一、傍晚钟声简称晚钟吗？
南屏晚钟是指杭州南屏山下净慈寺里钟和钟声，它一般都是在傍晚敲响钟声.所以使整个西湖听上去很静，所以叫晚钟
二、喻耳盗铃的简写？
掩耳盗铃的简写是春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,非常的美丽和贵重，小偷很想将之偷回家去，可是钟又大又重，他搬不动。他想到了一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，可是声音很大，他自己都吓一跳。小偷着急了，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然传向远方。 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声竟然变小了！”小偷很高兴，“原来把耳朵捂住不就听不进钟声了！”他立刻找来两个布团，塞住了耳朵，心想这下谁也听不见钟声了。于是就肆无忌惮的砸起来，可是钟声依然传到了很远的地方，很多人敢来将小偷抓住了。
三、钟声和磬声的区别？
钟声:
“钟声”“中国之声”的简称，暗中蕴含有“警世钟声”的寓意。它是人民日报国际评论，以“钟声”为笔名的国际评论自2008年11月推出后产生了较大影响。
磬声:
磬声是一个汉语词汇，拼音为qìng shēng，基本意思是击磬的声音；指代将帅。
非常感谢你的认真阅读。
四、Singapore的标志建筑？
①
新加坡的标志性建筑很多，最具有标志性的是新加坡的总统府。顾名思义就是新加坡的总统住的地方。建筑风格是古典的文艺复兴风格。四周被小花园包裹着，说它富丽堂皇但是却又清新素雅。建筑设计饱含了许多种不同的风格，多种多样。
鱼尾狮也是新加坡标志性建筑之一。鱼尾狮不是真的活的动物，也不是狮子的名字，而是一座石雕像。如其名描述，是狮子的脸，但是有鱼的尾巴。雕塑立在新加坡河的河边。鱼尾狮有一个温馨的故事，鱼尾狮是由非常著名的雕塑家林南以及他的两个小孩一起创作的，很好的展现了家庭的和美和孩童的童真，同时也展现了一派新加坡的海的风光。
榴莲壳歌剧院也是新加坡的热门建筑打卡地之一。主要还是因为榴莲壳歌剧院有一个和榴莲壳一样的特别的外观。榴莲壳是由会反光的金属材质的材料做成的，在阳光下还会反射金色的光芒，像一个在发光的榴莲。
②
新加坡是座现代化大都市，摩天大楼与著名地标不胜枚举，可选择其中一些最著名的标志性景点开启新加坡游览之旅，并深入了解各个景点背后的故事。
1.赞美广场 CHIJMES
赞美广场曾是 19 世纪的一座天主教修道院学校，如今已成为众多商店、酒吧和餐馆的聚集地。这座广场由几栋风格迥异的建筑构成，例如孤儿院、宿舍和哥特式教堂，建造时间各不相同。1990 年，这片建筑更名为赞美广场，其英文名字 “CHIJMES” 代表修道院的首字母缩写和塔钟的钟声。经翻新重建后，如今的赞美广场已成为备受欢迎的用餐和夜生活场所。
2.滨海艺术中心 Esplanade
这座表演艺术中心是座标志性建筑，占地面积达 6 万平方米，最初以与之相邻的、名列新加坡最古老公园之一的滨海公园命名，因刺状建筑外观设计被本地人亲切地称为 “榴梿”。建立艺术中心的概念早在 20 世纪七十年代就已经开始。滨海艺术中心旨在成为新加坡人欣赏本地艺术、感受不同文化氛围、获得艺术启发和熏陶的枢纽。
自 2002 年开幕以来，滨海艺术中心为新加坡的艺术发展带来巨大改变，并逐渐成为一座繁华的购物、用餐和娱乐中心。艺术中心全年上演各种表演，除了多场户外免费表演，还有如滨海动律 (Baybeats) 、da:ns 舞蹈节、华艺节等众多年度节庆。
3.鱼尾狮公园 Merlion Park
