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1、世间万物皆完美，句子而成为一个真正道德完美的人，胆大是宇宙万物的完美巅峰
在当今世界创造一个圣人比在古希腊创造希腊的七个圣人更难。当今世界花在与一个人打交道上的精力和物质资源大于过去花在与整个民族打交道上的精力和物质资源。
2.品格和智力是充分发挥人的自然资源的两大基础
任何人想让自己的才能得到自然发展，简短必须同时依靠他的品格和智力。如果你只依靠其中的一个，审慎你只能取得一半的成功。光靠智力不能成就大事，句子你必须有适合你的聪明品格。傻瓜之所以失败，胆大是因为他们不顾自己的具体条件、地位、出身和友谊而行动。
3.不要把你做的事情公之于众
出乎意料的成功往往最有说服力。过于明显的事情是无用和无趣的。不急于发言会让人猜测，简短尤其是如果你的地位重要到足以引起人们的期望。神秘因其神秘而受到尊重。即使你必须说实话，审慎最好避免把一切都说出来。不要让每个人都看到你的里里外外。谨慎是通过谨慎的沉默来保持的。一旦你决心要做的事情被披露，句子很难获得尊重，胆大但它往往会招致批评。如果他们事后惨淡收场，简短你更有可能遭遇双重不幸，审慎如果你真的想获得人们的崇拜和崇拜，句子那就向不说话的神学习吧。
4、知识成就大事需要勇气
知识和勇气是不朽的，胆大所以你可以长生不老。你掌握了什么样的知识，简短你就成了什么样的人。如果你有真正的智慧，你就可以随心所欲。无知的人不同于自我巩固的黑暗世界。体力和判断力就像手和眼睛。那些有知识但没有勇气的人的智慧不能开花结果。
5.培养人们对你的依赖
上帝不是因为人们崇拜他的雕像而成为上帝，而是因为人们真诚地崇拜它。一个真正明智的人宁愿人们需要他，也不愿要求人们感谢他。礼貌的愿望比世俗的感激更有价值，因为如果你问了什么，你永远不会忘记，感激的话无非是促使人们忘记。别人依赖你比对你礼貌更好。那些从井里喝了足够水的人经常离开井里；橘子经常被榨成汁，由金变成泥。一旦你不再依赖你，你就不再对你恭敬。经验中最重要的教训是：保持别人对你的依赖，而不完全满足他们的需求。这种方法甚至可以使国王处于你的控制之下。但你在实践这种方法时不应该走得太远。不要一味地以不给而引人入歧途，也不要为了自己的利益而不顾他人，病人已经病入膏肓了。
６．臻善臻美
人不是天生完美的，你必须每天修德修业，不断进取，最终成为一个完美的人，这样你的气质才完整，才能成名。所有完美的人都有以下特点：品味高雅，聪明纯洁，意志清晰，判断老练。有些人永远达不到完美，永远有缺点。另一些人需要长时间的培养，才能初见成效。那些达到善与美的人，总是言之有物，行为谨慎，小心谨慎。上流社会总是愿意和他们交朋友，喜欢和他们在一起。
7.不要看起来比你的老板更好
被别人比下去是非常讨厌的，所以如果你的上司被你比下去，不仅对你来说是愚蠢的，还会有致命的后果，认为自己高人一等总是令人讨厌的，特别容易引起上司和君主的羡慕，所以普通的优点可以小心掩盖，比如长得太好看或者用某种缺陷来抵消。大多数人不介意在运气、性格和气质上被超越，但没有人（尤其是领导者）喜欢在智力上被超越。因为智力是人格特质之王，冒犯它是一种不可饶恕的罪过。领导者总是在所有重要的事情上表现出比别人优越。国王喜欢得到协助，但他不喜欢被超越。如果你想给某人提建议，你应该显得你只是在提醒他一些他知道但偶然忘记的事情，而不是你必须解开谜题才能理解的事情。秘密也可以从天上的星星身上学到：星星虽然明亮，但它们不敢比太阳更亮。
8.一个人最高的精神品质不是任由冲动的情绪摆布
用你的自尊来保护你免受庸俗和转瞬即逝的印象。没有比战胜你自己和你的冲动更大的胜利了：因为这是意志的胜利。即使激情影响了你，也不要让它影响你的地位，尤其是当你的地位对你很重要的时候。这是避免麻烦的明智方法，也是获得他人尊重的捷径。
9.避免你天生的缺陷
河水的质量总是与河床土壤的质量有关；无论一个人出生在哪里，都必须继承地方的质量和劣势。有些人从家乡和老城得到的恩惠比其他人多，因为他们出生在清朝。无论哪个国家，即使它非常优雅和文明，也总是有一些自然缺陷。正是这些缺陷让它的邻居感到安全和舒适。谁能克服或至少隐藏这样的民族缺陷，就相当于打了一场胜仗。如果你这样做，你将被同胞们尊称为异类，因为意想不到的成功是最受尊敬的。其他缺陷源于人们的出身、条件、职业和时代。如果所有这些缺陷都体现在一个人身上，而不被发现和纠正，这个人将成为世界上的怪物。
10．名声与好运
一个是持久的，一个是不确定的。前者往往跌跌撞撞地迟到，后者则能帮助人们快乐地生活。好运必须防止别人嫉妒；名声必须防止遗忘。你可以真诚地寻求好运，有时你可以努力促进它；但所有的名声都是建立在坚持不懈的努力工作之上的。对名声的渴望根植于力量和旺盛的精力。从古至今，成名总是伴随着巨人，而且总是趋向极端：要么好好先生，要么天才；要么臭名昭著，要么声名鹊起。
11.和会教书的人交朋友
交朋友要博学，谈话要互为启迪。交朋友要交你的老师，把学习的有用性和谈话的乐趣结合起来。乐于和善解人意的人在一起。你所说的话必须得到听众的掌声，你所听到的必须是知识渊博的。通常，是我们自己的兴趣使我们与他人亲近，所以这种兴趣是高尚的。谨慎的人经常出没在英雄的大门前：这是英雄主义的舞台，而不是名声的宫殿。有些人以才智和判断力著称：以身作则，与人为善，名扬四海，与志同道合的人一起组成了智慧和魅力出众的学术流派。
12.自然和人造、材料和加工
所有的美都需要衬托，完美如果没有能工巧匠的升华，就会变得野蛮庸俗，人工化恶为善，自然的工艺往往在我们最需要的时候让我们失望，所以我们不得不退回到人工，如果没有人工的修养，再好的气质也显得庸俗，没有文化熏陶的完美只是半成品，如果没有人工的修饰，人总是显得过于粗糙简单，所以完美需要人工的雕琢。
13.预告别人有其他打算的想法，然后等待时机行动
地球上的生活是一场与邪恶的战争，狡猾人的武器无非是花样百出，他的伎俩就是声东击西，假装瞄准目标，一本正经的虚晃，心里却暗暗盯上了别人不注意的目标，然后等待致命一击，有时看似不经意间流露出自己的想法，其实是在欺骗别人的注意和信任。目的是在适当的时候突然出其不意并获胜。明眼人往往在静静地仔细观察后截获这一伎俩，并仔细伏击它；观察它的炫耀意义并扭转它，他可以立即识破它的虚假行为。聪明人往往放开对手的第一个意图，以导致他的第二个或第三个意图。骗子一旦看到他的阴谋暴露，他就会伪装得更加精致，通常是通过揭露真相。他们改变策略，假装简单和诚实并出售它。有时内心的坦率态度达到极致，但狡猾还是藏在骨子里，但明眼人看透了这一切，总能瞥见光鲜外表下的影子，他明白对方的真实感受，知道表面上最简单的声音，其实蕴含着深沉的邪恶之心，蛇怪皮松用尽心思与阿波罗坦率洞察力的光芒搏斗就是如此。
①古希腊神话中，从Diocalyon大洪水的淤泥中孵化出一只蛇怪，后来被阿波罗神杀死在希腊帕纳索斯山脚下。-泽泽注
14．现实与风度
你不能说肚子里装着真东西就万事大吉：你得注意与环境的配合。风度差会让百事可乐难堪，甚至正义和正义会让它变味。如果你有一个好的风度，它往往会掩盖一切丑陋：即使你说拒绝人的“不”字，也让人感到宏大；它可以让真相变得甜蜜，让老面孔变得年轻。如何举手投足举足轻重，而愉快的举止往往能让人倾倒；美丽的风度是人生的瑰宝，得体的言行举止能让人在任何逆境中安然无恙。
15．广纳智士
强者身边有使万事顺利的谋士和谋士；强者若因学识而陷入绝境，有这些谋士相助，化险为夷，为其操劳，善用智者，实在是难得的美德。这比提格拉内斯的野蛮品味好多了：他总想让其他国家被征服的国王成为他的仆人，而在人生最重要的事情上控制他人的新方法，就是巧妙地让那些独当一面的人臣服于我。浮生短暂，学问无极限；若知而不足，人生亦难。要想不用功而学，就需要非凡的本领，即通过众人的学习来拓宽自己的知识面，最终达到众人所学的集大成，要做到这一点，你就得当众成为众人的代言人，尽你所能成为众多智者和圣人的代言人；你将通过他人的血汗而声名鹊起。提前选好题目，然后让身边的人各显神通，把自己的真知都拿出来，如果你不能让知识成为你的仆人，那就让它成为你的朋友。
（1）阿尔戈尼亚君主，公元前1世纪征服帕提亚，他对被俘的君主非常轻率残忍，经常驱使他们担任侍从。
16.学问要丰富，志向要真诚
学富有诚，必能功成名就，如果一个人的悟性与坏心眼捆绑在一起，不仅不是门当户对，反而如同野蛮的强暴，恶意通常毒害完美，如果有知识助虐，危害更甚，无论什么天才，心怀不轨，必有报应，知识和缺乏洞察力与良好判断力，直如双倍疯狂。
17.不断改变你的风格
不断改变你的方式方法，会使人迷惑，尤其是你的对手，引起他们的好奇心，分散他们的注意力。如果你总是按照你的第一个想法行事，别人就会预测你的行动方式，久而久之就会挫败它。杀死直线飞行的鸟很容易，但杀死改变飞行路线的鸟却很难。不要总是按照你的第二个想法行事。每件事重做两次，别人就会看穿机制。心怀不轨的人总是想算计你。你必须更加小心才能下棋。熟练的棋手绝不会下击中对手心脏的棋，更不会让对手捏住鼻子。
18．实力与实干
要想出名，必须实力和精神兼备，两者兼备，名气就会提升，平庸的人有务实的精神，比聪明的人没有务实的精神更成功，真正的成就，肯努力的人会得到响当当的名声，有些人连最简单的事情都不愿意努力去做，做与不做，几乎总是与一个人的气质有关。如果工作是一份小工作，平庸一点也不重要，因为你可以用说自己是大才小用来为自己辩护；但如果你在最卑微的工作中安于平庸，而不想在最高尚的工作中展现自己的才华，这是不合理的，成就和伟大的资本都是需要的，但只有在精神的帮助下才能完善。
19.一开始不要让人期望过高
被高度赞扬的事物很少能确切地满足人们的期望。现实总是很难与想象同步。想象事物的完美并不难，但在实践中很难达到那种完美。想象和欲望总是结合在一起，并催生出与真实事物大相径庭的事物。无论多么美妙的事物，它总是无法满足我们祖先的主导思想，所以想象感觉被欺骗了。因此，美丽的事物往往会引起更多的失望而不是钦佩。希望是骗子。必须用谨慎的判断来控制它，使实际的幸福超出我们最初的预期。一个体面的开始应该主要引起好奇心，而不是强化人们的预期。如果它超出了我们的预期，或者某件事情结果比我们最初预期的要好，那么我们就会感到更幸福。但这个道理不适用于坏事：当一个邪恶被提前夸大，而人们后来发现了真相，他们就会转而赞美它。所以原本应该是破坏性的事情现在看来是可以容忍的。
20.关于正确的时间
真正优秀的人是靠时代的，不是所有的人都能生逢其时，或者虽生逢其时，却不能与时俱进，有些人应该生逢更好的时代，因为美好美好的事物并不总是胜出，一切都发生在对的时间，有些优秀的人遇到了，也失去了对的时间。但人类的智慧毕竟有一个优点：那就是她是永恒的。即使这不是她成功的时候，总会有很多其他的机会让她展现自己的美丽
21．成功之道
好运自有规律，对于聪明人来说，一切都取决于机遇，运气只有通过努力才能有效果，有的人信心满满地走近命运之门，等待好运降临，有的人比较灵活，谨慎大胆地踏入命运之门，插上美德与勇气的翅膀，大胆睿智地应对运气，最终才能抓住机遇，如愿以偿。但真正的哲学家只有一个行动计划：靠德行和谨慎，因为好运和厄运往往取决于我们是谨慎还是鲁莽。
22．要见多识广
行事谨慎的人往往博学多才：不是普通的八卦，而是实践性的学问。一旦开口，就充满乐趣；一旦行动，就像彩虹一样英勇。言行必须始终及时。要使建议奏效，有时使用机智的笑话比严肃的教学方法更有效。对一些人来说，闲聊中不经意传达的智慧比优雅的七艺略胜一筹。
23、白墙瑕疵掩盖
世界上每个人都不可避免地有某种道德污点或性格缺陷，尽管他们可以轻易克服，但他们总是听之任之，不改变它。谨慎的人看到世界上罕见的高天赋却经常遭受一个小缺陷，不禁感叹：一朵云遮住了整个太阳。缺陷就像脸上的痣，恶意的人最擅长注意到它。让这颗痣成为美人痣需要奇妙的技巧。例如，凯撒用桂冠来掩盖自己的缺陷①。
凯撒用王冠掩饰他的秃顶。
24.克制你的想象力
对于想象力，你必须有时抑制它，有时激发它。所有的快乐和喜悦都依赖于想象力，所以应该非常明智地控制它。有时候想象力就像暴君。它不满足于冥想，而是突然行动，主宰你的生活，让你的生活愉快或不愉快，让你忧郁或过度自满。对一些人来说，想象力只会带来悲伤，因为它总是困扰愚蠢的人。对另一些人来说，想象力承诺快乐和冒险，幸福和利润。如果我们不使用谨慎和常识来约束想象力，它可以做任何事情。
25.查伟知道自己的路
