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自然界的水是无色无形的,柔中带刚,老子说,世界有多柔就有多柔,世界有多奔腾就有多强大,你看,世界上没有比水更弱的了,最强的也是水,水滴石穿的道理,举世皆知,水被人们赋予了生命力,其大无畏的品格,常被用来形容君子的作为,被历代诗人写进诗篇,激励处于困境中的人们。
葛洪曾说,金以刚破,水以柔成,千百年来,诗人从水的特性中领悟做人的道理,不屈不挠的水也是君子追求的最高境界。
老子说:"天下水不弱,强者不能胜,以其不易;弱者胜强者,柔者胜强者,天下不知,不可行"在老子看来,水与天下一样柔软,驰骋天下至坚,坚不可摧,振奋人心。
孔子说:仁者乐山,智者乐水,水川流不息,永远向前,永不停歇,永不后退,智者思维活跃,喜欢思考,像水一样充满生机和活力。
庄子说,善如水,水对万物都是好的,不争;对所有的人都是恶的,所以寥寥数语;最大的善如水,无私奉献,默默滋养世间万物,不争斗,不抢夺,绝不做对人不利的事;水一路流过沿途荒山野岭,却始终保持着本性,从未改变初衷。
孔子曾对自贡说,君子见大水,必察大水,在孔子看来,君子所应具备的一切美德,都是水所具备的,像德、像义、像道、像勇、像法、像义、像察、像善、像志,这是水的特性,也是君子一生的追求,水浩浩荡荡、慷慨大方,对万物施以恩惠,却无欲无求。
唐代诗人刘禹锡曾为水写过一个字,用的是十七令的题词,耐人寻味,我们一起来看看。
水
至清,尽美。
从一勺,至千里。
利人利物,时行时止。
道性净皆然,交情淡如此。
君游金谷堤上,我在石渠署里。
两心相忆似流波,潺湲日夜无穷已。
在这首诗中,诗人展开了丰富的想象力,运用拟人手法,把水写得活灵活现,活灵活现,水最清澈,最美,从一勺水的渺小,到汇聚成河,奔腾千里的磅礴气势,都有着无穷的魅力。
天底下的水本来就是同源的,所以林妹妹会对宝玉说,不管哪里的水,舀一瓢看着就哭,事情的起因是这样的,罗玉凤生日,宝玉出去拜祭金天鹅,贾母王女士着急,林妹妹也为他深感担忧,所以才有了前面的话。
三千弱水,只取一瓢饮,这里的水是取舍后的珍宝,是对真爱的执念,温柔的水成为真爱的化身,水是最纯净的,对人对物都有好处,在山间快速流淌,在宽广的平原上缓缓流淌灌溉农田。
水乡居民千百年来用河水洗菜洗衣,泛舟小河,日常生活与水息息相关,君子淡如水,品行清凉如水,令人向往。
行人在岸边欣赏壮观美丽的流水,河水在沟渠中默默流淌,永远低调也是水最大的特点,两个真心相爱的人,心连心,彼此之间的真情流露,如流水一般,日夜流淌,无穷无尽,无穷无尽。
纯净如水,不掺杂一丝杂质。平静如水,发人深省,轻盈而不活跃,动人而天籁。古代文人寄情山水,在自然之美中寻求内心的慰藉,保持着纯净的本性。刘禹锡在《丑房题记》中曾说:山不在高,神仙却名;水不在深,神龙却灵。诗人在山水之间找到了新的平衡,没有了丝竹凌乱的耳,没有了文书的形。在没有分心的时候,过最洒脱的生活。
苏轼贬黄州期间,在《赤壁赋》中写道,唯有江上清风、山间明月,耳可闻,色可目,取之不尽用之不竭,古往今来,诗人都喜欢将忧郁郁闷的心情融入海浪流水中,东坡也不例外,他说,唯有江上清风、山间明月,成为永恒的风景,无止境之时,百无聊赖时,便可尽情享受,使人心旷神怡。
自然之美是压倒性的,山水之美是无法用语言来形容的,心灵的自由在于摆脱现实的种种束缚,在山水之间达到心灵的升华,物我两忘,人与自然融为一体,这是庄子笔下的理想境界,也是君子所追求的人生。
古时,水承载着无限的爱。被流放到江州的白居易。在《琵琶行》中,据说在第一天晚上,寻阳河送客,秋天枫叶盛开。深秋,河水,金色的芦苇和红色的枫叶在萧瑟的秋风中显得可爱。在寻阳河边,诗人送别了他的好朋友,依依不舍。
