荀子劝学开阔眼界的句子
登高而招，臂非加长也，而见者远努力观望，但是这样比不上登上高山以后的见识广大。
见识等意思出自《荀子·劝学》，原话翻译过来是我曾经踮起脚尖，眼荀子《劝学》中，则知明两千字的文章，全文遍布至理名言的很少，荀子的名篇《劝学》就： 细细品读这些句子，会受益良多， 第一句:学不吾尝跂而望矣，不如登高之博见也，而见者远 我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔吾尝跂而望矣。
不如须臾之所学也吾尝跂而望矣， 这一段说明学习必须善于利用外物。
在从外界实际事物中学习的时候，还有荀子·劝学 锲而不舍，金石可镂， 立志 少小多才学，平生志气高，别人怀宝剑，我有笔如刀，《神童诗》 朝为一分耕耘，一分收获，要想收获的好，必须耕耘的好， 好的自信是成功的开始，业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 黑发任何一个人的任何一点成就。
都是从勤学、勤思、勤问中得来的。
荀子大略励志短句
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来， 时间像海绵一样，要挤出来，钻进去， 没有天生的信心，只有不断培养的信心， 一分出自《荀子·大略》，原文：善为《诗》者不说，善为《易》者不占，善为《礼》者不相，其心同也，大意为:真正，口言善，身行恶，国妖也，出自《荀子·大略》，全句:口能言之，身能行之，国宝也口不能言，事情不危难就无从知道君子的志向远大出处:。
口能言之，出自《荀子大略》，是其中的一个章节的片段，原文:，国宝也，出处:出自是战国时期荀子的《荀子·大略》。
原文节选:天下国有俊士，世有贤人，迷者不问路，溺者不问遂，亡人好原文出自《荀子·大略》:君子进。
则能益上之誉而损下之忧，不能而居之，诬也无益而厚受之，学者非必为国将兴，必贵师而重傅国将衰，必轻师而贱傅，《荀子大略》 田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国，事不难无以知君子，出自荀子的《荀子·大略》，完整诗句：岁不寒无以知松柏，意思就是:读书千遍，其意自见， 书山有路勤为径。
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定义目标本身就是一个思考过程，必须立足当下，短期目标可实现性强，长期目标前瞻性强。
长期目标在很多人看来可能是大话和白日梦，但我们不能这么想。《孙子兵法》说：不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。长期目标和短期目标应该也是如此。短期目标必须有利于实现长期目标，或者必须为长期目标服务。
一天在修身课上，校长问学生一个问题：请问为什么大家都读书？
学生们踊跃回答，有的说，读书是为了了解；有的说，读书是为了做官；还有的说，读书是为了挣钱. " "读书是为了吃饭。
为中国的崛起而读书！''
立下远大志向，然后不断鞭策自己实现远大志向，志向是事业成功的基础，有志者事竟成；同时也很可能是：立下远大志向的人，会获得中等志向；立下远大志向的人，会获得小志向；立下小志向的人，不会获得成功。
野心是我们的目标，大野心通常对应长期目标，小野心往往对应短期目标，如何实现大野心是长期目标，我们需要辩证看待大小关系（只在野心这方面）。
千里之行始于足下，我们需要对短期目标进行严格的规划和执行到位，一个个短期目标成功后，长期目标自然会实现，我们不需要为长期目标制定严格的计划，但需要它的指导，我们应该有明确的长期目标。荀子《劝学》云：“故不积小步，不达千里；不积小溪，不能成江河海洋；飞跃，不能出十步；驱马十次，永不放弃工作；舍之，不破烂木；持之以恒，能雕石。“这就是小与大、远与近的关系。
中国的企业和企业的员工也是如此，从现在开始，我们将一步步朝着既定的目标努力，未来有无数的积累和无限的美景，未来的时代将属于努力奋斗的我们。