懂得讲道理曾经被认为是所有技能的巅峰。但现在光讲道理是不够的。我们还必须有预知的能力，尤其是对于我们容易被欺骗的事情。只有学会察言观色，你才能成为一个明智的人。有些人极其善于窥视别人的内心，看别人的意图。谨慎的人虽然知道我们最重要的事情，但他总是说一半半。因此，在你看来好的东西，最好什么都不相信；在你看来不好的东西，最好相信一些东西。
26.寻找别人的弱点作为把柄
让人们感兴趣需要很多技巧，但是光有决心是不够的。所以你必须知道如何去审视别人的内心。每个人都有自己特别喜欢的东西，这取决于他们的品味。每个人都有一个崇拜的偶像。有些人有相同的名字，有些人看重利润，大多数人喜欢玩得开心。这里的诀窍是弄清楚什么样的偶像能吸引什么样的人。这相当于拿到了打开别人欲望大门的钥匙。你要找的是这种"原动力"，它不总是高尚或重要的东西，确切地说，它通常是谦逊的东西，因为世界上叛逆的人总是比循规蹈矩的人多，你必须先权衡他的性格特质，然后测试他的弱点，只要你用他喜欢的东西诱惑他，他一定会上当。
27.与其富有，不如精致
28.凡事都要脱俗
品味当然要更精致，不愿庸俗的人是极其睿智的，细心谨慎的人从不轻易被世俗的掌声俘获，有些人就像仰视别人的变色龙一样虚荣，他们愿意吞下所有人呼出的浑浊空气，却不肯光顾阿波罗的微风；知识上不要有从众心理，庸人创造的奇迹无需津津乐道：他们不过是下等之物。平庸的人所推崇的东西，大多是流行的蠢事，却不重视高妙真知的见解。
29．要刚正不阿
踏踏实实讲道理，千万不要因为冲动或畏惧强权而误入歧途，但这样刚正不阿、刚正不阿的凤凰式人物哪里找呢，刚正不阿的人很少，这种品格人人都歌颂，但实践的人却很少，即有人付诸实践，但一遇危险就退缩；危难中，伪君子弃之，政客却狡猾地改之。正直是一种不怕失去友谊、权力，甚至是自己的利益的性格，所以很多人宁可不要这种性格，所谓聪明人口若悬河、欺骗性强，讲的是想大局、想安全等，而真正的正直和诚实，总是把欺骗当成一种背信弃义，宁可堂堂正正，也不愿所谓的聪明人，所以他们总是站在真理一边。如果他和别人意见相左，不是因为他善变，而是因为别人抛弃了真理。
30、不要做有损名誉的事
不是在有损名誉的事情上，也不是在只带来轻蔑而不是名誉的事情上。任性的表现有很多，对于一个理智的人来说，应该没有人。有些人有所有的品味，他们采取接受智者拒绝的一切的态度。他们以任何一种奇怪的行为为乐，尽管这也让他们为人所知，但这多半是笑柄而不是赞美。即使在追求智慧的过程中，细心谨慎的人也应该避免矫揉造作和张扬，尤其是在那些容易让自己显得滑稽的场合，这样的例子不必一一列举，迄今为止许多常见的调侃例子足以说明问题。
31、明白幸运的人与他们是好朋友；明白倒霉的人与他们是好朋友
"厄运通常是由愚蠢造成的，而对于那些运气不好的人来说，特别容易产生连锁反应。所以即使是小邪恶，你也不能开门，因为门外潜伏着更多的大邪恶。这里的诀窍是知道扔掉什么牌。坐在你面前的胜利者手中最卑微的牌也比你失败者手中最好的牌重要得多。如果有疑问，最好和聪明谨慎的人交朋友。这些人迟早会走运的。
32.让所有人知道你在理解
如果你是别人的老板，上面这一条特别重要，有了它，君主很容易获得大家的好感，做主人的好处就是做好事比谁都容易，所谓的朋友，不过是能帮你做事的人，有些人就是故意不想讨好别人，不是因为讨好别人麻烦，而是因为这样的人乖张，不好闹。在任何事情上，他们都必须违背他们与上帝分享的交流规则。
33.知道在适当的时候拒绝做某事
人生最大的功课之一就是懂得拒绝，最重要的拒绝是拒绝为自己或为别人做一些事，有些活动不是太重要，消耗了宝贵的时间，更糟糕的是忙于琐事，比无所事事更糟糕，要真正做到谨慎，仅仅置身事外是不够的，还必须防止别人插手你的事。不要对别人有强烈的归属感，否则会让自己变得不属于自己；不要滥用友谊，也不要向朋友索要他们不想给的东西，过犹不及是有害的，尤其是在与人交往的时候，只要你能做到有分寸，有分寸，总会得到别人的青睐和尊重，做到有理有礼是很珍贵的，而且会让你永远受益，一定要有充分的自由和热情去呵护最好的东西，千万不要糟蹋了自己的高雅品味。
34.了解自己的特长
了解自己的长处和才能，培养它，发展其他长处。如果所有的人都知道自己擅长什么，那么他们就可以在某方面取得卓越的成就。首先找出自己属于哪种天赋，然后尽最大努力去发展它。有些人观察力敏锐，善于判断，有些人勇气可嘉。大多数人盲目使用自己的才能，结果一事无成。他们被自己的热情和阿谀奉承蒙蔽了双眼，等到后来真相大白，但悔之晚矣。
35.仔细称重
仔细想想什么才是重要的，傻子之所以失败，是因为缺乏思考，他们思考事情总是半吊子，看不到自己的优点或缺点，所以总是不肯努力去做；有些人思考时本末倒置，对应该认真的重要事情漠不关心，却对不应该认真的琐事生气；有很多人永远不会失去理智，因为他们没有大脑可以失去。有些事情我们要深思熟虑，牢记在心，聪明的人一定要事无巨细地审视，尤其是考虑特别深奥或可疑的事情，有时还能透过现象看到其本质，他们的思维比一般的思维更加微妙。
36.注意自己的运气
为了行动，为了全身心投入，一个人必须对自己的运气有把握。这比知道自己的脾气和了解自己的身体特征更重要。人到四十岁向希波克拉底要健康是愚蠢的；向塞内加要智慧更是愚蠢的。管理运气需要高超的技巧。虽然你永远不会理解她反复无常的行为，但你可以耐心地等待时机的到来，因为有时运气喜欢磨磨蹭蹭；你可能会利用她，因为时机有时对你很友好。如果她对你情有独钟，你必须大胆地往前走，因为她经常喜欢大胆的人；她有时喜欢年轻的人，就像一个华丽的女人。如果你运气不好，那就推迟你的行动。撤退和自省，以免不知所措。如果你已经控制了她，那么你已经赢得了第一场大战。
37、听好言外之意，熟练运用
这是为人处事最玄妙的地方，这种手法可以用来试探别人的机智，也可以窥探别人的心思，有一种恶毒的、草率的、妒忌的声音漫过言语，其中隐藏着激情的毒药，这是一个无形的霹雳，可以让你身败名裂，有的人只被一句捕风捉影就毁了，善于利用权力的人，不怕别人的阴谋，也不怕一个人的恶意。另一种有利的影射则起到相反的效果，可以增加我们的声望。但既然这些苍蝇向我们飞来的原因本来就居心不良，我们当然要取。镖来了要小心，没有镖了要耐心。小心。知己知彼。如果我们首先有防备他人的心，当打击来临时，我们就能化解它。
38.成功后退休
所有好赌徒都遵循这一策略。好好进退。一旦你有了足够的成功——即使有更多的成功——你必须见好就收。来自关节的运气总是可疑的。好运和厄运同时到来更安全，这也能让人享受苦乐参半的快乐。当运气来得太硬太快时，它很可能会跌倒并击中一切。幸运缪斯有时会补偿我们，用连续性换取我们的紧张。如果她必须长时间背着一个人，她肯定会感到累。
39.知道事物何时达到顶峰或成熟，并知道如何利用它们
自然界中的一切事物都会发展到圆满的地步。只要还没有达到圆满的境界，总会得到补充；而一旦达到圆满的境界，就会逐渐衰落。至于人造作品，没有人能达到圆满的境界。品位高的人懂得欣赏一切已经达到圆满的事物。不是每个人都能欣赏事物；即使知道一点，也不是每个人都能理解三昧。即使是理解的果实也有这种最高程度的成熟，但你必须把握机会珍惜和利用它。
40、以德待人
获得普遍的尊重是一件伟大的事情，但获得善良更重要。要达到这些目的，一方面必须依靠运气，但更重要的是，这取决于努力。事业的开始可能取决于运气，但如果你想取得成功，你必须依靠努力。人们经常认为只要你有名声，你就可以轻易获得人们的青睐，但事实上，仅仅依靠天赋是不够的。有没有善心，就看你有没有善行，做一切善行：善言善行，要想别人爱自己，首先要爱别人，伟人吸引人的一个方法就是传授礼仪，行在前，言在后，先缴械，再行文，因为在文人雅士中，也有一种道德修行，这种道德修行永远不会消亡。
41.不要夸大其词
滥用夸大其词的语言是不明智的，这样的语言与事实相矛盾，让人怀疑你的判断。夸大其词就是把赞美之词扔得到处都是，这暴露了你缺乏知识和品味。赞美会吸引好奇心，好奇心会产生欲望。当人们后来发现你夸大其词时，他们往往会觉得自己最初的期望被愚弄了，他们会发展报复，既践踏崇拜者，也践踏被崇拜者。所以，谨慎的人知道克制胜过夸大其词。真正的优秀是罕见的，所以你不应该滥用赞美之词。夸大其词就是撒谎，这可能会破坏别人认为你有品味的印象，甚至破坏你智慧的名声。
42．生而为王者
生而为治人之术，是一种高超的神秘力量，这种力量不是来自于人工的心血，而是来自于生而为王的天性，对于这样的人，每个人都会莫名其妙的臣服于前，承认他的神秘力量和天生的权威，这种人有一种贵气，他的才德可以为王，他的运气可以为狮王，他们令人敬畏，令人信服，如果他们有其他的才能，那么他们就是天生的政治人物。别人可以用长篇大论解决的问题，他们通常只需要做一个低调的手势，他们就完成了。
43.心随精英，口随群众
逆潮流而动很难找到真理，而且很危险，只有苏格拉底才敢冒这样的风险，认为自己有不同意见就是侮辱别人，因为这意味着你宣称别人的意见是错误的，无论哪种情况，很多人都会因为有人被批评或者有人赞美某人而感到不快，真理属于少数人，欺诈是卑鄙的但也是常见的，很难通过某人在公共场合说的话来判断他是否明智。他们往往不说真话，只是粗俗愚蠢，但私下里也讨厌这种口是心非，聪明的人避免被别人反驳，避免反驳别人，他可能会很快责难，但他不会轻易在公共场合这样做，人的情绪是自由的，不能也不应该被侵犯，他们内心沉默，除非遇到一个通情达理的人，否则他们永远不会暴露。
44.与伟人心连心
英雄有与其他英雄相处的天赋，这种英雄爱惜英雄的能力可以说是世界奇观之一，因为它既神秘又有益，世界上有相似的心灵和气质，他们相互亲和的效果几乎与世界上最著名的人眼中的灵丹妙药的效果相同。这种同理心和情感不仅使我们出名，也使别人爱上我们，使我们迅速赢得他们的好感。这种能力沉默不语，能言善辩，无功而返。共情和情感有两种类型，积极的和消极的。在身居高位的人中，这两种东西都能创造奇迹。理解它们、区分它们并使用它们需要很大的技巧。这种奇怪能力的好处永远无法用不寻常的努力来取代。
45.隐藏的意图可以使用，但不能滥用
隐藏的意图可以被利用，但绝不能被滥用，特别是不能被揭露。所有的智力技能都必须被掩盖，因为它们是可疑的；隐藏的意图尤其如此，因为它们令人讨厌。欺诈是很常见的，所以你必须小心防范。但你绝不能让别人知道你的防备心理，否则你可能会引起人们对你的不信任。如果人们知道你是防御性的，他们会感到受到伤害，他们会寻求报复，造成意想不到的灾难。凡事三思而后行，总会受益匪浅，这件事最值得深思，一个行动能否完成到极致，关键看实现它的手段是否全面。
46.控制你的反感
我们本能地憎恨某些人，这种憎恨甚至在我们意识到这些人的优点之前就开始了。有时候，这种卑鄙和无法控制的反感是针对一些优秀的人的。这种情绪应该被小心控制，对优秀的人有厌恶感是最损害你人格的。与英雄相处是最值得称赞的，就像用反感来对待他们是非常可耻的。
47.冒险不应轻易参与
这就是谨慎的本质，高智商的人总是避免走极端，从一个极端到另一个极端，有很长的路要走，而谨慎的人总是选择走在中间，只有经过长期的深思熟虑，才会采取行动，因为提前避免危险，比遇到危险时战胜危险更容易，危险的情况让我们的判断没有安全感，所以安全的方法是彻底摆脱危险。一个危险往往导致另一个更大的危险，最后我们濒临灭顶之灾。有些人因为性情或种族出身，生性鲁莽，容易惹祸上身，置他人于险境。但清醒的人善于审时度势。他们明白，真正的勇气在于避免危险而不是征服危险。他们明白勇气的愚蠢，因此不愿重蹈覆辙。
48、做一个真实深刻的人
就像钻石埋在深处一样，内在的东西比外在的东西重要一倍，有的人完全是门面货，像一座因为建设资金不足才完成门面的房子，入口像宫殿一样光彩，内室却像小屋一样简陋，你在他们的房子里找不到休息的地方，虽然他们总是在休息，因为一旦他们和你讲完客套话，他们就无计可施了。他们的第一句问候语和社交话语像西西里的马一样活泼生动，然后变得像修道院一样安静。如果要让口中的话语源源不断，舌头后面必须有智慧的清泉。这类人容易混淆那些表面上看事情的人，但他们不能混淆眼尖的人，因为眼尖的人会看穿他们，知道他们的内心深处实际上是空的。
49、看穿，准确破开
一个看透、判断准确的人，他能驾驭事物，不被事物所驾驭；他能穿透事物最深处，发现别人才华的底蕴；他无论是谁，都能一眼看懂、抓住其本质；他有一种不可多得的观察能力，他能破解任何隐秘的东西；他观察细致，思考精妙，推理清晰：世界上没有他发现不了、关注不了、把握不了、理解不了的东西。
50.不要失去自尊