无边的河水渲染离别的悲伤更加深刻,好朋友上船即将远去,诗人从马上下来,和好朋友举杯,喝了告别的酒,心情沉重,酒不能使人快乐。离别是均匀的,无语的,只有看不见边缘的河流,仍然在流动,月亮映在水中,诉说着离别的悲伤。
唐代诗人王勃在告别诗中,将秋江与离别完美地结合在一起,他的诗优美动人,打动人心。
秋江送别二首
王勃 〔唐代〕
早是他乡值早秋,江亭明月带江流。
已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。
归舟归骑俨然成行,江南江北互相望。
谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。
诗的开头,诗人点明了时间背景,在异乡的初秋,诗人来到江边,江边的小亭子孤零零地矗立在那里,天上的明月温柔地照耀着大地的一切,月亮照耀着江面,波光粼粼。
面对逝去的河流,诗人平添了一层忧伤,诗人委婉地用津树躲舟,渲染离别的忧愁,别具一格;岸上的树与远去的船,一个安静的举动,空间的转换,将离别写得淋漓尽致。
第二首送别诗更精彩,诗人用比喻巧妙地写出了两个人分别后的情景,仿佛置身于不同的世界,而河流是诗人和朋友的分界线,诗人骑着马,朋友乘船远去,隔着河望南北,谁说他们之间只有一条河,从此我们将分居两地,久而久之,才会归来。
诗中对水的描写就像一幅美丽的画卷,让人身临其境,一片寒玉穿行秋春,引出幽深的玫瑰洞口烟雾缭绕,暗流之声绵延十里,行人掠过涟漪,诗中的泉水和泉水抽干的水在诗人的笔下变得生动有趣,诗人形象地把抽干泉水的竹筒比喻成一块寒玉,泉水四周绿藤掩映,泉水潺潺流出,升腾的水雾如轻烟。竹筒里流淌的水流就像动听的音乐,行走在泉水下的行人只听见头顶流水的潺潺声,却看不到流水的痕迹。
清代诗人袁枚笔下的山水交相辉映,他在诗中说,江水至兴安最清澈,青山丛水。
分明看见青山顶,船在青山顶上行。
你看,诗人并没有直接描写河流的清澈,而是用青山在水中的倒影,从侧面衬托河流的清澈,很有新意,当河流流向兴安的时候,是最清澈的,两岸的青山倒映在水中,清澈的影子给人一种错觉,仿佛青山是从水底长出来的,青山之巅的景色隐约可见,小船仿佛在青山上滑行。读到这里,我们仿佛置身于青山绿水之间,一种沁人心脾的感觉油然而生。
那一年,五十岁的白居易在奔赴杭州刺史之职时,看到了江面上的夕阳,写下了一首广受赞誉的诗:一抹夕阳铺平了水面,半边江水沙沙作响,半边江水泛红;可怜九月的夜,露珠像真正的珍珠月亮像弓。
傍晚,夕阳西下,晚霞洒满江水,染红了江水,诗人乘船而行,眼前的江水半绿半红,远处波光粼粼,让人心情无比愉悦,九月初三的夜晚,露珠般璀璨,天上的月牙像一张弓挂在夜空中。
重情重义的唐代诗人温庭筠,将小溪拟人化,赋予真情,将自己与朋友之间的情谊写得出神入化,将美好的感情倾注在流动的小溪中,充满了浪漫的情怀。
溪水无情似有情,三日要一起在山间行走;岭头是离别之地,一夜告别涟漪声;山涧,看似无情,年年流淌,实则有情有义;诗人三日在山间行走,一路与溪水相伴,不离不弃;远山之上,诗人将与溪水分离,溪水荡漾整夜,仿佛诉说着离别的爱情。
李白在江边与孟浩然告别时,趁着长江,用浪漫唯美的方式书写了告别;孤帆远望蓝天,只见长江在天空中流淌;孟浩然的小船早已消失在远方,只见长江水不断流淌,仿佛看透了诗人的心思,明白了他失落的失落。
诗词中水,美不胜收、沁人心脾。
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诗词中水,美不胜收、沁人心脾。
这么多的诗写出不同的水,伤感的不舍得波澜壮阔的,以水寄情明志,学习了,上善若水,水善利万物而不争;处众人之所恶,故几于道。
不是出自老子的《道德经》吗?,