参观新加坡广为人知的宏伟地标鱼尾狮塔，欣赏这座半鱼半狮的神话生物。鱼尾狮塔融合了新加坡最本质的两种元素，其中鱼身代表新加坡发展之前的渔村，狮头则代表 Singapura （梵文中指 “狮城”）。鱼尾狮塔由本地著名雕塑家林浪新 (Lim Nang Seng) 打造，于 1972 年 9 月 15 日由时任总理李光耀揭幕。这座标志性建筑最初矗立在新加坡河河口，之后转移到现在的位置，在鱼尾狮公园俯瞰滨海湾。
4.新加坡摩天观景轮
新加坡摩天观景轮高达 165 米，是亚洲最大的观景摩天轮。这座摩天轮于 2008 年开幕，地理位置优越，可纵览滨海湾和新加坡的壮丽全景，故而成为热门景点。多年来，新加坡摩天观景轮已成为世界一级方程式赛车 (F1) 新加坡大奖赛滨海湾赛道背景中极具特色的一大标志。
5.旧国会大厦
旧国会大厦如今被称为艺术之家 (The Arts House)，可以算是新加坡现存最古老的殖民建筑。1826 年，最初的国会大厦由建筑师乔治·科尔门 (G.D. Coleman) 设计并建造，是一座新帕拉底奧式建筑。前国会大厦于 1992 年被列为国家古迹，于 2003 年被改造为旧国会大厦艺术之家，并随后成为新加坡艺术界的指路明灯。
6.新加坡国家美术馆
如今的国家美术馆曾是两座国家古迹：前高等法院和政府大厦。这两座建筑位于市政区的中心地带，见证了不少新加坡历史上重要的里程碑。前高等法院和政府大厦首建于 20 世纪二十年代和三十年代，如今已成为新加坡最大的博物馆，历史悠久的大厅中藏有一大批艺术品。
7.新加坡总统府 The Istana
总统府，其马来语原意为 “宫殿”，是新加坡总统的官方居住和办公场所。这处标志性场所既是总统接见和招待贵宾的地方，也是总理公署。总统府所在地曾是一片肉豆蔻种植园，这里是喧嚣都市中的动植物天堂。总统府每年仅在特定时间对外开放，所以一定要做好规划，不可错过。
8.新加坡富丽敦酒店
如今的新加坡富丽敦酒店是座五星级酒店，宏伟庄严、位置优越，可俯瞰新加坡河的壮美风景。但这里并非一开始就是如此富丽堂皇。这栋建筑最初作为堡垒建于 1829 年，随后于 1928 年成为新加坡邮政总局。这栋历史遗留建筑如今是座拥有 400 间客房的酒店，富丽宏伟的外观彰显其悠久历史，新古典主义风格的外观气势磅礴，光线充足的中庭尽显优雅。
9.螺旋桥 Helix Bridge
螺旋桥于 2010 年启用，是新加坡最长的人行弯桥，连接滨海中心和海湾舫区。这座桥的独特造型源自细胞脱氧核糖核酸 (DNA) 的双螺旋结构，代表 “生命与延续、更新与成长”。桥梁架构中设计有成对的彩色字母 “c” 与 “g” 以及 “a” 与 “t”，代表 DNA 的四个碱基，这个有趣的细节一定会让科学爱好者兴奋不已。
10.侨福广场 Parkview Square
侨福广场由新加坡缔博建筑师事务所 (DP Architects) 和 James Adams Design of USA 打造，设计灵感来自于装饰派艺术风格，使其成为重要的地标性建筑。侨福广场的外观将青铜和玻璃相结合，气势恢宏，其独具特色的建筑风格被本地人称为 “哥谭大楼”。这个称呼也相当恰当，因为大楼的外观与漫画人物蝙蝠侠的虚构故乡 “哥谭市” 非常相似。大厅中的酒吧内饰设计也采用了装饰派艺术风格。Atlas 这间酒吧主要供应琴酒，大厅中赫然矗立着一座三层楼高的琴酒塔，藏有数百种珍贵或限量版酒品。
11.世界大战阵亡战士纪念碑
新加坡中央商业区的中心地带矗立着世界大战阵亡战士纪念碑；这座战争纪念碑是为纪念在一战和二战中阵亡的 124 名英国士兵。这座纪念碑于 1922 年 3 月 31 日揭幕，矗立于滨海公园之中，基座上刻有令人醒悟的题词 “他们的牺牲成全了我们的幸存”。
12.滨海湾金沙 Marina Bay Sands