不要失去自尊，也不要对自己太随意，让自己的正直让自己永远正直，对自己要尽可能严格，不要依赖外界的条条框框，避免不恰当的言行，不是因为你害怕别人的苛刻评论，而是因为你有恐惧的谨慎心理，如果你能恐惧自己，那么就不需要塞内卡所谓的虚拟见证（良心）。
（1）虚拟证人被称为良心塞内卡的《道德滑稽》一书出版。
51．选择须有方
生活中的大多数事情都取决于你是否有选择的能力。你需要有良好的品味和诚实的判断力。聪明和使用能力是不够的。没有明确和适当的选择，就不可能有完美的结果。所以这涉及到两种天赋：能够选择的天赋和能够做出最佳选择的天赋。有很多人聪明睿智，判断严格，勤奋博学，但在选择方面往往会落败。他们总是选择最糟糕的东西，好像他们故意想展示自己做出错误选择的能力。知道如何选择是上帝赋予的最大天赋之一。
52.永远保持冷静
谨慎的人总是试图永远保持自我控制。这种能力显示了真正的个性和心脏力量，因为胸怀宽广的人不容易受到情绪的限制。激情是一种生在头脑中的奇怪想法，一点点过度会使我们的判断变得病态。如果这种疾病蔓延到嘴边，它将不可避免地伤害你的声誉。你必须完全彻底地把握自己，这样就不会有人批评你，说你情绪不稳定，无论在顺境还是逆境。每个人都钦佩你的优秀。
53、要勤奋，动动脑筋
勤奋可以加速实现智力迟疑的事情。傻瓜喜欢快速的决定：他们不顾障碍鲁莽行事。智者经常因为犹豫不决而失败。傻瓜做任何事情都很匆忙；智者对做任何事情都犹豫不决。有时事情虽然判断正确，但由于疏忽或缺乏效率而出错。永远做好准备是幸运之母。立即做应该做的事情极其重要，永远不要推迟到第二天。有句话说得很精彩：忙的时候一定要请假，慢的时候一定要焦虑。
54.让蜂蜜和蜜蜂蛰交叉
即使是兔子也会抚摸死狮子的胡须。勇气和爱情之类的东西一样，不是开玩笑的。如果它屈服过一次，它会一次又一次地屈服。既然同样的困难将来必须克服，那么最好在为时已晚之前解决它们。人总是思想比行动勇敢。剑也应该这样做：小心地将它们插入剑的鞘中，并等待机会拿走它们。这是你自卫的武器。弱小的精神比虚弱的肢体更有害，许多优秀的人缺乏这种活力，他们看起来死气沉沉，完全被一种萎靡不振的气氛所包围，黑暗中有一种奇妙的安排：让蜂蜜和蜜蜂叮咬相遇，你有勇气和骨气：不要让你的精神变成软骨头。
55、懂得等待
懂得等待的人，有着深厚的忍耐力和宽广的胸怀，千万不要操之过急，也不要被情绪左右，能克制自己的人，才能约束别人，在到达机会中心之前，不如在时间的空间里遨游，明智的犹豫，才能让成功更有保障，让保密的事情最终开花结果，时间的拐杖比大力士①的铁棍更有效。上帝惩罚人不是用钢铁之手，而是用拖后腿（意为：不是不报，时候未到。--译者按）。俗话说："只要你给我时间，我就顶两个。"（还有"留得青山在，即使没有柴烧. " --译者按）命运给那些有耐心等待的人双倍的回报。
56．边干边想
处于时刻准备状态的开朗头脑会产生良好的冲动。对于这样的头脑，没有地方处于紧张状态，没有恼人的意外事故，而是充满活力和活力。有些人想得很多，但一切都不顺利；有些人没有远见，但一切都很顺利。有些人对逆境有很强的潜在抵抗力。难度越大，他们的表现能力越好。他们都是奇怪的人。他们的成功似乎是自然的。如果他们想起来，他们会遇到障碍。如果他们当时没有想过，事后就永远不会想，即使他们有意去想，也没有用，敏捷可以赢得掌声，因为它显示了一种天赋：思维微妙，行动谨慎。
57.远见没有那么危险
把事情做的真正好，就相当于把事情做的很快。如果你只想快速地完成事情，你就会快速地失去事情。那些能持久的人必须花很长的时间来完成。只有真正的完美才能吸引注意力，只有真正的成功才能持久。深刻的理解才能获得永恒的意义。伟大的价值观需要伟大的工程。即使是金属也是如此：最珍贵的东西需要最多的时间来提炼，因此它的重量也最重。
58.对周围的人要灵活
不要把同样的聪明才智展示给每个人；只在事情需要的时候付出多大的努力。不要浪费你的知识和才能。一个好的鹰饲养者只饲养他能使用的鹰。不要大张旗鼓地展示你的能力，否则过不了多久人们就不再认为你有什么奇怪的地方了。所以你总是要保持一些技巧。如果你能经常表现出一点点新鲜的才能，人们总是会对你抱有期望，并怀疑你的才能有多深多广。
59.好的结局是好的
在参观命运宫时，如果您从幸福之门进入，您将从悲伤之门退出，如果您从悲伤之门进入，您将从幸福之门退出。所以您在处理事情的结束时必须小心。与其以热闹的场面开始，不如在结束时获得成功和快乐。幸运的人往往以繁荣的开端开始，以悲惨的结局结束。真正重要的不是你到达时所有人都鼓掌--这是家常便饭--而是你离开后人们还记得你。如果你能让人们在你离开后期待你的归来，那么你真的是一个伟大的人。很少有好运会一路陪伴你到大门。她（好运-译者按）总是在你冷若冰霜的来去时微笑着欢迎你。
60．判断有方
有的人天生谨慎，一进入生活就天生具有良好判断力的优势，这是一种天生的智慧，使他们还没有开始就已经成功了一半，随着年龄的增长和阅历的增加，他们的理智达到完全成熟，他们能够使自己的判断力随机应变，左右逢源。这种人讨厌任何可能诱惑谨慎头脑的奇想，尤其是在国家事务中，这是万无一失的。如果用船来形容国家，那么这种人可以主持航海计划，即不应该亲手掌舵，还要当舵手。
61.在崇高的事业中脱颖而出
在完美的品质中，这是最稀有的。每个英雄都必须具备某种高尚的品质。一个平庸的人不可能赢得掌声。在高尚的职业中表现出色，可以使我们不同于常人，成为杰出的人。在卑微的职业中做得再好，也没有什么了不起的：结果越容易，就越不光彩。在高尚的职业中表现出色，使你具有国王的风格：赞美无处不在，每个人的心都向往它。
62.使用最好的工具
有些人使用拙劣的工具是希望人们认为他们有特长。这是一种危险的乐趣，比如大挫折，这是合理的。作为国王的伟大从来不会因为总理的能力而减弱。相反，所有成功的荣耀通常都属于商业的主人，就像失败的过错属于主人一样。那些能够取得成功和成功的人是最顶尖的人。人们从来不说某人有好工作或坏工匠，而是说某人高人一等或智力低下。所以你必须精心挑选和检查你的下属。你必须把你不朽的声誉寄托在他们身上。
63．先下手为强
如果你是一个真正优秀的人，不如先下手为强，这会让你获得双倍借款的好处，假设其他条件都相当，先下手为强肯定是先有优势的，有些人本可以在自己的行业里独领风骚，却偏偏让不如自己的人独占鳌头。第一名是成名的长子（有继承权——译者按），第二名是第二名（没有继承权——译者按），只能依靠法律诉讼等等，无论后者如何勤奋，总是难免步别人后尘，精妙的天才总是在小心翼翼地让自己的风险不出错的情况下，以独创的方式和另一种方式获得成功。聪明人善于标新立异，最终得到英雄林立，有些人宁愿做二流第一，也不愿做一流第二（或者：宁可做鸡嘴也不做牛皇后——译者按）。
64．避免忧愁
尽量远离烦恼和祸害是明智和有益的，谨慎行事会使你免于许多麻烦，所以谨慎可以说是给你带来幸运和解脱的努西娜缪斯①不要给别人带来无法挽回的坏消息，更不要自己收到这样的坏消息。有的人听了太多甜言蜜语，耳朵已经分不清善恶；有的人因为听了太多流言蜚语而不知善恶；还有的人像米什里达斯②每天不服一剂毒药，很难平静地生活，为了讨好别人（即使他是你的密友）而让自己痛苦一辈子，也不是什么好办法。虽然有人劝过你，但他并没有为自己冒险，所以你没必要为了讨好他而把自己的快乐当回事，当给别人快乐就意味着给自己痛苦的时候，记住这个教训：与其让自己事后承受不可挽回的痛苦，不如现在就让别人受一点苦。
（1）努西娜缪斯，罗马生育缪斯。朱诺和戴安娜也使用这个姓氏。
（2）庞图斯国王由于害怕敌人的毒药，为了使自己的身体能抵抗毒药，每天服用一点毒药。
65．趣味须高雅
高雅的品位和聪明才智一样，是可以培养的。对事物的透彻了解，可以打开你的食欲，增加你的欲望，所以一旦事后得到你想要的东西，你就会感到更加快乐。看看某人追求什么，你就可以判断他的聪明才智的优越性。聪明才智越高，他追求的目标就越大。嘴巴张得很大，咬得很大；高尚的头脑必须从事高尚的事业。再伟大卓越的人，在品位高雅纯净的人面前也会畏惧，再完美的人也会失去自信；能完美到最高境界的东西很少，所以欣赏的时候不要太苛求，兴趣的获得关系到与他人的联结，通过不断的练习，最终形成了自己的欣赏兴趣，如果能与品位最高境界的人交朋友，那就是你的幸运。但是，不要声称对一切都不满意，这是一种愚蠢的极端心理，如果这种极端心理是因为装逼而不是天生的性情，那就更可恶了，有些人希望上帝创造了另一个世界和其他完美的东西，以此来满足自己不切实际的想象。
66．行事要善终
有的人关注自己是否循规蹈矩，循规蹈矩，却不关注自己能否达到最终目的，所以，无论自己如何努力，如果失败了，最终都会丢面子，人们从不要求胜利者说出获胜的原因，大多数人不关注具体的过程，只是以成败论英雄，只要你能如愿达成目标，就一定会功成名就。不管你用了多么不愉快的手段，结局好就万事大吉；如果你需要不择手段把事情搞定，那么不择手段才是真正的手段。
67.尽你所能得到表扬
大多数事情的好坏，取决于别人是否满意；完美需要赞美，就像一朵花需要春风：人生贵在呼吸；有每个人都喜欢的职业，但也有更重要但不容易被普通人注意到的职业。前者显而易见，每个人都喜欢；后者相对罕见，需要更深的造诣。遗憾的是，它的微妙和难以表现，虽然光荣，但却特别光荣。最著名的国王是那些已经取得胜利的人，所以阿拉贡的国王会受到全世界的赞扬，因为他们是突出的征服者和激烈的战场。一个伟大的人应该更喜欢那些最著名的职业，这些职业是每个人都知道并且可以做到的。如果他能赢得每个人的赞扬，他就可以获得不朽的名声。
68．让人理解你
被人理解总比被人记住要好，因为智力大于记忆，有时候你应该提醒别人未来的事情，有时候你应该给别人出谋划策，有些人在时机合适的时候没有去做本该做的事情，只是因为他们压根就忘记了，你应该友好的出谋划策，指出优点和缺点，对形势敏感是一种伟大的天赋，一旦你缺乏这种天赋，你就会失去很多成功的机会。让有洞察力的人去指出别人的困惑，让缺乏洞察力的人去追求这种智慧。小心指出困惑，解决困惑。让人追求指出困惑，解决困惑的能力。小心。如果风扇处于危险之中，尤其要小心。当建议不够时，最好的方法是展示你的优雅品味，显得更加开放。如果对方已经明目张胆地说出了“不”字，那么你就得别出心裁地去追求这个“是”字，大多数情况下，你没有得到一些东西，是因为你没有去追求。
69.不要屈服于每一个共同的冲动
伟人不会马上被一丁点的念头所诱惑，谨慎在于自我反省：知道或预测你的性情，为了平衡自己的机器和本性而反其道而行之。自我检讨始于自知。有些人天生疯狂，总是按照自己的性情行事，任何风吹草动都会影响他们的情绪变化。由于这种恶性失衡，他们总是在矛盾中行事。这种过度疯狂的性格不仅摧毁了他们的意志，还破坏了他们的判断力，扰乱了他们的欲望和理解。
70．拒绝有方
你不可能把所有的东西都给所有人，给予和拒绝同等重要，尤其是对下命令的人，关键是如何拒绝，有些人的拒绝比别人的承诺更珍贵：有时候镀金的“不”字比朝廷的承诺更让人满足很多人总是说“不”，把事情搞得一团糟，事后可能会做出让步，但别人不会喜欢，因为他们一开始就让人失望。不要过分拒绝别人，让人们感受到他们对滴滴的失望，千万不要完全拒绝：那样人们就不会再对你抱有期待，总应该有一种希望的余韵，来甜蜜拒绝的痛苦，即使取消了之前的好处，也要委婉地去做，即使行动上没有补偿，也不妨用嘴上说的来弥补，“但是”和“不”很短，但要恰到好处地说出来，真的很费心。
71.不要因为脾气或女人味而失言
一个谨慎的人，在事关完美的事情上，总是始终如一的，也正是在这一点上，才显示出他的光辉，只有事情的根本原因和相关的得失，才能改变他的行为，在谨慎这种事情上，最忌讳任性，有的人每天都在变，运气也每天都在变，意志和领悟也每天都在变，昨天只是屈服了，今天却又回头了，真是让人摸不着头脑的辱誉。
72．要果断
执法中的错误比优柔寡断危害更小。静止不动的东西比运动中的东西更容易受到损害。有些人总是优柔寡断，需要督促。很多时候这不是因为他们缺乏判断力，而是因为他们拖延，因为他们实际上是相当善于观察的人。能够看清困难可以被认为是精明的，但如果他们很好地避免困难，他们才是真正的精明。其他人永远不会受到任何事情的阻碍。他们有卓越的判断力和强大的决心。他们天生就做高尚的事，他们的判断力使他们容易成功，他们总是说到做到，还有完成的余地，他们对自己的运气有把握，所以他们能以更大的信心取得辉煌。
73．退避有道
74．要与人为善
