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步骤/方法
【晨读笔记】
窃以为此章以人生两种不同的境遇，贫与富，彰显无论任何境遇下当闻道行道。此第一层。
第二层，相对于富来说，贫而能乐道无谄无怨更难，这也是夫子许颜渊的重要原因之一，不是贫穷生活本身值得赞赏，而是在此状态下还能乐道值得赞许。
相对于富，对普通人人而言，贫的状态下首先考虑的是去贫，而非乐道。
而富的状态，即人在顺遂的状态下，其言求善也相对容易些
在孔门弟子中，颜渊可谓贫而无怨的代表，子贡可谓富而无骄的典型。
虽贫而无怨难，但夫子在这里并不是要褒扬贫，而是叮咛我们，贫的状态下更要乐道。
也有学者认为，此章也意在为政，明在位者当知小人之依在恒产，先其难者，后其易者，即富而后教之也。
在夫子这里，抛开难易之论，无论贫富，最主要的在于合于义，不义而富且贵与我如浮云，当然，富且贵而义的话，夫子会很开心。君子可以爱财，但前提是取之有道。所以，不能把贫作为儒家的标签。
【論語譯註】
14.10子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。”
孔子说：“贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。”
（本文来源：【论语汇】）