滨海湾金沙于 2011 年开幕，如今已成为新加坡最繁华多样的景点之一。在这里，您可选择入住 55 层高的豪华酒店、在滨海湾金沙 (The Shoppes) 购物商城尽情购物，或沉浸在艺术科学博物馆 (ArtScience Museum) 浓厚的艺术和文化气息之中。
滨海湾金沙的倾斜塔楼和高空无边界泳池不仅壮观，背后还有一些有趣的故事。第一大厦 (Tower 1) 的斜度为 26 度，两个数字相加为 8，而这个数字在中华文化中代表吉利， 所以有繁荣发财的寓意，而无边界泳池代表山顶湖泊，也是吉祥的象征。
五、扩句小雨滴滴答答的下起来？
正确答案是：淅淅沥沥的小雨滴滴答答地下起来。
这是小学阶段句式训练中的一种类型，即扩句练习。一般来说扩句要求扩两处，而且不能改变原句意思。就这句而言，只能在“小雨”的前面添加“什么样的”词语即可，因为原句已经给出“怎样地”下起来了，也就是说添加修饰成分即可。
扩句小雨滴滴答答的下起来：
小雨滴滴答答的下起来，看着这滴滴答答的小雨，思绪万千，脑子好像快退一样，一下子，涌上来了很多以前的事，我也不知道为什么，记性差的可以，但是对于小时候的事情确实记忆犹新，每次一想就想起来了，而且还怀念的很。
③
今天晚上，盼望已久的小雨终于滴滴答答的下起来。
扩句子说简单就简单，说不简单就不简单。如果你真正掌握了原句子每个字词的意思就能够扩进去的字词和原来的字词搭配合适，意思前后一致，这个扩句就是个好句子，否则扩句反倒成了病句。
④
小雨滴滴答答的下起来，小雨滴唱着滴滴答答的歌儿落下来，小雨沙沙地跳落到地上滋润着大地。
小雨沙沙地落到草丛中，发出动听的声音，就像音乐家在演奏一样！
小雨欢快地从空中落下来，滋润了奄奄一息久旱的渴望着滋润的麦田。
小雨下到麦田里，麦苗显得更精神了，很快便抽出几片叶子，雨点看着它，高兴地起唱歌。
⑤
解析题目给出一个关于扩展句子的问题:扩句小雨滴滴答答的下起来？
题目中的句子主干成分是“小雨下”，围绕这一主干可以层层扩展，甚至无限制地扩展开来，只要能围绕主干突出一个明确的中心意思即可。比如题中句子扩展如下:
①迷迷濛濛的小雨滴滴答答的下起来了。
⑥
扩句小雨滴滴答答的下起来？
题主这个问题是错误的。拘句是一个文词上的文字形式中的标点符号，而小雨滴滴答答的下起来与这个扩句没有关系的，小雨滴滴答答下起来，是一句形容词，是文章的一段修辞手法，而自然而然想起下雨天的情景。
⑦
春暖花开的日子里，淅淅沥沥的小雨滴滴答答地下起来。春风温柔的吹着，路上的行人们匆匆奔跑着找地方躲雨。汽车开过溅起一阵水花，旁边的孩子们忙着躲避溅起的水花。屋内奶奶一脸愁容的沉默不语看着窗外沉思，我和爸爸从户外郊游地刚到家一会。
⑧
扩句，小雨滴滴答答的下起来？
可以这样扩句:
丝丝缕缕的小雨滴滴答答地下起来，天地间一片朦胧。
扩句可以让语句更加生动形象，具体可感，提升感染力，增加表现力。
扩句，就是给句子加上限定性的，或者修饰性的词语，让句子更加丰富。
做此类习题，目的就是为后面的习作打下坚实的基础。
⑨
三月里的小雨淅淅沥沥滴滴答答下起来没完没了，三月里的小幸运，在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸个不停，三月里的小溪溪溪离离流过不停，小雨知我心小溪对我说，小溪哗哗啦啦流过不停，到海不复回，君不见，高堂明镜悲白发，小雨知时节，当春乃发生
⑩
1.春暖花开的日子里，淅淅沥沥的小雨滴滴答答地下起来。
2.春风乍起没多久，窗外的小雨滴滴答答地下起来了。
3.小雨滴滴答答地下起来，屋内奶奶一脸愁容的沉默不语。
4.我和爸爸从户外郊游地刚到家一会，小雨便滴滴答答地下了起来。
5.夏日闷热的空气里，小雨滴滴答答地下起来，孩子们欢快地在雨中玩水。
6.小雨滴滴答答地下起来，我们一家人在屋子里各自相视而笑的瞎忙活着。
六、南屏晚钟是哪个国家？