最野蛮的动物生活在城市里，那些缺乏自知之明的人的恶习之一就是让人难以接近，他们用荣誉来改变自己的脾气，动不动就让人生气绝不是成名的良方，我想起来，这种人无非是一个脾气暴躁的怪物，随时准备放肆无礼，当不幸的仆人靠近他时，他像接近老虎一样恐惧地用鞭子守护着。这种人曾经为了谋求高位而卑躬屈膝，赞美大家；现在一旦掌权，就想让大家感到不快，洗去旧日的耻辱。其实，因为他现在的高位，他本应该成为大家都想亲近的人物，却因为他的刻薄和虚荣，大家都对他避而远之。对这种人最礼貌的惩罚就是对他根本不理不睬。如果你真的有智慧，就用你的智慧去造福别人。
75、以英雄为师
选择一个英雄作为你的榜样，但你最好和他竞争，而不是模仿他。世界上有各种各样的伟人，他们选择一个本行业顶尖的人作为自己的榜样，但他们不想生搬硬套地模仿他，而是要超越他。亚历山大在赫拉克勒斯的墓前哭泣，但他不是为赫拉克勒斯哭泣，而是为自己哭泣，哭诉自己没有赫拉克勒斯那样的名气。在世界上所有的事情中，只有别人的名气才能激起自己的野心。别人的名声就像一个号角，激励人们放弃简单的嫉妒，站起来做崇高的事业。
（1）根据普鲁塔克的叙述，亚历山大在赫拉克勒斯墓前因嫉妒而哭泣，因为后者有幸成为英雄，并被记录在荷马史诗中。
76.不要总是开玩笑
谨慎就是谨慎，关键是它的严肃性，认真比聪明更容易获得尊重，总是喜欢开玩笑的人很难做到尽善尽美，很容易成为笑柄，我们把他当成骗子，从来不相信他，一方面怕被他骗，另一方面更怕被他嘲笑。人们永远不知道一个开玩笑的人什么时候在严肃地说话，这几乎相当于他没有什么严肃的事情可谈。最糟糕的幽默是那种没完没了的幽默。有些人因为有趣而获得声誉，但最终他们失去了幽默。当然应该有笑话，但在其他时候他们应该是严肃的。
77.调整自己以适应他人
做一个善变的普罗透斯，与学者见面时，要在谈吐中表现出你的学识，与圣人见面时，要表现出高尚的品德，这是获得好感的妙招，因为相似的习惯往往会产生好感，然后你们会喜欢对方，你应该先观察对方的性情，然后确定如何与他相处。不管他是不苟言笑，还是活泼风趣，你都要做到心中有数，才能顺水而行，才能给别人送礼，如果你向对方求助，这一点就更重要了，即使你只是想做一个稳重的人，调整自己以适应他人，这是一个非常有用的人生原则，当然这不是一般人能做到的；但对于知识和兴趣广泛的人来说，这对他来说也是有难度的。
①普罗克西斯是希腊神话人物，以善变著称。
--译者注
78、巧做事情就是探索
愚蠢的人总是草率行事，因为他们大多有勇无谋。他们太简单，看不到问题，无法预见危险，也不担心自己的声誉。但谨慎的人是谨慎的。他们首先仔细思考，当场调查，然后为了安全而行动。明智的人知道，虽然有时命运之神会宽大处理，但鲁莽的行动会失败。如果不知深浅，奉劝你慢行，不妨擦亮眼睛，竖起耳朵，谨言慎行，摸索前行，才能脚踏实地，当今世界，处处困人，多想多思才是上策。
79.放松的个性
如果能控制住，这将不是缺陷，而是极大的优势，也许机智会让它锦上添花，最伟大的人都能成功地运用风度和幽默赢得大家的好感，但他们也非常重视谨慎，从不做任何失礼的事，还有人把戏谑当成摆脱困境的捷径，有些事情应该被嘲笑，即使是别人认为严肃的事情。这将表现出相当程度的轻松和随和，并对他人产生奇妙的迷人效果。
80.见多识广要谨慎
人生的大部分时间都花在了获取知识上。但我们亲眼所见的却少之又少，剩下的只能靠别人去了解。我们的耳朵是把握真理的后门，是虚伪的前门。大多数真理往往靠看，但很少靠听。耳目接触到的真理很少是绝对真实的，所谓远方的真理更是不纯的。一旦被人传播，往往会与传播者的情绪混为一谈。而情绪，只要作用于事物，就会增添一层色彩，使之令人讨厌或讨喜，使我们偏向于某种印象，赞美的歌者比批评者更值得我们注意，我们必须看到他的意图在哪里，偏向哪里，他想要什么，提防伪君子和经常犯错的人。
81.更新你的辉煌
这就是凤凰重生的秘诀，卓越终将腐朽，名气终将枯竭，久而久之，最大的尊重将被侵蚀，最大的成就将在年老时被平庸打败，所以，勇气、才华、快乐和其他一切都应该时时更新；敢于再现你的辉煌，像烈日，反复照耀着晨曦；减少它，意在让人错过两次；重播辉煌，为了让他们鼓掌欢呼。
82.没有什么是错的，也没有什么是完美的
智者将一切智慧概括为中庸之道，过犹不及，橙子的汁水只有榨干了才会苦涩，即使在高兴的时候也不要走极端，滥用才华会使才华枯竭，像暴君一样挤奶只会换来鲜血。
83.允许自己有可以原谅的过错
希腊神话中有许多眼睛的人。据说他有一百只眼睛。
--译者注
（2）贺拉斯的《诗意艺术》出版，这意味着即使是荷马这样伟大的诗人，也有不尽如人意的东西要写。--泽哲注
84.懂得利用敌人
不要抓住刀刃，因为刀刃伤害身体；但如果你抓住刀柄，刀刃会保护你。这同样适用于竞争。智者在敌人身上比傻瓜在朋友身上更有用。善意视为可怕道路的困难山往往很容易被恶意夷为平地。许多人之所以伟大，是因为他们的敌人让他们变得伟大。奉承比仇恨更险恶，因为仇恨纠正了它隐藏的错误。谨慎的人在别人邪恶的眼睛里找到了一面镜子。它比充满爱的镜子更真实，减少缺点或改正缺点，每个人在与恶毒的对手打交道时都变得异常小心。
85．勿做变牌
优秀的东西容易被滥用，每个人都贪图某样东西，容易为此烦恼；无用是坏事，但对一切都更糟糕；有些人输了，因为他们总是赢，马上就被鄙视，好像他们被通缉了一样；这种变牌存在于各种完美中，他们失去了最初因独特而获得的声誉，被鄙视为平庸；治疗极端的方法是适度地展示才华；完美要极度追求，但展示要有分寸。火炬越亮，消耗越多，持续时间越短。要获得真正的尊重，必须让人觉得你是一个罕见的人。
86．阻止谣言
人群是一个长脑袋的怪物，有恶意的眼睛和诽谤的舌头。有时谣言会传播并摧毁最好的声誉。如果它像昵称一样附在你身上，你的声誉就会消失。人群通常对突出的弱点感兴趣，或者一些可笑的缺陷——因为这是一个窃窃私语的好话题。有时会嫉妒我们的对手狡猾地凭空制造了这些缺陷。卑鄙的嘴制造的笑话比厚颜无耻的谎言更快地摧毁声誉。容易得到不好的名声，因为不好的事情很容易相信，很难抹去。让谨慎的人避免这些，注意庸俗和傲慢的言行，因为预防比治疗好一百倍。
87．文化和教养
人是天生的野蛮人，文化使人优于动物，文化使我们成为真正的人——越有教养的人，越伟大。希腊人根据这一观点把宇宙中的其他人称为"野蛮人"。无知等于粗鲁和愚蠢，没有什么比知识更能教育众生。但智慧本身如果缺乏磨砺就会变得粗糙。不仅是理解，我们的欲望，尤其是我们的谈话，都需要被教育。有的人在内在和外在的恩赐上，在观念、言行和身上的饰物（如树皮）上，在精神上的恩赐（如果实）上，都表现出一种天生的教养；还有的人则是如此的庸俗，以其不堪忍受的粗暴邋遢玷污了一切，甚至玷污了自己的美好品质。
88、慷慨待人
志存高远。伟大的人从不吝啬。与人交谈时，尤其是当话题令人不快时，你不必玩弄细节。关注事情，但要漫不经心。把谈话变成琐碎的询问是不好的。表现出一种礼貌、高尚的宽宏大量。那是一种优雅的形式，支配人的关键之一是假装对事情漠不关心。学会忽略发生在你的朋友、熟人，尤其是你的敌人身上的大多数事情。过于谨慎是不愉快的。如果这是你性格的一部分，你会很烦人。沉思不愉快的事情是疯狂的。记住，人们通常根据自己的本性行事：这是关于他们的心和能力。
89．明察自我
审视你的性格、智慧、判断力和情绪。如果你不了解自己，你就无法控制自己。镜子可以用来观察你的脸，但你唯一能用来观察你精神的是明智的自我反思。当你不再担心自己的外部形象时，试着纠正和改善你的内部形象。要明智地处理事情，准确地估计你的谨慎和聪明，判断你将如何迎接挑战，并衡量你的深度和智力。
90、长寿的艺术
有两件事导致生命过早结束：愚蠢和堕落。有些人死是因为他们不知道如何拯救生命；有些人死是因为他们不想拯救生命；正如美德是它自己的奖励，邪恶是它自己的惩罚。在邪恶中度过一生的人的生命加倍短暂；行善的人得到永生。精神的力量传递给肉体，美好的生活既有美好的意图，也有延伸。
91．三思而后行
如果一个人在做一件事的时候预见到了失败，旁观者会看得很清楚；当旁观者是敌人时，他会看得更清楚。当你的判断力被情绪冲动动摇时，冷静下来，发现这是愚蠢的。当你怀疑某件事是否明智时，承担它是非常危险的。更安全的方法是什么都不做。谨慎不押注于可能性。它总是在像日本一样伟大的理性的控制下。一件事在酝酿时，怎么会被谨慎谴责呢？即使是经过仔细审查一致通过的决议也会出错。我们能从那些被怀疑和理性批评的事情中期待什么呢？
92.在任何情况下都有非凡的智慧
这是礼仪的最高准则，你的职位越高，这个准则就越有必要。一盎司的谨慎抵得上一磅的聪明。稳步前进比赢得庸俗的掌声更重要。谨慎的名声是你能赢得的最高赞扬。如果你让谨慎的人满意，那就足够了。他的认可几乎是成功的试金石。
93．通才
在各方面都很完美，他可以和很多人媲美，他让生活时刻充满乐趣，把欢乐传递给朋友，多样性和完美让生活充满快乐，懂得爱美好的事物是一门艺术，既然大自然让人成为整个自然世界的精华，那就让艺术通过锻炼人的品味和智慧成为宇宙吧。
94.深不可测的天才
一个谨慎的人想要得到别人的尊重，就不应该向别人展示他有多么的睿智和勇敢。让别人认识你，但不要让他们认识你；没有人看到你天才的极限，也没有人失望。让别人猜测你的天才有多大，甚至怀疑你的天才，而不是展示你的天才——无论你的天才有多伟大——都能让你赢得别人的钦佩。
95．让期望永存
不断培养别人对你的期望，让期望增长，让人们因为你的伟大表现而希望有更大的表现，不要一开始就表现出你所有的一切，隐藏你的实力和知识是你的诀窍，你要慢慢走向成功。
96．好的判断力
良好的判断力是理性的要素，是谨慎的基石，有了它你就可以轻易成功。它是上天的恩赐，它是第一位的，也是最好的。良好的判断力是我们的盔甲。没有它，人们会说我们的大脑无效；没有它，我们会失去很多。我们生活中的所有行动都取决于它的指导和认可，因为一切都取决于智力。它自然倾向于最合理和最恰当的一切。
97、成名保住名声
我们喜欢名气，但名气是来之不易的，因为它来自于优秀，而优秀是难得的，就像平庸是常事，一旦获得，就很容易维持；它要兑现很多诺言，它要做很多事迹；如果它来自于高尚的出身和高尚的事迹，它就有一种磅礴的气氛；真正的名声是真正持久的名声。
98.隐藏你的意图
激情是精神之门，最实用的学问在于掩饰，亮出底牌的人可能会输，不要让别人的关注压倒你的谨慎和谨慎，当对手像山猫一样窥视你的头脑时，像乌贼喷墨一样把它掩盖起来，不要让任何人发现你的意图，不要让别人预见，不要让别人阻碍或夸耀你的意志。
99．真相与表象
世间事物的表象往往与真相不同，很少有人透过表象看真相，大多也只满足于稍纵即逝的表象，要做一个面目狰狞的君子，怎么行！
100.没有沉浸在幻想和欺骗中
不沉浸在幻想和欺骗中的人是美德和智慧的绅士，是高尚的哲学家。但不要只关注表面，也不要炫耀你的美德。哲学不再受到尊重，尽管它是追求智慧的主要方式。人们不再尊重审慎的科学。塞内加将其引入罗马，曾经使贵族争相效仿，但现在人们认为它毫无用处，令人讨厌。然而，不虚伪是审慎的主要因素，也是正直的人的乐趣。
101.世界上有一半的人在嘲笑另一半，但事实上所有的人都是傻瓜
任何事情都可以是坏的，也可以是好的，这取决于你如何看待它。一个人追求的东西可能是另一个人讨厌的东西，用自己的眼睛衡量一切是极其愚蠢的。完美并不意味着只满足一个人：个人兴趣就像人的脸一样多种多样。对你不好的东西，总会有人喜欢它。不要因为它不讨好一些人而对它不好。总会有其他人欣赏它。当然，他们的掌声也会受到批评。真正的满意标准是懂得判断事物的名人的认可，一个人不能靠一种意见，一种习惯，或者一个世纪的行为来生活。
102.来自天堂的巨大祝福必须被大气所接受
精打细算者的身体，喉咙要大；牛人的部位，也一定要大；手气最好的人，不要只满足于享受普通的好运，有的人吃饱了，有的人吃了就觉得饿；有的人浪费美食，是因为没有胃口：对于高高在上的人来说，他们天生就不适应，即使后来学了，也不会学会适应。他们与他人的关系会长期不好；一种虚假的荣誉蒙蔽了他们的头脑，最终使他们失去了荣誉。他们在高位上头晕目眩，运气好的时候经常迷茫，因为他们的头脑中没有好运的地方。一个伟大的人应该表现出对好运的宽宏大量，小心避免一切可能让他显得心胸狭窄的事情。
103.每个人都应该有适合自己的尊严
不是每个人都能当国王的，但是无论你的阶级和条件如何，你的言行举止都应该和国王一样，无论你做什么，都应该有国王的风范，行动高尚，内心高尚，如果你在现实中不能当国王，你就应该在性格上做国王，因为真正的国王风范在于你的正直，如果你能按照自己做伟人的标准，你就不会嫉妒其他伟人。王位周围的人尤其应该有某种真正的高贵禀赋，他们应该有国王的伟大道德风范，而不是排场，他们应该期待高贵和真实的东西，而不是华而不实的东西。
