有网友问临帖 书法，下面小编就以2944字给大家详细介绍书法家临帖，预计阅读需要8分钟！
写书法，行书写不出优美，小楷写不出沉稳，楷书写不出浑厚；结构写不出险恶，线条写不出灵动有力，开合时胆怯......你是这样的吗如果你看懂了以下十条帖子，以上都不是问题，你同意吗？
一.《兰亭序》
《兰亭序集》又名《兰亭序集》、《兰亭序集》、《江序》、《兰亭序》、《兰亭序》、《兰亭序集》，东晋永和九年（公元353年）三月三日，王羲之、谢安、孙卓等四十一位军政高官在山阴（今浙江绍兴）修缮兰亭阁，会上每人作诗一首，王羲之为他们的诗写序稿。《兰亭序》描写了兰亭周围的山水美景和聚会的欢乐，表达了作者对生死无常的感受。
对于行书来讲，《兰亭序》达到了巅峰状态！
行书的灵动和优美姿态，用笔的细腻和结构的巧妙，都值得我们反复学习，历代行书大师都从王羲之书法中汲取营养，《兰亭序》是王氏书中最成熟、最优美的一本书。
二.《荐季直表》
此帖或为唐人临摹原作，或为伪托，但应为伪善之物，因其具有钟书的基本特征和较高的艺术价值，受到了书坛的极大关注和高度评价，如陆行止所言：《你的荐季直桌》古朴、高超、引人入胜，没有晋唐时期美丽插花的样子。王世贞认为，此帖出现后，天下学钟者，已不知道有《春华阁》（指《春华阁》所载钟游雕帖），此帖笔画、文字极为自然，构图零散，梁武帝等人所说的云鹤行于天、沧海桑田、纹路密布，意指此帖最为生动。钟友的《钟体》和王羲之的《王体》是中国书法史上两个经久不衰的艺术典范，影响极其深远。
小字的内敛含蓄、沉稳大气
小楷魏晋笔法在此帖中表现得淋漓尽致，高古古朴，无意义的矫揉造作，无大开大合，笔触舒展自然含蓄，似小家碧玉，不加修饰。
三.《灵飞经》
灵妃经是道教的经文名，主要阐述的是思维的方法，今道教典藏有《灵妃六甲左右，上清琼宫上府》一卷，《汉武内传》称此经为求令延算，长寿驱灵，侍奉鬼神，《灵妃经》是唐代著名小楷之一，没有名字。明代的元元觉、董其昌都以为是唐代钟少景所著的书，但启功先生以为只是无名经书所著的书；钟少景，字大，是虔诚之邦干官至中书令，曰国公；书法二王楚、薛，是当时著名的书法家，时号"孝忠"，也是收藏家，收藏名家真迹数百卷，"灵飞经"，字形圆润浑厚，字体精美。后人以此为范本，首次研究小写。
小楷飘逸飞扬，秀丽温婉，举世无双，其线条笔画优美而不失气势，且其意绵绵，字词各有千秋，也是硬笔字帖不可多得的佳作。
四.《勤礼碑》
《燕琴李备》，唐岩真卿著书丹书，自大理十四年（779年）成立机构以来。楷书，碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面刻，书三面存，碑阳19行，碑阴20行，字38字。左侧5行，字37字。宋代右侧上半部刻有十四字“猛然惊，秀笑来逼，朔雪洗烟霞”，铭文为民国宋伯禄。现存西安碑林，北京故宫博物院藏第一批拓片。"严秦李北在他笨拙的体重中看到了挺拔的精神，而马古仙谭吉在他的宽广博客中看到了空灵和洞穴的韵律，这可以被称为严凯的双峰。
楷书结构的雄壮、线条的柔韧雄浑开辟了书法的又一高峰！
学楷书从颜体开始，这是很多书法学习者正在做或准备做的事情，《秦李碑》是颜体中最成熟的字帖，学习它会对任何一种书法风格的表现都有帮助。
五.《九成宫醴泉铭》
九成宫礼泉碑文为唐代碑文，公元632年由魏征执笔，欧阳询执笔，铭刻于临游县（今陕西宝鸡临游县）碑亭国家4A级景区，描写唐太宗在九成宫避暑时发现礼泉，笔法浑厚流畅，既有官意，是欧阳询晚年的杰作，历来为学书者所推崇。
看似平淡规整，实则险象环生，结构险象环生，线位布局最巧妙，写过欧式的都知道，写帖子的时候，看似结构了然于胸，但写的时候，总是平淡无奇，和原帖有点不一样，但这个意思总是难以把握，这就是欧阳询的妙处，每一笔之间的位置、长度、倾斜角都恰到好处，动一个点，就没劲儿了！
