人的是豪放洒脱，收放自如，既要拿得起也能放得下。
辛弃疾《稼轩长短句》有首卜算子：一个去学仙，一个去学佛。仙饮千杯醉似泥，皮骨如金石。不饮便康强，佛寿须千百。八十余年入涅盘，且进杯中物。
两千五百多年前，悉达多王子，十九岁看到生老病死之苦，一心想使人能跳出生老病死的方法而舍弃父母、妻儿和王位，踏上修行之路。三十岁在菩提树下静坐入定经四十九日，领悟究竟圆满的智慧，当身成佛。此后弘法四十九年，七十九岁时示现涅槃。
后来佛陀的弟子将佛一生的行持记录下来，作为经文传于后世。文中谈“学仙”、“学佛”与喝酒的关系最早的意蕴来历。
郑板桥曾说：“酒能乱性，所以佛戒之；酒能养性，所以仙家饮之。有酒时学佛，没酒时学仙”
郑板桥是著名的“扬州八怪”之首，生于1693年，江苏兴化人，名燮，字克柔，号“板桥”。郑板桥集诗书画于一身，常将三者合为一体，尤善兰竹，《竹石》是其有名题画诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
八、为作诗赋强说愁？
为赋新词强说愁意思是勉强做不合时宜的事。
为南宋诗人辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》中的名句。
《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾
选自《稼轩长短句》
少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，
为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，
却道天凉好个秋。
九、莫言回首灯火阑珊处全诗？
纠正一下，这不是莫言的诗句。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
出自南宋辛弃疾的《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
赏析
这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。
“众里寻她千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。
青玉案·元夕
宋代：辛弃疾
释义：
焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
出自：宋 辛弃疾《青玉案·元夕》
扩展资料
创作背景：
这首词作于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
此词的上半阕主要写上元节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。下阕着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子。还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。
全词反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。
在文学创作方面，辛弃疾不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。辛弃疾在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。
辛弃疾的词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