104.了解工作所需的条件
每一份工作都是不同的，理解这种多样性需要知识和洞察力。有些工作需要勇气，有些则需要精妙。那些能以诚实完成的工作是最简单的；最难的是那些需要灵巧和巧思的工作。前者只需要天赋，而后者则需要不同程度的专注和警觉。统治人很难，管理傻瓜和疯子更难。统治那些一无所有的人需要两倍的智慧。全身心投入到整天重复的任务中是无法忍受的。更好的工作是那些不会让我们感到无聊、本身很重要、多变、不断更新我们品味的工作。最受尊敬的工作是那些包含最多或最少依赖的工作。最差的工作是那些让我们做最努力的工作，不仅现在做不到，将来也做不到，甚至越来越努力的工作。
不要只是重复一个话题，而陷入刻板印象。简单是令人愉快的，令人愉快的，事半功倍。简单不是马虎的，而是对礼貌的补偿。好的东西如果能简单就更好。它是不好的，但如果它能简单，它就不会太差。少而好于越来越多。众所周知，高处稀疏，高处像长话。有的人不善于为宇宙增光添彩，却善于惊扰邻里，像无用之物一样避而远之，一个谨慎的人应该避而远之无趣的人，尤其是忙碌的大人物，惹恼这样的人可能比惹恼所有人还糟糕，好好说话就是简单说话。
106.不要炫耀你的好运
骄傲往往是令人讨厌的，尤其是如果你因为身居高位而沾沾自喜，不要摆出一副"伟人"的姿态——这是非常可恶的，也不要因为有人嫉妒你而傲慢自大，你越想得到别人的仰慕，你越得不到，崇拜取决于你是否值得尊敬，你不能靠占别人的便宜来做到，你要名副其实，耐心等待。重要的职位要求你有适当的尊严和礼仪，你只需要拥有你的职位要求你拥有的东西，以及你用来履行职责的东西就可以了，凡事不要留有余地，一切顺其自然，那些看起来特别努力的人，给人的印象就是能力不够，干不好本职工作，要想成功，靠的是你的才华，而不是你华而不实的外表。即使是国王，也应该因为他应得的而受到尊重，而不是因为他的排场和其他相关因素。
107.不要表现出自满
一辈子不要对自己不满意，这是胆怯的表现，不要沾沾自喜，这是愚蠢的表现，过度的自我满足其实是一种无知，虽然可以导致愚蠢的快乐，让人一时的心情愉悦，但往往会损害名誉，它无法识别别人的完美，所以总是陶醉于自己的平庸，警告总是有用的，既是帮助事情顺利，也是在事情不顺利的时候安慰我们。如果你有对挫折的恐惧，当挫折来临时，你就无所畏惧；荷马也打起了瞌睡，亚历山大也从失败的自欺欺人中醒悟过来；事情取决于环境，有时环境帮助了我，有时环境伤害了我；但对于一个无助的傻瓜来说，最空洞的满足就像花朵一样美丽，可以继续播下许多满足的种子。
108.成为理想人的捷径
把合适的人聚集在你身边。与人交往可以创造奇迹。不同的习惯、兴趣，甚至智力都是在人与人之间传递的，而我们并没有意识到这一点。做事迅速的人应该和容易犹豫不决的人交朋友；同样，其他性情的人也应该进行类似的接触。这样，你将能够平静而恰到好处，而不需要刻意追求。自我调节总是需要相当的技巧。对立物的交替使宇宙变得美丽并保持运转，而这种交替甚至在自然界中创造了人类性格的更大和谐。当你选择朋友和仆人时，用这个建议来指导自己。与不同的两极互动可以创造谨慎的中庸。
109.不要骂别人
有这样的人，脾气暴躁，能把一切都搞得像十恶不赦一样不可饶恕，他们这样做不是一时的暴怒，而是出于自己的性情，他们谴责每一个人，要么是因为这个人做过的某件事，要么是因为他将要做的某件事，这暴露出一种比残忍更可恶的秉性，而这种秉性真的很可怕。他们是如此夸张地批评别人，以至于他们可以提出一个原本像别人的芝麻那么大的问题，从而完全否认它。他们是刻薄的工头，可以把天堂变成牢房。在愤怒中，他们把一切推向极端。脾气好的人可以原谅所有的错误。他们会坚持认为别人的意图是好的，或者他们只是偶然犯了错误。
110.不要等到你变成夕阳
明智的人相信这句格言：在事物抛弃你之前先抛弃它们。即使它是你的终点，你也应该让它成为胜利。有时太阳会消失在一片云彩后面，这样就没有人能看到落日了。这会让我们怀疑：它已经下山了吗？避开日落，这样你就不会因为厄运的到来而突然崩溃。不要等到人们背弃你，对你避而远之：当你的名声没了，他们会活埋你，让你恨一辈子；明智的人知道什么时候让一匹赛马退役，他们不会等到它在比赛中途垮掉，成为所有人的笑柄。让美人在适当的时候巧妙地打碎她的镜子；当美人离去，过去的美人无法接受镜子中反映的真相时，后悔就太晚了。
111．要有朋友
他们是你的另一种生活。在朋友眼里，所有的朋友都是善良和明智的。当你和他们在一起时，一切最终都会进展顺利。你和别人希望或认为你一样有价值，只有当他们心中对你有好感时，他们才会说你的好话。没有什么比帮助一个人更能打动他了；赢得朋友的最好方法是像对待朋友一样对待别人。我们所拥有的一切绝大多数和最好的部分都与他人密不可分。你可以和朋友相处，也可以和敌人作伴，不要选择。每天赚一个朋友。如果他不能成为你的密友，他至少可以成为你的支持者。仔细选择朋友，他们中的一些人会是你一生都可以信任的人。
112.争取他人的善意
即使是至高无上的造物主，在最重要的问题上也是这样行事的。一个人的美名是赢得别人的好感而得来的。有些人如此相信自己的能力，以至于轻视了勤奋的作用。但聪明人很清楚，在别人的帮助下，一个人自己的能力就像是满嘴的力气，有些事情就做了一半。别人的善良让一切变得容易，弥补了一个人所缺乏的一切：勇气、诚实、智慧，甚至是谨慎。如果它不想看到丑陋，它永远不会看到它。它通常是基于气质、种族、家庭、国家或职业的相似之处。在精神领域，他人的善良可以给你带来天赋、支持、信誉和才能。一旦一个人赢得了它——这很难——它就可以很容易地保存下来。你可以通过努力赢得它，但你也必须知道如何使用它。
113.运气好的时候，要做好倒霉的准备
在夏天囤积过冬的物资是明智的，这个时候更容易准备。当好运与你同在时，从别人那里获得恩惠的成本更低，你的朋友无处不在。未雨绸缪总是正确的：在逆境中，一切都会变得昂贵，一切都会缺乏。保持一群朋友和感激你的人；有一天你会发现，现在看起来不重要的人实际上很有价值。人渣运气好的时候没有朋友，因为他不肯承认别人是朋友；这样的人运气不好的时候，话就得颠倒过来。
114.不要和别人打架
当你与对手较劲时，你的声誉就会受损，你的竞争对手会立刻想方设法找出你的毛病，抹黑你，很少有哪一方会在战争中遵守正义的原则，处于敌对状态的人很容易发现对方的缺点，而这些缺点在双方以礼相待时往往被忽略，很多人在与别人成为对手之前，就已经有了很好的声誉。
115.朋友、家人和熟人的弱点
习惯朋友、家人、熟人的缺点就像习惯了丑陋的面孔一样，有可以依靠人的地方，不妨迁就他们；而有一些很卑鄙的人，虽然我们不能和他们相处，但也离不开他们，所以我们必须巧妙地和他们相处，就像我们习惯了丑陋的人一样，习惯了就不会感到震惊。起初他们很可怕，但渐渐地，他们不再像以前那么可怕了，我们必须小心防范，尽可能地容忍他们不愉快的地方。
116.总是和有原则的人打交道
爱有原则的人，赢得他们的好感，即使他们反对你，他们也会承诺对你坦诚相待，因为他们做事光明正大，宁可与贵人争斗，也不愿征服卑鄙的人，卑鄙的人没有做人的责任感，所以我们对他们往往束手无策，恶人之间没有真正的友谊，他们没有道德感，他们的话不能被信任，即使他们有时会说甜言蜜语。远离没有荣誉感的人，因为如果他不看重荣誉感，他也看不起道德，荣誉感是正直的宝座。
117.不要谈论你自己
如果谈论自己，不是自夸虚荣，就是自责自卑，就会失去正确的判断力，会被别人鄙视，这一点在朋友之间很重要，对于身处显赫位置的人更重要，因为他经常当众讲话，出现在公众场合，如果表现出一点虚荣，就会被认为是愚蠢的，当面谈论别人也是不明智的，你很可能因为被认为是拍马屁或无礼而感到尴尬。
118.为了获得礼貌的名声
礼貌是文化的精髓，它是迷人的，可以博得众人的欢心。在无礼方面，它只能招致嘲笑和烦恼。如果你粗鲁傲慢，你一定会被憎恨；如果你的教养有问题，你一定会招致鄙视。礼貌不怕太体贴，但那是缺乏礼貌。其他事情都是一样的。缺乏礼貌会导致不公正。如果你能以礼貌对待你的敌人，那就更有价值了。以礼相待并不难，但好处多多：尊重会得到尊重礼貌和尊重的好处是，我们对别人这样做，但我们没有失去任何东西。
厌恶往往不请自来，所以不要引起别人的厌恶。人们往往没有什么特别的理由就讨厌别人。厌恶比取悦感情更容易产生；报复的欲望比谋利的欲望更强烈。有些人想惹人讨厌：可能是他们想引起不悦，或者是因为他们已经很乐意这样做了。对他们来说，仇恨一旦产生就很难消除，就像恶名很难消除一样。他们害怕判断准确的人，鄙视恶言恶语，鄙视傲慢自大的人，讨厌取笑别人的人，但他们会原谅特别好的人；要被尊重，尊重别人：要被赞美，赞美别人。
120.过实际的生活
知识只有实用，在所有人面前，即使你有过人的聪明才智，也要装作不知道，人的思维方式不同，就像人的胃口一样，不要像古人一样深沉，要像现在的人一样，注意人数，这才是最重要的，要想出人头地，首先要在品味上随大流。即使过去更有吸引力，明智的人也会努力适应现在，调整自己，不管是在思想的包装上，还是身体的包装上，这个定律可以适用于除了善这个词以外的所有国家，因为人需要在任何时候都做善事，很多事情看起来都很老套，比如说真话、信守承诺，善良的人似乎属于美好的过去，但他们往往是被爱的。虽然有这样的人，但很少见，大多数人都不跟随他们。如果恶意盛行，善行难求，那将是一个多么悲哀的时代！明智的人只会尽力保护自己，即使无法完成自己的愿望。我希望他们愿意接受命运的礼物，而不是自讨苦吃！
121.不要自寻烦恼
有的人什么都不在乎，有的人什么都想在乎，什么都在乎的人，总是在说所谓的大事，什么事都认真，什么事都要争辩，让一切都深不可测，真正值得操心的事并不多，只有傻子和庸人，总是为鸡毛蒜皮的小事耿耿于怀。如果你能超脱事物，顺其自然，许多看似事物的事情就会变成清平的结局；如果你把事情看得太重，无关紧要的事情就会变得沉重。只有当你有机会做出决定时，你才能快刀斩乱麻，否则一夜长眠后会有无尽的麻烦。治愈疾病的方法有时会成为疾病的原因。超脱和豁达是生活中的一张大桌子。
122.对言行敏感
只有当你对言行敏感时，你才能处处不利，你才能迅速赢得人民的欢迎。与人交谈，演讲，甚至走路，看，呼吁，你随时都能看到这种巨大的效果。征服人民的心是真正的胜利。这种权威不是来自村里人的叛乱，也不是来自表现谨慎的拖延。它只能来自一个高尚正直的人的高超品格。
123.装腔作势不是绅士
越有才华，越不自命不凡，装腔作势是一个普遍存在的问题，不仅影响别人，也让自己不堪重负，装腔作势者自己也长期饱受焦虑之苦，因为这些年努力维护自己的面子无异于给自己上了枷锁，装腔作势也让伟大的才能黯然失色，因为世人认为他们要么是在炫耀自己的家世，要么是在炫耀自己的奇招，没有兰花的天赋，大方总是比做作更赏心悦目。在世人眼中，装腔作势和它所模仿的天才不一样，越是有本事的人，越要睿智愚昧，这样才能展现天生丽质的美，也逃不过真挚感情的流露，装出一副不吃人间烟火的高人；谦谦君子，要守住自己的信用，那些视自己名气如粪土的人，会被别人区别对待。在大师和学者中，那些轻视他们的美德的人是昆山玉牌。他遵守他的某些规则，赢得了每个人的纪念碑。
世界上没有几个人对你抱有期望；如果你能得到智者的青睐，那么你真的应该知道你是幸运的。世界上的人们经常对运气好的人和运气不好的人不屑一顾。说出你想说的话并不难，有很多方法可以让自己在历史上出名。你应该在工作上出类拔萃，或者在才华上出类拔萃。风度翩翩也很管用。把你出众的名声变成别人对你的依赖，别人就会说这份工作是属于你的，而不是说你需要这份工作；有的人为自己的地位增光添彩，有的人则是靠自己的地位增值；不是因为你的接班人是小人物就说明你配得上这份工作；别人不受欢迎也不能证明你就是大家都想要的人。
125.不要总是记住别人的错误
沉溺于宣扬别人的恶名，说明你名声不好。有人为了减轻自己的罪恶感，利用别人的帮助为自己开脱，为自己洗脱罪名，或者嘲笑别人的错误，真是愚蠢。这一代人的气息令人不快，他们与藏污纳垢的下水道没有什么不同。痴迷于这种方式的人正在挖臭气熏天的水坑。他们挖得越深，身上覆盖的污泥越多。没有人是有罪的，要么是父母遗传的，要么是习惯成自然的，除非你默默无闻，否则你的过错必然会被人知道，君子从不谈论别人的过错，唯恐自己成为一个臭气熏天、招摇的污点记录。
126.愚蠢的人不愚蠢，不善于隐藏的人愚蠢