六.《雁塔圣教序》
《雁塔圣教序》又名《慈恩寺圣教序》，是书法史上著名的碑文，是唐代褚遂良楷书的代表作，唐高宗永徽四年（公元653年）立石，二石所在，两碑分别嵌于大雁塔底层南门两侧的两个砖龛中，两碑与碑文书写方向左右对称，两碑共1463字。上碑为序碑，全称《大唐三藏圣教序》，位于塔底南侧券门西侧砖龛内，唐太宗题词二十一行四十二字，由右至左书写；下碑为序碑，全称《大唐三藏圣教序》，位于塔底南侧券门东侧砖龛内。唐高宗李治写了一篇文章，20行40字，从左到右写。
楷书的灵动、线条的妩媚结构的宽博令人日思夜想。
它的台词最难把握，出了聪明，少了坚强，写的是坚强，却往往失了聪明；那迷人的姿态，少了一分就索然无味，多了一分就俗了。
七.《书谱》
初唐书法最重要的理论是孙过庭的《书谱》，这篇3700字的精彩论述，博大精深，内容丰富，涉及中国书法的各个重要方面，见解精辟独到，揭示了书法艺术的本质和许多重要规律，从而成为中国古代书法理论史上的一部标志性作品，标志着中国书法发展进入了一个崭新的辉煌阶段。孙氏的主要理论贡献在于他在《书谱》中一以贯之，科学清晰地揭示并反复深入地论述了中国书法的表现本质。
文章的妙语，草书的结构，笔法，线条温柔优美，优美优美......学习草书，你写过书谱吗？只要你明白“书谱”，我相信草书可以得心应手。
八.《曹全碑》
曹全碑，全名韩和[hé]杨陵曹全碑，是中国东汉时期的重要碑文，建于东汉中太平二年（185年），1956年移至陕西省西安碑林博物馆保存，曹全碑是汉代隶书的代表作，以风格优美典雅，结构均匀著称，受到历代书法家的推崇。
隶书端庄柔和，圆润舒展，可还有谁呢，正是形容佳人形体的词语：多一分，少一分，在写《曹泉》时，我们往往注意它的柔软，而忽略了它的丰盈有力，掌握了《曹泉》，就能够游刃有余地表现台词。
九.《礼器碑》
礼碑，全称"汉鲁乡汉志造夫子庙礼碑"，又称"修夫子庙碑"、"汉明府夫子庙碑"等，是我国东汉时期的重要石碑，建于东汉永寿二年（156年）。现存山东曲阜夫子庙。碑高1.5米，宽0.73米，四面均有碑文。碑阳16行，全行36字，阴3列，17行；左3列，右4列，右4列。碑文记述陆向汉装饰夫子庙，安装各种礼器，官民合力捐石以赞其德行，碑侧、碑阴均刻有捐石官员的姓名和金额，此碑是汉代隶书的重要代表作之一，铭文者评价颇高，碑文清晰雄浑典雅，神情庄重超然。
《礼碑》线条丰满雄浑，初看让人有瘦而硬的感觉，此碑是汉代隶书的重要代表作之一，深受金石学家的推崇，碑文清晰雄浑典雅，神情庄重超然，仔细对比练习这两部隶书顶级作品，一定能提高你的线条表现力。
十.《石门颂》
《石门颂》全称《汉寺里千味队长杨俊松》，又名《杨梦文赋》，刻于东汉建和二年（148年）十一月，用隶书写于崖壁上，《石门颂》原刻为竖立长方形，共20行，30.31字，长261厘米，宽205厘米，全文共655字，西藏汉中博物馆藏。刻在陕西省汉中市宝城镇东北宝仙谷石门古洞西壁上的宝仙古道南端，内容是汉中刺史王胜表彰杨孟文等人挖掘石门通道的功绩，字是王胜所写。
学书法最忌胆怯，《石门颂》作为悬崖神，只为帮你解决这一难题，它是草李的鼻祖，气势磅礴，自由自在；不仅工整规范，而且富于变化和情怀；不拘一格，笔触垂直，妙趣横生；书画薄而硬，结构清晰，品相高雅；书画已成为书法家笔下的“书中之草”。
语录网网友观点：临好其中的一个帖，就可以是高手了，这些风格迥异的帖都去临，弄不好会把人弄偏,贪多嚼不烂，喜欢认准某帖专心临摹，至于另外的名帖可以心读帖，细细品味领悟，若同时临几种帖的话我想世间又有几人能做到？又能取得什么效果？,遍临诸帖，精一家！
你这个推荐会把人家搞晕！
这都是工整一路！
路太窄！