孔子，出生于春秋末年的鲁国，是殷人的后代。他的祖先微子启被封为宋公，其后世代传递。到了佛父何时，沦为世卿；正考父之后，又沦为大夫。后来又因贵族之间的争斗，在宋国呆不下去了，于是举家迁到了鲁国。
春秋末年，宋国衰微，屡遭欺凌。孔子的先人系亡国之君，其祖先对孔子似乎没有什么光彩可言，然而孔子却时时记挂着祖先的荣耀。在父死母寡、生活十分困难的情况下，儿时便·“陈俎豆，设礼容”（把祭祀存放供品用的方形和圆形俎豆等祭器摆列出来，练习磕头行礼）；年长后更是“入太庙，每事问”，以一个当年贵族的身份认真学习贵族间的礼仪。
陈俎豆，设礼容
孔子的父亲叔梁纥虽然只是陬邑地方的一个武官，并且在孔子三岁时就去世了，但孔子仍对父亲倍加尊崇。在母亲死后，孔子执意要按贵族的规矩把母亲与父亲合葬。尽管不知道父亲葬于何处【这是一个问题，另文阐述】，但孔子仍想方设法将母亲葬于曲阜城外一条名叫五父的大路旁边，然后就开始了寻访父亲所葬地址的旅程。直至挽父的母亲说出其父墓址后，孔子方将父母合葬于曲阜城东的防山之后。
梁公林：孔子父母合葬墓
孔子的这种做法，在周礼中称作“尊宗敬祖”，孔子叫做“慎终追远”。对父母尽孝，实际上是对先祖贵族身价的尊重，也是对自己日后发展和培植根基的必要举动。
鲁国大夫孟僖子在临终前，向自己的儿子孟懿子、南宫敬叔夸赞孔子是一个“年少好礼”的“达者”，是“圣人”之后，要他俩师侍孔子。这不只是鲁国贵族阶层对孔子的看法，也是孔子自己宣传和力争的结果。孔子在很多地方都自称“殷人之后”，其意就在发扬光大祖宗之业。甚至在年迈日暮、精神恍惚、去世前的七天，仍然向弟子子贡说起：“天下无道已经很久了，如今的当权者没有谁能推行我的主张，唉，算了，算了……以前夏人死的时侯安放在东阶，周人死的时侯安放在西阶，殷人则安放在两个柱子之间。昨天晚上我做了个梦，梦见自己被人放在两柱之间祭奠。”怕子贡听不明白，孔子又加了一句：“由此看来，我是真正的殷人之后啊。”
清明将至，又到了扫墓祭祀的时节。撰写此文，就是要提醒人们，尊宗敬祖，勿忘祖先，是一个人立世的根本之一。数典忘祖，非常人所为啊。
