简文主义/文
最近一部《安家》在各大媒体平台引发讨论，足以见证其火热程度。在我国，一部电影有多火，当看它的票房销售数据，而一部电视剧到底有多火，那就要看它是否能够引发官方媒体的争议。结合以上两个测评方式来看，《安家》都做到了。
2009年11月，一部围绕房子为主题的都市剧《蜗居》，呈现在观众面前。剧中人物“郭海藻”、“宋思明”引发了观众热议。这两位人物，一位善良的背叛，另一位是欲望的背叛，当两者归于一体之时，却发现背叛的是现实生活与社会正义，但引发这一系列背叛的正是“房子”。由此，房子带给人们生活美好的矛盾，构成这部剧最值得人们品味之处。《蜗居》在一定意义上，已经成为中国房地产行业发展进程中的一部电视艺术。
2020年2月，一部名为《安家》的同样以房子为主题的都市剧，在东方卫视热映。细心的观众能够发现，《安家》与《蜗居》是同一个编剧，名叫六六。正是六六通过《蜗居》写意了那一时期的人们，面对生活艰难的乐观情绪。是她又通过《安家》表现了新时代的人们面对生活艰难的励志态度。
《蜗居》着重写意了情绪，将房子夸张成为奴役人们的生活枷锁。而在当时的现实中，无数贴近剧情的真实案例让这部剧，标签了敢于表达真情绪的噱头，走进人们的内心。回想一下，观众对于剧中人物“小贝”和“宋思明”引发的不同情绪。也许，《蜗居》涵盖了太多的情绪，便催发因假想而形成的批判。
而《安家》却着重凸显了实干，将房子描述成为激励人们的生活目标。两部剧间隔十年，正是这十年，中国经历了房地产业的发展变迁。也正是大环境下，敢于正视现实，为改变命运不断拼搏的人们，给予了这部剧体裁外的生命。其中以剧中业主们的悲欢离合以及两位店长“房似锦”与“徐文昌”的工作方式，都将为生活美好而努力的不同视角展现给人们。
毫无疑问，《安家》重新将房子为主题的都市剧，回归至人民群众对于物质及精神生活的追求。从《蜗居》中的情绪，回归于《安家》中的实干。一部电视剧目，其精细程度能够贴近某一位民众的生活，亦可以代表每一阶层民众的生活，但真正的意义，便是由这种生活视角，激发人们对于生活的美好向往。
艺术能够经受得起批判与赞美，电视艺术更是如此。对于《蜗居》的赞美，正是人们内心中对于生活的批判，而对于《安家》的批判，恰恰是源于人们对于生活的赞美。大部分喜爱《安家》这部剧的观众，正是喜爱《蜗居》的观众，也许正是他们内心的变迁，才更能体会其中的深意。
正如制作公司耀客传媒相关人员所说：作品需要精雕细琢，但绝不能失去生活的影子。
所以，无论何时，一部精品电视剧重点不会在于一个行业或者一个组织，而是要落在大部分群众的生活之中。《蜗居》如此，《安家》亦是如此。真正反映群众生活的艺术，才能够让生活更加美好。