是中国的浙江杭州，“南屏晚钟”即指南屏山净慈寺傍晚的钟声，南屏山横亘于西湖南岸，山上林木苍翠，秀石玲珑。山上有一净慈寺，位于西湖南岸南屏山慧日峰下，吴越始建，称“永明禅院”，饱经沧桑。寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹，山门前有放生池。寺院原有铜钟一口，每天傍晚，深沉、浑厚的钟声在苍烟暮霭中回响，山回谷鸣，发人悠远的沉思，“南屏晚钟”因此得名。
南屏是杭州的一座山，即南屏山。此山下有一座在杭州非常知名的寺院——净慈寺，杭州人往往将其简称为“净寺”。南宋时一位法号为道济的和尚曾在此驻锡（指僧人住于此），更为这里增添了几分名气，而这位道济和尚，就是大家所熟知的济公。明代洪武年间，净慈寺铸造了一口重约两万余斤的大钟，每逢夕阳西下，该寺庙都会鸣响此钟，而其钟声也是响彻整个南屏山麓，并延伸到整个西湖，甚至几乎大半个杭州城都能够听到这梵钟之声，“南屏晚钟”也由此而得名。
所以，南屏晚钟属于中国
南屏晚钟原属于中国圆明园景观建筑，被英法联军焚毁，现仅存遗址。在广育宫东福海岸边还建有一座十字型亭，亭外檐悬挂乾隆御书“南屏晚钟”，此景与杭州西湖南屏晚钟同名，是圆明园西湖小十景之一。
南屏晚钟位于圆明园福海南岸边，广育宫东面。是一座十字型亭，亭外檐悬挂乾隆御书“南屏晚钟”，此景与杭州西湖南屏晚钟同名，是圆明园西湖小十景之一。
西湖十景之九的“南屏晚钟”即指南屏山净慈寺傍晚的钟声，南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山东。主峰高百米，林木繁茂，石壁如屏，北麓山脚下是净慈寺，傍晚钟声清越悠扬。
基本信息
中文名 南屏晚钟
所属地区 浙江省杭州市
地理位置 杭州西湖区南山路55号（净慈寺内）
适宜游玩季节
3月－5月最佳
周边景点
南屏山
著名景点
净慈寺
出处
《南屏晚钟图》
所属国家
中国
建议游玩时长
1小时
南屏晚钟是中国的。
南屏晚钟，是西湖十景中问世最早的景目。北宋画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。
七、三江其一原文注释？
三 江
楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉裳对蕙帐1，玉斝对银釭2。
青布幔，碧油幢3，宝剑对金缸4。忠心安社稷，利口覆家邦5。
世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄6。
秋雨潇潇，漫烂黄花都满径;春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗7。
[译文]
楼和阁相对，户和窗相对，浩瀚的大海和滾滾的长江相对。蓉裳和蕙帐相对，玉制的酒器和银制的灯盏相对。青色的布幔,碧绿的油幢，青绿色的油布帷幕，锋利的宝剑和金色的酒缸相对。忠诚之心能使江山安定，尖利的嘴使国家毁灭。秋风冷雨，黄花飘落,铺满山路，微微的春风，茂盛的绿竹正遮挡住窗户。
[注释]
1蓉：芙蓉。蕙：又名蕙兰、佩兰，一种兰花。古人认为这两种都是君子所喜欢佩带的香草。
2斝(音jiǎ)：古代一种铜制的饮酒的器具。釭(音gāng)：灯。依照平水韵，此字还另有一个读音gōng，属于东韵字，意思为镶嵌在车毂之中的用来插车轴的铁制套环。
3幢(音chuáng)：古代一种用羽毛作装饰的用于仪仗的旗帜。又指佛教用物经幢。经幢有两种：在圆形的长筒状的绸伞上书写佛经叫经幢，在圆形石柱上雕刻佛经叫石幢。此字还另有一个意思，指张挂于车或船上的帷幕，音zhuàng，属于去声绛韵。这里是用前者的读音、后者的意思来构成对仗，是“借对”的一种。