掩盖自己的感受，但更重要的是：掩盖自己的错误，人不同于圣贤，智者善于粉饰自己的错误，而愚蠢的人则吹嘘自己尚未犯下的错误，所谓的名声大多是心灵手巧的结果，而不是来自公平的行为，如果你不能保持身体的清洁，那么我劝你谨言慎行，一失足就成了永远的遗憾。即使伟大的人有尖锐的错误，他们就像日食和月食，逃不过公众的眼睛。不要把你的缺点告诉你的朋友，如果可能，甚至不要告诉你自己。还有一种生活方式也适用：学会忘记。
127.一切都很轻松自然
万物潇洒能使智者生机勃勃，妙语如珠，大智大才独具一格风骚；其他许多美德把大自然装点得更加瑰丽美丽，但风采却能把君子的德行本身装点得更加出彩，它甚至让抽象的想法更加赏心悦目，风采源于天生的天赋而非后天的成就，它甚至让各种艺术规律无人能及。它留下了那些纯粹依靠技巧的人，甚至排在第一位，使许多快速的脚难以到达。沉着冷静的魅力增强了人们的自信心，使美德锦上添花。如果没有风采，即使有美丽的外表，也只有外壳。端庄的外表不能掩盖猴子是皇冠的事实。风采超然于世界之外，使名声相形见绌，谨言慎行，甚至成为皇帝。这是成功的捷径，也是摆脱困境的妙方。
128．品格高尚
高贵的品格是英雄气质的必备要素之一，因为它激发了各种伟大的感情，它使人增加兴趣，开阔心胸，开阔眼界，高贵的修养，以开放的风格做自己想做的事情，无论出现在哪里都引人注目，幸运之神有时会制造嫉妒，并试图抹去它，但它骄傲地脱颖而出，即使在恶劣的情况下，它也能控制意志，慷慨，慷慨，以及所有其他优秀品质都源于此。
129．永不抱怨
抱怨总是让你蒙羞。它非但没有吸引怜悯和安慰，反而激起激情和傲慢，并促使那些倾听我们抱怨的人效仿我们抱怨的人。一旦我们向别人暴露了我们的抱怨，似乎别人对我们的伤害和侮辱变得可以原谅。抱怨过去的伤害导致未来的伤害。他们想要帮助和安慰，但那些倾听的人只是快乐，甚至轻蔑。赞美别人的恩惠是更好的策略，这样才能赢得更多。当你讲述那些不在场的人如何使你受益时，你是在要求在场的人效仿，你会得到同样的回报。一个明智的人永远不应该宣扬羞耻或蔑视，而只应该促进对他人的尊重。这样，他就会有朋友，他的敌人也会减少一半。
130.要实际，但也要懂得表演
人们判断事物不是看它的实际是什么，而是看它看起来是什么。不仅他们能胜任，而且他们还知道如何展示自己的专长，这是双重的胜任。一切看不见的东西几乎等于不存在。当你不披上好的理由的外衣时，理由本身就不被重视。谨慎的人很少，轻信的人很多。欺诈盛行，很少有人能通过看它的外表来判断。好的外表是通向内在完美的最佳通行证。
131．胸襟气度
灵魂有它美丽的服饰，那种精神上的潇洒和大胆，让心灵闪闪发光。不是每个人都有这种头脑，因为头脑需要慷慨。它的第一个行为是赞美甚至敌人，在行动上更是宽容。当有机会为自己报仇时，这种头脑的光芒更加明亮。它不回避这种情况，而是利用它将可能的报复转化为意想不到的慷慨。这就是控制之道的秘诀；这就是政治的高超境界。它从不炫耀自己的成功，从不伪装，即使它的成功来自于它的能力，它也知道如何不露痕迹。
132．三思
安全是关于重新测试，尤其是当你不确定的时候。无论是做出让步还是改善你的处境，都需要时间来寻找新的方法来证明和验证你的判断。如果是关于给予，一个聪明的礼物比一个快速的销售更有价值。你不能希望的东西总是被重视的。如果是关于拒绝，你不妨多注意你的态度，让你的“不”成熟起来，这样就不会太苛刻。随着时间的推移，之前的欲望热度会慢慢冷却，所以拒绝也会变得更容易接受，早有人要求，晚一点你就答应，这是一种控制他人利益的方式。
133.与其独自醒来，不如和别人一起喝醉
与其独自醒来，不如和别人一起喝醉：政治家说。如果每个人都喝醉了，我会和他们一起喝醉；如果我独自清醒，我会被视为疯子。重要的是随波逐流。有时候，最好的知识是知道或假装什么都不知道。因为我们必须和别人一起生活，而大多数人都是无知的。如果你独自生活，你可能像上帝一样正直，但你也可能像野兽一样野蛮。但我要修正这句格言，声明：宁可与人同醒，也不愿独醉，有些人的特立独行，不过是在追逐空虚的东西。
134.加倍你的必需品储备
把你的生活必需品加倍储存，你的生活就会加倍丰富。不要依赖任何一件事，也不要局限于任何一种资源，不管它们多么稀有和优秀。一切，特别是利益、恩惠、利益等。都应该加倍。月亮生性善变，不可能永远持续下去。但是，仍然是那些依赖于我们脆弱的人类意志的东西更加善变。为无常多储备一些。把你的幸福和利益的资源加倍。这是人生的一个伟大规则。就像大自然对我们最重要、最突出的兄弟姐妹一样，我们也应该用人力加倍储存我们所依赖的东西。
135.不要不同意
唱反调的人只能赢得自己的劳累和别人的憎恨，聪明的人应该努力克制这一招，凡事不以为然的人当然是有创意的，但固执的人几乎都是傻子，这些人把一场友好的谈话变成了口水战，比起那些无计可施的人，他们更像是朋友熟人的对手，当饭菜好吃的时候，争论的硬骨头实在难啃，反驳的往往令人失望。他们是又冷又烦人的傻瓜。
136.抓住事物的要点
抓住手头事情的关键，很多人只见树木，不见森林，或者找错了对象，虽然喋喋不休，做了很多无用的推理和分析，却抓不住事情的核心，周而复始，耗尽了自己，耗尽了别人，却根本摸不到重点，迷茫的人就是这样，不知道如何理清头绪。他们在那些最好放弃的事情上浪费时间和耐心，却没有时间和耐心去处理那些重要的事情。
137．智者自足
智者随身携带他所承受的，这就是全部①。一个朋友——一个有学问的人——可以代表罗马和宇宙的其余部分③。让自己成为这个朋友，你可以靠自己生存。如果别人的修养和智力都不比你高，你为什么需要他？你会依靠自己；最大的快乐是和最高的存在在一起。独自生活的人根本不会是野蛮人。他在许多方面都是智者，在任何方面都是神。
（1）希腊哲学家斯蒂芬斯，一个在一场大火中失去妻子、孩子和所有财产的玛格拉，从废墟中站起来说：“我所有的财富都在我身上。”
②指康托，罗马老政治家、军人，西塞罗曾称赞他的能力和友谊。
138．不要多事
尤其是当你的生活之海——人、朋友、熟人——兴风作浪的时候。人类的社会生活有起有落，有风浪。明智的做法是呆在平静的港湾，等待海浪平息。你的应变措施往往会让事情变得更糟。无论是天堂还是人类，一切都应该顺其自然。明智的医生知道什么时候该开药，什么时候不该开药。有时候最好不要开药。有时候坐井观天是平息世间风浪的好办法，现在暂时低头，将来就会攻克它，弄脏一条河很容易，但你无法用手和脚清除未澄清的水，只能让它自己清除，摆脱混乱的办法反正不是善待它。
139、人有好运
总会有糟糕的日子。然后一切都会出错。无论你从事什么职业，厄运都会一直存在。测试你的运气几次，如果没有好转，就放弃吧。即使是人类的理解也是一样的：没有人能时刻看到一切。清晰的思维需要好运，写一封好的信也是如此。所有的完美都在特定的时刻到来。即使是美丽也不会永恒。你并不处于谨慎的状态。要么你过于谨慎，要么你不够谨慎，凡事都需要一定的时机才能尽善尽美，有些日子一切都变得不尽如人意，有些日子，你不需要努力，你发现一切都很轻松，思路顺畅，耳目一新，你就是你的幸运星，充分利用这样的日子，不要浪费片刻，但如果一出事就认为一整天都没有功德，反之亦然，这是不明智的。
140.取万物之精华
有品位的人过着幸福的生活，蜜蜂猎取花蜜花粉，毒蛇搜寻有毒的苦涩，因为品位的不同，有的追求美的最好，有的追求丑的最坏，世间万物都有自己的美，尤其是书，书的好处是靠想象发现的，有的人很挑剔，可以在一千种美好的事物中找到一个缺陷来指责，曲解。他们是强者和智者的垃圾收集者，背负着瑕疵和不足：他们埋怨强者和智者的缺点，却看不到他们的光辉；他们是不幸的，因为他们只处理苦涩，只与缺陷为伍；有些人的品味会是幸福的：在一千个缺陷中他们也会发现幸运之神青睐的一丝完美。
141.不要只听你自己的
如果你不能取悦别人，取悦自己又有什么用？自满得到的只有轻蔑。借钱给自己和欠别人钱是一样的。自视甚高，自视甚高，实际上并不能得到好的结果。自言自语是疯狂的；在别人面前听自己说话是疯狂而愚蠢的。有些人给自己留了后门，不停地问别人：“我说得对吗？”或者，“你知道吗？”他们期待别人的认可或奉承，并质疑自己的判断。虚荣心强的人说话时也喜欢听到回应。他们说话时渴望欢呼，而大喊“说得好！”的是傻瓜们，他们帮了他们很多。
142、不要因为固执而护短
千万不要因为对手恰好第一个选对了边就固执己见。你会在战斗前败下阵来，知耻而退。错误和邪恶从来都不是好的对手。对手先得到最好的是他的狡猾，如果你防守最差的，你必然会愚蠢。固执己见地行动比强硬地说话更危险，因为做比说更有风险。固执己见的人出于庸俗和无知而抛弃真理，宁愿争论而忽视功效。谨慎的人总是和理智结盟，而不是和激情做朋友，要么是因为他们预见了理智的好处，要么是因为他们事后修正了自己的立场；如果你的对手愚蠢，他会改变方向，改变立场，损害自己；如果你占上风，你可以把他拉下来，他的愚蠢会让他放弃优势，而他的固执会让他输。
143.不要玩诡辩来避风头
庸俗和诡辩都是不光彩的，任何危及我们尊严的东西都是愚蠢和愚蠢的。诡辩是一种欺骗，乍听起来有道理，因为它的兴奋和新奇而令人恐惧，但后来，当它的伪装暴露出来时，它会羞辱自己。它的虚假有它自己的魅力，它可以在政治上使国家倾覆。那些不能向世界展示自己美德的人走的是违背理性和叛逆的诡辩之路，这让傻瓜感到惊讶，让智者成为先知。诡辩表现出不完美的判断力，不知道谨言慎行的道理，建立在虚伪善变的基础上，把自尊置于危险之中。
144、以让步开始，以胜利结束
这一招可以让你如愿以偿，甚至在涉及到上天堂等重要事项时，基督教导师都推荐这一招神的把戏。这种伪装极其重要，因为你可以用它来控制他人的意志。你通过表明你首先符合他的利益，实际上是在为自己的利益开路。切忌本末倒置，做事迷茫，尤其是涉及风险的时候。小心那些一开口就说"不"的人。最好的策略是伪装你的意图，这样他们就不会觉得说“是”很困难，尤其是当你已经察觉到他们的反抗时。这句格言可以与那些关于隐藏意图的格言相提并论，需要同样微妙和微妙的技巧。
145.把受伤的手指藏起来不然会四处碰壁
切记不要抱怨，恶意的诋毁总是针对我们的痛苦或软弱，一副气馁沮丧的表情只会引来别人的取笑，险恶的意图总是试图让你生气，它曲折，发现你的痛苦，想方设法刺痛你的伤口，如果你是明智的，你应该忽略恶意的暗示，隐藏你的个人烦恼或家庭的担忧，因为即使是命运缪斯有时也喜欢攻击你的痛苦，经常直奔你已经割肉的地方。你应该隐藏那些你感到羞耻的事情，或者那些激励你和鼓励你的事情，这样前者会继续下去，后者会消失。
146.深入其中，看到本质
事物往往与表面不同，无知的人看到的只是表面；人们深入其中后往往感到幻灭。一切都是欺诈在先，愚蠢随之而来，显示出它的庸俗和平庸。真理往往姗姗来迟，随着时间蹒跚而行，最后到达。谨慎的人知道，在感谢大自然母亲的耳朵的同时，他总是留着一只来倾听真理。欺骗是肤浅的，但浅薄的人仍然渴望它。辨别真相需要后退和观望，所以智者和谨慎者从不急于判断。
147.不要很难接近
没有人是完美到不需要一些及时的忠告的，不听人劝的人都是无可救药的傻子，即使是最特立独行的人也要注意善意的忠告，即使是至高无上的君王也愿意占别人的便宜；有些人是难以接近的，难以改变习惯，所以往往在跌倒的时候跌倒，因为没人敢上前帮助；即使是最刻板固执的人，也要打开友谊的大门，好心相助才能进入。我们都需要一个纯洁的朋友，可以无拘无束地斥责我们，给我们建议，我们信任他，尊重他的忠诚和谨慎，所以我们把这个权威给他，我们绝不会把尊重和权威滥用在别人身上，但是在我们的心里，我们需要一面可以倾诉自己的镜子，如果我们珍惜这面镜子，我们就会免受欺骗。
148．善于言辞
谈话的艺术是衡量一个人真实品格的尺度。没有什么人类活动需要像谈话这样的细心和谨慎，因为没有什么比这更普通的了。但我们的成败取决于此。信件是经过深思熟虑的书面谈话。我们必须小心；实际的谈话必须更加小心，因为严肃性立即受到考验。专家们一动动舌头就能抓住他们思想的脉络。先贤说："听你所说，你就知道你是谁。"对一些人来说，谈话的艺术是根本没有艺术可言，就像穿衣打扮一样，宽松而舒适。朋友之间的闲聊往往如此；在更优雅的氛围中，谈话变得更深入，总是透露出人们的洞察力。如果你想成功地交谈，你需要调整自己，以便与对方的气质和智慧达成默契。不要对别人的修辞表达过于挑剔。否则，你会被怀疑是文法学究，甚至更糟糕的是，你会被认为是一个句子检查员。这将招致他人的敌意回避，你将无法与他人交谈。此外，谨慎的话语比口才更重要。
149．诿过于人