4釭：原文作“缸”，疑误。东汉刘熙的《释名》说，函谷关以西的方言，称箭簇为“釭”。金釭，金属铸成的箭睐，只有此义方能与“宝剑”构成对仗。
5社稷：国家。社和稷分别指祭祀土神和谷神的庙，是国家最重要的神庙，故用以代指国家。利口：能言善辩的嘴，代指只说不做的清谈家。家邦：国家。邦，国。
6这是两个典故。上联出自《后汉书·马武传》。世祖，指光武帝刘秀，因其为首推翻了王莽建立的新朝，建立东汉，恢复了刘姓的天下，故被称为中兴之主。马武字子张，骁勇善战，刘秀在一次宴会后，曾独自与马武一起登上丛台，延请马武为将军，率领其精锐部队渔阳上谷突骑。马武十分感激刘秀的知遇之恩，所以忠心不二，在战争中功勋卓著。刘秀称帝后，马武被封为捕虏将军扬虚侯，为云台二十八将之一。延，请。下联出自《庄子·人间世》。桀王指夏朝的亡国之君夏桀，据说他十分残暴。龙逄(音páng)指夏朝的贤臣关龙逢(“逄”为“逢”的俗字，这里的“逢”也应该读作páng)。夏桀荒淫，关龙逢屡次直言进谏，后被囚杀。
7黄花：此处特指菊花。扶疏：植物错落有致的样子。
旌对旆，盖对幢1，故国对他邦。千山对万水，九泽对三江2。
山岌岌，水淙淙，鼓振对钟撞3。清风生酒舍，白月照书窗4。
阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降5。
夏日池塘，出沿浴波鸥对对;春风帘幕，往来营垒燕双双6。
旌和旆相对，车盖和帷幔相对，故国和他邦相对。千山和万水相对，众多湖泽和许多大江相对。山势高茸，流水淙淙,敲鼓声和撞钟声相对。清风下，酒舍中谈笑风生，月光下，书窗学子秉烛夜读。武王伐纣时，纣王的士兵纷纷掉转兵器为西周的军队开路，刘邦攻破咸阳时，秦朝皇帝子婴把剑系在脖子上，将玉玺、符节等象征皇权的东西放在路边，率群臣投降。夏天的池塘里，鸥鸟成双成对游泳戏水，春风吹动帘幕，一双双燕子来来往往搭建泥巢。
1旆(音pèi)：一种旗帜。盖：车盖，古代竖立在车上用来遮阳蔽雨的器具，形状类似现在的雨伞。幢：张挂于车或船上的帷幕，此处是借对，参考前注。
2九泽：指占代分处于九州的九个湖泊，各书记载的名称小有差异，较为通行的说法是：具区(吴)、云梦(楚)、阳华(秦)、大陆(晋)、圃田(梁)、孟诸(宋)、海隅(齐)、钜鹿(赵)、大沼(燕)。(见于《吕氏春秋·有始》)三江：古代的三条江，其名称各书记载大不相同。《尚书·禹贡》中的“三江”，据唐陆德明《经典择文》的说法，是指松江、委江、东江。
3振：震动，引申为被敲击的意思。
4清：《声律启蒙与诗词格律详解》写作“凊”(音qìng)，并有注解：“凊，凉、寒。原书用‘凊’字，其实，作‘清’也可以，意义相同，在平仄方面对仗更工整。”
5倒戈：将武器倒过来指向己方的军队，代指叛变。辛纣(音zhòu)：即商纣王，商代的亡国之君。据《史记·殷本纪》记载，周武王讨伐商纣王，原来同属商朝的八百诸侯也同时起兵造反，与武王会于盟津，在牧野决战时，商王自己的军队也阵前哗变，商纣王兵败，在鹿台自焚而死。子婴：秦始皇长子扶苏的儿子。据《史记·始皇本纪》记载，秦始皇死后，其少子胡亥继位，称秦二世;后赵高杀胡亥，立子婴，去帝号，称秦王。子婴继位刚 46天，刘邦的军队即攻至秦都咸阳附近的灞上，子婴便素车白马在道旁向刘邦投降，后被项羽所杀。
6营：营造。垒：原义指军营，此处引申指燕子窝。
铢对两，只对双1，华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对塞缸2。
青琐闼，碧纱窗3，汉社对周邦4。笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐5。
主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞6。
苏武牧羊，雪屡餐于北海;庄周活鲋，水必决于西江7。
铢和相对，单和双相对，华岳和湘江相对。早朝时用的车和宫中宵禁时敲的鼓相对，隔夜的火和冰冷的烛台相对。刻有青色连环花纹的宫门裱糊绿色窗纱的窗户,汉朝社稷和周代国邦相对。笙箫吹奏出的乐曲呜咽婉转,钟鼓敲出的巨响震彻四方。东汉时的仇览做主簿时,胸有鸾凤的志向，三国时的庞统做治中时，胸怀千里马的抱负。
西汉时苏武出使匈奴时被扣，在北海牧羊,渴饮雪，饥吞毡。战国时庄周出行，车辙中发现鲫鱼，曾要引西江水救鱼。
以上对句中，窗、江、帐、、幔、缸、邦、逄、降、双、庞等字，均属三江韵。
1铢(音zhū)：古代重量单位，二十四分之一两为一铢。
2朝(音zhāo)：早晨。禁：古代晚上禁止在外边行走，称禁夜。此处引申指夜晚的意思。缸：《声律启蒙与诗词格律详解》写作“釭”，注解：“原文作‘缸’疑误，当作‘釭’。釭，灯。参考前注。”
3青琐：一种雕刻在门和窗上的用来作装饰的青色连环状花纹。闼(音tà)：门，有时特指宫中的小门。
4社：社稷的简称。参见前注。
5 摐摐(音chuāng)：钟声。
6这是两个典故。上联出自《汉书·苏武传》。苏武为西汉武帝时人，奉命出使匈奴，被扣留在匈奴，曾卧冰吞雪，数日不死，后在北海(今俄罗斯贝加尔湖)边上牧羊，历经艰辛，十九年后才回到西汉首都长安。下联出自《庄子·外物篇》中的一个寓言。庄子(名周)在路上遇到一条鲋鱼被困在有少量水的车辙中，已经快要于死了。鲋鱼向庄子求救，庄子说：我将要到吴越(今江浙一带)去，到了以后，我一定修堤坝堵住西江，让西江水倒涨过来救你。
7这是两个典故。上联出自《后汉书·仇览传》。东汉仇览(一名香，宇季智)，先任蒲亭长，后任蒲县主簿(均为县衙的低级官员)，能用道德教化民众，政绩显著。当时任考城令的王涣见到后说：荆棘之中并非鸾鸟凤凰栖身的地方。并将自己一个月的俸禄送给他表示鼓励。下联出自《三国志·蜀志》。三国时的庞统与诸葛亮齐名，做耒阳县令却治理不好一县，被免了职。鲁肃向刘备推荐说：庞统不是治理小县的人才，至少让他做个治中、别驾(均为州一级行政长官的助理)，才能施展他千里马一样的才干。骥，千里马。
八、曙名作者为钟声的人是谁？
人民日报国际部的编辑和记者钟声
“钟声”“中国之声”的简称，暗中蕴含有“警世钟声”的寓意。它是人民日报国际评论，以“钟声”为笔名的国际评论自2008年11月推出后产生了较大影响。这是人民日报国际部继“国纪平”之后创立的又一新的署名评论，以正面阐述中国对一些国际问题和涉华问题的立场与主张为重点，在风格上以快速反应、尖锐鲜明见长，与“国纪平”的重大题材、深入评析形成互补。
取“钟声”这个笔名，是因为国际部记者和编辑针对一些重要的国际问题和涉华问题，希望发出中国自己的声音。近年来，随着中国国际地位的不断提高，涉及中国的国际事务越来越多，国际社会对中国的期待也越来越多。作为中国的权威媒体，人民日报有义务对一些重要的国际问题和涉华问题发表自己的看法，同时针对一些国际社会的不实指责进行反驳。
参与“钟声”文章写作的是人民日报国际部的编辑和记者，每篇文章都经过多人讨论修改，因此它是集体智慧的结晶。
九、中国先秦寓言被称为什么寓言？
先秦时代诸子散文、史传著作中的寓言故事，原为著述中的论证手段，并不独立，但它们的高度文学性，使之逐渐独立流传，脍炙人口，而对后世文学产生深广影响。寓言是借助于带有劝谕或讽刺性质的简短故事来阐明一定道理的文学体裁。中国“寓言”一词，最早见于《庄子·寓言》篇：“寓言十九，藉外论之。”一般也称寓言故事
寓言在先秦时，被称为治国寓言，哲学寓言。
先秦寓言简练生动