让别人承担责任，你就可以避免恶意中伤。这是治理别人的人的明智之举。不是因为你的软弱，别人才承担失败的责备和谣言的攻击：虽然心怀不轨的人是这么想的。事实上，你的逃避是出于一种高超的处世之道。不可能事事顺心，也不可能人人都对你满意。在这种情况下，找一个替罪羊，那个人的野心会让他成为众矢之的。
150．售货有方
光有内在品质是不够的，因为并不是所有的人都能欣赏事物或追求内在价值。人们往往喜欢随大流：他们去某个地方只是因为看到别人去了那里。解释一件东西的价值需要很大的技巧：它可以被赞美，因为它能激起别人对它的渴望；有时它可以被赞美（但记得避免自命不凡）。另一个诀窍是声称只向知道商品是什么的人销售商品，因为每个人都相信自己是专家，如果不是，他愿意成为专家。永远不要称赞商品的简单，这只会让它看起来低俗和容易获得。每个人都追求不同。不同可以打动有品味和智慧的人，也可以吸引智力非凡的人。
152.不要和让你失去天赋的人在一起
不管这是因为他们例外，还是因为他们卑微无能。越是完美的人越受人尊敬。如果别人总是遥遥领先，而你只是步他们的后尘，那么即使你赢得了人们的尊重，这种尊重也不过是剩饭剩饭。月亮独自挂在天空时可以与星星竞争，当太阳出来时，它就会失去光彩，甚至干脆消失。所以，不要接近让你黯然失色的人，而要和那些能体现你风格的人在一起，也正因为如此，马歇尔诗中聪明的法布拉在她丑陋蓬乱的侍女中显得美丽而容光焕发，不要自寻烦恼，也不要为了别人的荣耀而贬低自己，年轻时多结交帅气的朋友，长大后要睿智，和凡人在一起。
153.不要填补巨人留下的空间
不要试图填补巨人留下的空间。如果必须，你需要确定自己有更大的天赋来承担这项重要任务。只是为了与前辈平起平坐，你需要将前辈的天赋加倍。要让人们比后来者更欣赏你需要付出很大的努力；如果你不想失去前辈的荣耀，你需要有巧妙的想法。填补一个大的空白是极其困难的，因为人们往往以过去为现在。与你的前辈平起平坐是不够的，因为前辈已经占据了风景。如果你想消除前辈的光环，你必须有非凡的天才。
154.不要轻信，不要掉以轻心
如果你有成熟的判断力，你就不会轻信。谎言是家常便饭，所以让轻信成为稀罕物。匆忙做出判断往往令人尴尬和沮丧。但你不应该公开质疑他人的诚实。如果你认为某人是骗子，或者声称他被欺骗了，那么你就给他的痛苦增添了侮辱。这样做还有一个更大的隐患：对他人的不信任会导致对你诚实的怀疑。说谎者遭受双重痛苦：既不能信任别人，也不能被别人相信一个细心的倾听者不会急于做出判断正如一位作家①劝我们：即使是爱情也不应该仓促行事，人可以用言行来撒谎，后一种欺骗更是害人不浅。
①指古罗马著名演说家西塞罗
155、要善于控制自己的激情
谨慎的人很容易通过反思和内省，在任何可能的情况下预见突然的激情。当你心烦意乱时，首先要意识到这一点。首先控制你的情绪，下定决心不要加剧它们。有了这个好的预防措施，愤怒可以很快停止。知道如何控制愤怒并在此刻停下来：当你跑步时最难停下来；当你生气时，保持头脑清醒同样困难。过度的兴奋，无论高低都会影响你的心智，一旦你对愤怒有了这种警惕，就不会让你控制不住自己的愤怒，也不会让你破坏自己良好的辨别力，如果你用心管理好自己的情绪，就能很好的控制它，你会是马背上第一个懂事的人，也很可能是最后一个。
①西班牙有句谚语：马背上没有智者。
156．择友
选择一个朋友是一个仔细审视的问题，是对命运的考验，也是对可信赖性的考验，无论是在意志力还是理解方面。这是人生成败的关键，但世界很少为此烦恼。虽然爱管闲事也会导致友谊，但大多数友谊纯粹是基于机会。人们通过你的朋友来判断你：聪明人从不与傻瓜交往。乐于与某人交往并不意味着他是一个亲密的朋友。有时候我们对一个人的才华没有信心，但我们仍然可以看重他的幽默感。有些友谊不够纯粹，但能带来快乐；有些友谊真诚，内容丰富，能孕育成功。朋友的知识比许多人的祝福更有价值。因此，朋友应该精心挑选，而不是随意结交。聪明的朋友会消除悲伤，愚蠢的朋友会聚集悲伤。另外，想要友谊天长地久，不要总希望朋友升官发财。
没有比这更糟糕的骗术了，宁可被商品的质量所欺骗，也不要被商品的价格所欺骗，这种事情是需要仔细观察的，分辨商品和人是有区别的，能够看出别人的气质，分辨出他们的气质是一门伟大的艺术，研究人性要像读书一样读透彻。
158．善用朋友
这需要技巧和判断力，有些朋友需要亲近，有些朋友需要远离，不善言谈的朋友可能擅长写信，距离可以净化亲近无法忍受的缺憾，交朋友不仅要为了快乐，更要踏实，一个朋友就是一切，世界上任何美好事物的三个特征，友谊兼具：真、善、专一。好朋友很难遇到，如果你不选择他们，他们更难找到。保持老朋友比结交新朋友更重要。当你找到持久的朋友时，就结交朋友。如果你得到了他们，今天的新朋友就会成为老朋友。最好的朋友是那些新来很久的人，可以和他们分享生活经验。没有朋友的生活是一片荒地。友谊使快乐加倍，痛苦减半；它是应对厄运的最佳方式，是能滋润心灵的美酒。
159、懂得忍受愚蠢的人
明智的人最没有耐心，因为知识降低了他们的耐心。有知识的人很难取悦。他告诉我们，生活中最重要的规则是知道如何忍受一切。他认为这是智慧的一半精髓。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时让我们最痛苦的人是我们最依赖的人，这有助于我们战胜自己。耐心带来不可估量的内心平静；内心平静是世界上的福气。不懂得包容别人的人，能忍自己就应该独善其身。
160．慎言
与你的对手说话要谨慎；与别人说话要有尊严。话说起来容易，但永远不会收回。演讲就像写遗嘱。你说的话越少，你的争论就越少。注意小事，你可以轻松处理大事。秘密有一种神圣的感觉。口快的人容易失败。
161、了解自己难以消除的缺点
即使是最完美的人也有缺点。为什么缺点与人密不可分？智力有它的缺点。拥有非凡智力的人有最多的缺点——或者说最引人注目的缺点。不是他自己没有注意到这些缺点，而是因为他喜欢它们。这是两种邪恶的汇合：对缺点的非理性感觉。它们是完美的人脸上的黑斑。它们在别人看来令人厌恶，但我们自己却把它们视为美丽的斑点。这是战胜自我的勇敢方法。人们善于看到别人的缺点，他们不会欣赏你的才华，只会注意到你的缺点，并用它来掩盖你的其他品质。
162.克服嫉妒和恶意
对嫉妒和恶意表现得漠不关心是没有好处的；你可以通过慷慨获得更多。没有什么比赞美那些嘲笑过你的人更令人钦佩的了；没有什么比用智慧和品格战胜狭隘的嫉妒更令人钦佩的了。你的每一次成功对那些对你邪恶的人来说都是一种折磨；你的每一次荣耀对你的竞争对手来说都是一次沉重的打击。最大的惩罚是把成功当作毒药。充满嫉妒的人在他的竞争对手每次成功时都会死去。如果被嫉妒的人总是成功，嫉妒的人就永远受到惩罚，成功的号角一方面歌颂了成功者的荣耀，另一方面也宣告了嫉妒者痛苦煎熬的开始。
163.不要让太多的同情使你成为一个有同情心的人
有些人认为是不幸的，有些人可能认为是幸运的。如果不是因为大多数人是不幸的，一个人怎么能说他是幸运的呢？不幸往往会赢得人们的同情；我们想通过无用的救济来治愈命运在别人身上留下的伤疤。过去每个人都讨厌和憎恨的人突然成为每个人同情的对象。他的衰落让人们的仇恨变成了怜悯。人们必须非常聪明才能理解其中的奥秘。有一些人同情不幸的人。当某人运气不好时，他们聚集在他们周围；当这个人不是非常繁荣时，他们避开它。有时这可以被称为内心的高贵，但实际上并不聪明。
164.释放暂定风
看一件事情会不会被接受或拒绝，尤其是当你对它的成功或认可持怀疑态度时，最好放出试探性的风，这样可以保证一些事情能有好的结果，让你早点决定是继续还是撤退；通过测试别人的想法，谨慎的人可以找到自己的位置；在提出要求、需求或决定时，预见是明智的。
165．战而有道
智者可能会卷入战争，但不会卷入肮脏的战争。保持自己的本性，不要被他人的意愿所左右。面对对手，冷静大度是值得称赞的。战斗不仅是为了赢得权力，也是为了表明你是一个好战士。不高尚的征服不是胜利，只是敌人的屈服。好人不会使用卑鄙的武器，比如通过与朋友分手获得的武器。即使友谊最终以仇恨告终，也不要利用别人对你的信任来谋利，君子在任何情况下都不会背叛自己的信任，这是因为高尚的精神不屑于无赖的行为，人们应该永远能够问心无愧地告诉世人，慷慨、诚实和忠诚的美德，即使已经从世界上消失，也一定会在你心中。
166.区分善言和善行
这是一种微妙的区别，正如这是因为你自己而喜欢你和因为你的地位而喜欢你的两种朋友的区别一样，有恶言，即使没有恶行，也已经够糟糕的了，但是有恶行而没有恶言，就更糟糕了，人不能用言语（云烟）养活自己，也不能靠礼仪（温柔的装逼）生活，明镜捕鸟完全是虚幻的，只有虚荣的人，才会满足于空洞的言语。言语必须被重视，必须有行动来支撑。只长叶子不结果的树通常是无意的，没有骨髓。人们必须区分哪棵树结果了，哪棵树只能用来遮荫。
167．要自立
在困境中，勇敢的心是最好的伴侣。如果心脏虚弱，它可以使用离它最近的器官。自力更生的人更能吃苦，不应该向厄运低头，否则厄运之神会更加傲慢。在危险时刻，有些人几乎身不由己，他们不知道如何忍受，所以他们倍增困难。了解自己的人可以深思熟虑地克服自己的弱点。谨慎的人可以征服一切，甚至星星。
168.不要做傻事
妖怪有很多种，那些有以下缺陷的人是缺乏节制的妖怪：虚荣、暴虐、固执、幻想、自满、奢侈、自相矛盾、鲁莽、好新奇、自由和散漫......等等。精神上的妖怪比身体上的妖怪更糟糕，因为它纯粹是更高美的反面。但是谁来纠正所有这些常见的愚蠢呢？哪里缺乏好的知识，哪里就不能有建议和纠正。这些人已经削尖了脑袋去追逐虚假的欢呼，所以他们完全抛开了审慎的观察。
169.避免一次失误胜过打一百次
很多人在犯错之前，根本就是默默无闻，所有的成功都掩盖不了一个小小的错误，没有人直视太阳，但当有日食的时候，所有人都会去看，庸俗的人会无视你的诸多成功，紧紧抓住你的一个错误不放，好事不出门，恶事远播，记住你所有的错误都逃不过恶意的眼睛，你所有的美德往往被忽视。
170.一切都有保留
节约精力，在大多数情况下，你不能显示你的力量，你也不能使用你的力量，即使你知道，你也应该适当地保持：这样，你就会加倍完美；总是保存一些适应能力，及时的救援比全力以赴的努力更珍贵；那些有远见的人总是能安全地把握方向。从这个意义上说，我们也可以相信这个痛苦的谬论：一半比全部多。
171.滥用别人欠你的人情是不合适的
挑剔的朋友要留到关键的时候，不要在要紧的事情上滥用他们的善良，就像在危险前保持火药干燥一样。如果你以多换少，将来会剩下什么？能让你受到保护的善良或能让你受到保护的人远比一切都珍贵。自然和名声赋予善良的一切，即使是命运之神也会羡慕。抓住人比抓住东西更重要。
172.永远不要和一无所有的人竞争
永远不要和一无所有的人抗衡，这是不公平的，竞争对手已经失去了一切，甚至毫无羞耻，他可以赤膊上阵，无所顾忌，他已经抛弃了一切，没有什么可失去的，所以他可以狂妄自大，不顾一切，永远不要把自己的名誉押在这样的人身上，好的名声不容易得到，却毁于小事，一次恶意的诽谤，足以抹煞努力的光辉。正直的人知道利害攸关，也知道什么会毁了自己的名誉，正因为谨慎，才能循序渐进，才能有足够的时间谨慎退却，在危险面前，即使赢了，即使犯了一点小错，也很难弥补失去的东西。
173.与人交往时不要像玻璃人一样
与人交往时，不要像玻璃人一样，这在友情中更是禁忌，有些人脆弱至极，表现出自己脆弱至极，满腹牢骚，让别人满心懊恼，无论是玩笑还是严肃的谈话，都比碰不得的瞳孔更敏感，最小的事情时不时被冒犯，更大的事情毋庸置疑。与他们交往需要谨慎，必须牢记他们的脆弱，因为稍有怠慢就会引起他们的不悦，他们以自我为中心，是自我感知的奴隶（为此，他们践踏一切），是幼稚可笑的自尊的盲目崇拜者。
174.生活并不匆忙
懂得打理，就懂得享受；有很多人，还没来得及醒悟，就已经失去了福报，他们虚度光阴，直到迷途知返，再想回头，希望时光倒流，对他们来说，岁月的流逝就像是一朵云，他们是生命的牧民，以急躁的性子，驱使生命驰骋。他们想一天吞下一辈子难以吸收的养料，他们认为成功在望，想一起吞下未来的岁月，因为匆匆忙忙，结果往往是匆忙，即使是求知欲也要适度，以免吞下而少有领悟，人生漫长，好一阵子，行动要快，享受要慢，当一切都结束了，你才发现表演是有价值的，享受是异想天开的。
175.做一个充实的人
如果你是一个有物质的人，你就不会欣赏那些没有物质的人，有名气但不以物质为基础的人不会快乐，表面上看起来有物质的人往往比真正有物质的人多，有些伪君子滋生妄想，策划欺诈，而有些人则像这样放纵幻想，喜欢幻想但不喜欢真理，他们的妄想必然会导致邪恶的结果，因为他们缺乏坚实的基础，只有真理才能给你真正的名声，只有物质才会让你受益。一个骗局一环扣一环，很快整个大厦就会在空中坍塌，基础缺失的情况不会长久，他们的承诺只会让人生疑，素质难免遭人嫌弃。