先秦寓言一般都写得比较简练，但亦不乏生动的描写。盗钟者闻钟声而“遽其耳”（《吕氏春秋·自知》），揠苗者“茫茫然归”而告家人以病（《孟子·公孙丑上》），《庄子》中螳螂“怒其臂以当车辙”（《人间世》），丑妇“捧心而颦其里”（《天运》），寿陵余子“匍匐而归”（《秋水》），等等，都是其例。至于神人的仙姿（《逍遥游》）、庖丁的绝技（《养生主》）、大鱼的奋（《外物》），种种描绘，更是体察入微。还有如《韩非子·外储说左上》写齐景公游海，听到相国晏婴病危时，“遽起”，促驾良马，令善御者驺子韩枢驾车，“行数百步，以驺为不疾，夺辔代之御。可数百步，以马为不进，尽释车而走”，刻画了一个急不可耐者的形象。
“寓”是寄托的意思。
寓言就是不直接说出要表达的思想和主张，而把它们寄托在一个小故事里说出来。
这种小故事，我们通常称为“寓言故事”，或简称“寓言”。因此，寓言具有比喻的性质，是一般比喻的发展，或者说，是比喻的一种高级形式。
寓言较早出现于《孟子》一书。其中为人们熟知的有“揠苗助长”。
庄子是先秦作家中最善于运用寓言的大师。他创作的寓言，一部分和孟子一样，只是作为著述的论据而存在，如众所周知的“朝三暮四”、“庖丁解牛”等，都是为了说明全文观点而设置的小故事，本身并不独立成篇。
但另一部分则全篇都由寓言组成，表面看来并不直接阐明某种观点，其实却蕴含着极其深刻的思想。如《庄子》的《秋水篇》，全篇约2000字，整个都由寓言构成。
行文有时如风行水上，虽波澜起伏，却自然流畅；有时如巨眼喷泉，虽汪洋恣肆，却妙趣横生，既有激动人心的形象和情感，又有令人沉思的哲理和思想，使人在获得艺术享受的同时，自然而然地接受了文章的观点。
至今活跃在人们口头的“望洋兴叹”、“北海难穷”、“大方之家”、“贻笑大方”、“河伯见海若”、“井蛙之见”等成语，都自出于《秋水篇》，可见其影响深远。
继庄子之后，韩非子是另一位善于创作寓言的先秦作家。脍炙人口的“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”、“滥竽充数”等寓言，都出自《韩非子》一书。此外，先秦时期的其他诸子散文和史传著作中，也有不少寓言。
如《列子》里的“疑人偷斧”、“纪昌学箭”，《淮南子》里的“掩耳盗铃”、“死里求生”，《吕氏春秋》里的“刻舟求剑”、“唇亡齿寒”，《战国策》里的“鹬蚌相争”、“画蛇添足”等等，都是形象具体、含蓄幽默、意韵丰厚、耐人寻味的名篇。
先秦寓言在我国文学史上，占有非常重要地位。它的高度思想性和艺术性，不仅直接影响了唐代柳宗元、明代刘基等人的寓言创作，使寓言脱离了只是作为著述论据存在的状况，成为一种蔚为大观的文学体裁；更重要的是，它在中国文学发展中，起着上继神话，下启小说的关键作用。
不少先秦寓言故事，实际上都是上古时期民间口头创作的继承和发展，它的拟人化手法和夸张的表现方式，同上古神话传说是一脉相承的，如《愚公移山》、《杞人忧天》等，都存有明显的由神话改编的痕迹。另外，先秦寓言有具体形象描绘、有简单故事情节、有富于个性的对话，这些都直接启发了后代小说的产生。
《韩非子》里记载的许多民间寓言故事，可谓汉魏之际杂事小说的胚芽，《庄子》里许多寓言记叙的鬼怪异事，实可谓魏晋南北朝时期志怪小说的鼻祖。在这个意义上也可说，后代小说的兴起，便是对先秦寓言的推陈出新。
中国的先秦寓言和古希腊的《伊索寓言》，大约出现于同一时期，两者风格不同，却价值相当。它们在世界文化的宝库中可谓双峰并峙，遥相媲美。
哲理寓言。
先秦寓言：先秦是我国古代寓言产生和蓬勃发展的时期，其中战国时代是寓言创作的黄金时代。战国时代经济的发展为寓言提供了物质基础，政治斗争的形势向寓言提出了社会的要求，思想解放的局面为寓言提供了适宜的环境气候，"士"阶层的形成为寓言准备了人才，正是这些条件促使寓言文学得到不断发展，出现了空前的繁荣景象。当时的寓言作品集中在诸子散文里，为阐述不同流派的哲理和政治主张服务，可称为”哲理寓言“。如”揠苗助长“（《孟子》）”疱丁解牛“（《庄子》）”郑人买履“（《韩非子》）”刻舟求剑“（《吕氏春秋》）。