176.自己知道当然好，从知道的人那里知道也很好
要活着，你需要理解：要么是你自己的理解，要么是你借来的理解。但许多人没有意识到他们不理解，许多其他人在不理解的时候认为他们理解。愚蠢是没有治愈方法的。无知的人从不寻求自己的缺点，因为他们不了解自己。有些人如果不认为自己是圣贤，他们本可以成为圣贤。智慧的哲学家很少，但他们都无所事事，因为没有人向他们请教。教别人不会损害你的伟大，也不会让人怀疑你的才能。相反，这只会增加你的声誉。与厄运作斗争，教导理智。
177.不要和别人靠得太近
不要和别人走得太近，或者让别人和你走得太近。否则，你将失去正直给你的优势，你将失去你的名声。星星从不和我们摩擦，所以它们永远保持辉煌。神性需要尊严，接近滋生蔑视。最常用的东西往往是最不珍惜的，因为你的接触越多，你的缺点就越明显；沉默可以掩盖你的缺点。不要和任何人走得太近。不要和上级亲近，那样会有危险；不要和下属亲近，那样会有失尊严；不要和乌合之众交往，他们蛮横愚蠢；他们看不出你友善，却认为你应该这样做，太亲近类似于低俗。
178.相信你的心
倾听你内心的声音，尤其是当它强大有力的时候。不要与它背道而驰，因为它可以预测事件。它是你天生的先知。许多人被恐惧摧毁，但在试图阻止它之前，恐惧有什么用呢？有些人天生忠诚，这颗心总是预言他们，敲响警钟，把他们从失败中拯救出来。生活的方式不是在灾难迫在眉睫时仓促上阵，而是在它形成之前半路征服它。
179.深刻的暗示是天才的标志
敞开的心就像一封在众人面前摊开的信，你的胸膛里一定藏着不可告人的秘密：巨大的空间和微小的沟壑能让重要的东西往深处沉；含蓄来自于自我控制，能够保持沉默才是真正的胜利；谨慎生活的关键是内心的平静和克制；当有人想了解你的心意，为了控制你而冒犯你，或者设置陷阱让最精明的人泄露秘密时，你隐藏的东西就会受到威胁。不要说你想做的，不要做你说的。
180.不要受制于敌人可能做的事情
愚人从来不听审慎者的，因为他不知道其中的好处；智者也不听从审慎者的意见，因为他想隐藏自己的真实意思，以防别人知道，并且有所准备；从正反两面看待和权衡事情，尽量做到不偏不倚；不要去想"会"发生什么，而要想"可能"发生什么。
格言181～200
181.不要撒谎，但不要说出全部真相
因为说真话就像从心里流血一样，需要很大的技巧，说真话与否都需要技巧，一句谎言就能毁了你诚实的名声，骗子好像有过错，骗子的过错好像更严重，不是所有的真话都能说出来，有时候为了自己要守口如瓶，有时候为了别人也要守口如瓶。
182.在别人面前有点勇气是生活的智慧
改变你看待他人的方式：不要把别人抬高到你害怕自己的内心。不要让想象力屈服于你的思想。许多人看起来很伟大，但一旦他们相遇，他们就会失望，更少的时候他们会抬高自己的评价。没有人能超越人性的局限性。每个人的智力和性格都需要完善。地位赋予人们表面上的权威，但很少能与他们真正的才能相匹配。命运往往让他们不会把自己的职位称为惩罚。想象往往冲在前面，把事情夸大，不仅想象实际存在的东西；还想象可能存在的东西；理智靠经验，对事情要清楚，要改正；愚人不可莽撞胆大，君子不可软弱胆怯；如果自信给愚昧单纯的人增添了力量，那无异于给勇敢机智的人增添了力量！
183.凡事不要太执着
愚蠢的人是固执的，固执的人是愚蠢的。这个人越错，他就会越固执。事实上，即使你真的是对的，你也不妨做出一些让步：人们最终会承认你是对的，你的慷慨会得到赞扬。固执的损失大于你打败别人所获得的。你想捍卫的不是真理，而是粗鲁。有些人固执得无可救药，他们根本无法被说服。固执一旦与思考联姻，就结合成永恒的愚蠢。意志必须坚定，但在做出判断时不能。当然，总有例外，当你不应该一次又一次地退缩时：一旦你改变了你的判断，你就永远不能在行动上动摇。
184.不要拘泥于复杂的文件
即使对国王来说，这种矫揉造作也有古怪的嫌疑。拘泥于形式或细节是令人厌恶的，有些国家就苦于这种过分的拘谨。这些傻瓜崇拜自己的体面，他们的衣服是用这些愚蠢的编织方法编织的，体面只是一个小规模，因为一切似乎都冒犯了他们。希望得到尊重是好的，但被视为矫揉造作是不明智的。当然，一个完全不拘泥于形式的人需要伟大的天赋才能成功。礼仪不可夸大，也不可不屑，一个人的伟大，不在于礼仪的细节。
185.永远不要拿名声赌博
这一掷是行不通的，尤其是第一掷，你不会在游戏的顶端，也无法大放异彩，所以，给自己预留一次再试的机会，来弥补第一掷的损失——第一次尝试的成功也会对第二掷有所帮助，凡事都要有进步和恢复的空间，凡事都要根据各种情况而定，毕竟成功的并不是经常有。
186、知道某事物在某时有缺点
知道某样东西在某个时候是有欠缺的，即使它看起来并不是这样。丑陋用丝绸和丝绸装饰自己，诚实应该能认出它。丑陋有时可能会戴上金色的皇冠，但它终究掩盖不了它的铁的品质。奴性，即使用高高的职位装饰，仍然不会减少它的丑陋。丑陋可以很高，但它永远是卑微的。芸芸众生只看到主人公有瑕疵，殊不知使他成为英雄的人并不是瑕疵，身居高位者能感染人，人们争相模仿，甚至模仿它的丑陋；谄媚讨好者甚至模仿它的丑陋嘴脸，殊不知那是因为有伟大的装饰，一旦装饰消失，所有人都会看到，产生反感。
187.人们快乐而大胆
人不开心的时候，别人替他做；好感你会赢，坏感却会被别人拿走；大贵者宁可做好事，也不愿做好事，因为麻烦别人难免心虚或后悔；你报答别人的时候，要自己做；你报复别人的时候，要让别人替你做；你该给别人什么把柄，让他们在不满意的时候，不断发泄仇恨，唠叨。乌合之众的怨恨就像狂犬病，他们不知道痛在哪里，只是咬着嘴上的紧带，紧带没有错，无辜的人受苦。
188.发现值得表扬的东西
探索事物去赞美建立了你的品味，让别人相信你的品味不凡，并希望得到你的赞美。如果有人明白什么是完美，他会珍惜它。赞美可以提供谈话和效仿的例子，也是说服周围人谦恭有礼的温和方式。有些人恰恰相反，他们总是能找到批评和贬低不在场者的东西。这一招对那些浅薄的人很有效。他们察觉不到其中的诀窍：贬低别人就是错了。另一种人习惯于贬低过去，赞美现在。（用来赞美今天的平庸，甚至贬低昨天的突出）。让有思想的人看穿这些诀窍，既不夸大其词，也不被奉承冲昏头脑。他应该意识到，这些挑剔的人在与任何人打交道时都会采用同样的诀窍。
189.利用他人的弱点
稀缺状态创造欲望，利用这种欲望来控制他人是稳妥的赌注。哲学家说稀缺什么都不是。政治家说稀缺是必不可少的：后者是对的。有些人为了达到目标而攀登欲望的阶梯。政治家利用他人的稀缺状态通过制造困难来刺激自己的欲望。他们发现稀缺的刺激比财富的满足更强烈。情况越艰难，欲望就越强烈。得到你想要的东西的秘诀是保持人们对你的依赖感。
190.凡事找安慰
即使是无用的东西也有它的长处：天长地久世界上没有什么东西没有有利的一面傻子也有傻子的福气俗话说得好：“美人总是羡慕丑女的福气”价值越小寿命越长讨厌的破镜不会彻底破碎命运似乎嫉妒贤惠嫉妒有才，它让庸才长寿，让有才者英年早逝。有才华的人总是衣食无忧，没用的人却从不为衣食无忧——他是真的一无是处，还是只是表面上的可比；至于最不幸的人，运气和死亡似乎合谋将他们遗忘在一旁。
191.不要被礼貌的赞美所愚弄
不要被礼貌的奉承所迷惑，那是一种欺骗，有的人不用迷药就能施展魔法，单凭一个得体的摘帽仪式，就让傻子——爱慕虚荣的人神魂颠倒，他们出卖虚荣心，说几句甜言蜜语，还清债务；承诺是给傻子设的陷阱，满口承诺的人从不信守承诺；真诚的谦卑是忠诚，虚伪的礼貌是欺诈，过分的殷勤不是尊重而是依赖。奉承的人不会向对方的高尚品格低头，而是钦佩他的财富，渴望他的宠爱，想听听他的奉承。
192、平和的人长寿，自己自由生活，让别人自由生活
相安无事的人，不仅长寿，而且是真正的主人。多听，多看，认真说话。白天，与世无争，晚上可以安然入睡。长寿，快乐地生活，就是活两次：这就是相安无事的好处。不要计较琐事，你将拥有一切。没有什么比认真对待一切更愚蠢的了。被事不关己的事情分心是愚蠢的，不关心自己也是愚蠢的，两者都是愚蠢的。
193.提防那些声称把你的利益放在第一位的人
谨言慎行是防范诈骗的最好防线，如果对方一丝不苟，你就更要小心了，有人善于把他的生意做成你的生意，如果你看不透他们的意图，你就会被利用。
194.对自己和你的生意要现实一点
如果你刚刚踏上人生旅途，更是如此。每个人都自视甚高。最平庸的人都自视甚高。每个人都梦想致富，认为自己是天才，充满希望取得巨大成就，但现实不能让人随心所欲。对现实的清醒认识是对虚假想象的折磨。要明智。抱最好的希望，做最坏的打算，这样你就可以平静地承担任何后果。志存高远不坏，但不能太高，在开始工作的时候，调整一下自己的预期，在缺乏经验的时候，决策往往是错误的，智慧是治疗各种愚蠢的灵丹妙药，认清自己的活动范围和自己的状态，让自己的假设符合现实。
195、懂得欣赏别人
一个人总能在一个地方出类拔萃，总会有一个更强的人在这个地方出类拔萃，学会欣赏每一个人，会让你受益无穷；一个聪明人尊重每一个人，是因为他知道每个人都有自己的长处，明白要成就事情并不容易；一个傻瓜轻视别人，一部分是因为无知，一部分是因为他喜欢的东西总是最差的。
196.认识你的幸运星
最无奈的是没有福星。如果你运气不好，那是因为你没有发现它。仅仅因为运气，有些人可以爬龙附凤，有些人可以得到贵人的帮助。他们不知道为什么，只是努力适应这种运气。有些人在一个国家会比在另一个国家更成功；或者，在一个城市里，他们会更出名。即使能力相当，也是从事某一职业，而有的人只是运气比较好，运气随意洗牌，让大家都知道自己的运气和才能，而且都是输赢，要懂得跟随自己的福星，不要擅自更换，更不要不屑一顾。
197.不要落入傻瓜之手
傻子就是不认傻子，或者说，即使看到傻子，也不会摆脱他。与傻子交往，即使是泛泛之交，也会招致危险。如果你向他们吐露心声，危害无疑更大。起初，他们会因为自己的谨慎或别人的告诫而不敢轻举妄动，但这种克制只会让他们日后更加愚蠢。臭名昭著的人只会玷污你的名声。傻子总是倒霉的——倒霉是他们的负担——这种双重倒霉不仅缠着他们，而且还能被他们交往的人沾上污点，他们只有一样东西不会太差，那就是：智者虽然对他们用处不大，但他们本身就是智者的好榜样。
198.知道如何在不同的地方生活
有某些民族，只有身处异地，特别是身居高位的民族，才会受到世人的尊敬；祖国把变态的人当后妈看待；嫉妒根植于沃土，凌驾于万物之上，它让世人记住一个人最初的缺点，而不是未来的伟大；一枚别针从旧世界游历到新世界，大受尊敬，一颗玻璃珠能让人唾弃钻石。每一件异物，不管是远道而来，还是因为偶然形成完善时被人看到，都是备受尊崇的。有些人在自己的小角落里被人瞧不起，在外面却举世闻名。他们被国人尊崇，是因为国人远观；他们被外国人尊崇，是因为他们远道而来。祭坛上的雕像永远不会被那些人尊崇：他们回头看，看到的只是从森林中砍下的一根树干。
（1）暗指欧洲人探索新世界时发生的事情。
199.要想得到尊重就要小心
如果你想得到尊重，你必须小心，而不是咄咄逼人。建立声誉的正确方法是美德。如果你既有天赋又努力，你可以很快成名。光有正直是不足以成名的。光有努力是无济于事的，因为你可能会在努力的过程中被泼脏水，失去声誉。你必须选择中庸之道：你必须有美德，但你也应该知道如何表达自己。
永远拥抱期望，以免不知福。身体呼吸充足，精神永远渴望。如果你拥有一切，那么一切都会变成失望和不满。即使是智者也需要知道其他事情来喂养好奇心。希望给了我们生命，但饱食和快乐可能是致命的。当你回报别人时，不要满足他们。当他们什么都不要求时，你必须处处小心：他们没有任何快乐。欲望耗尽的地方是悲伤。
201.大多数看起来像傻瓜的人都是傻瓜，一半看起来不像傻瓜的人都是傻瓜
白痴统治世界：如果还剩下智慧，那在上帝眼里就只有愚蠢了；最大的傻瓜是把别人当傻瓜，却认为自己不愚蠢的人；做一个聪明人，光看起来有智慧是不够的，有智慧就更糟了；认为自己不知道的人知道，看不见的人看不见；世界上到处都是愚蠢的人，但没有人认为自己愚蠢，或者努力不愚蠢。
202.言行造就完美的人
说正确的话，做正确的事。前者表现出完美的头脑，后者表现出完美的心灵，两者都源于卓越的精神。语言是行为的影子。语言是女性，但行动是男性。接受赞美远比赞美他人好；言语比行动容易。行动是生活的本质，谚语只是美丽的装饰品。名声在行为中持续，但死于语言。行动是深思熟虑的产物。言语显示智慧，行动显示高尚。
203.了解你那个时代的伟人
伟人不多；天下只有一只凤凰，每一个世纪都只有一个伟大的领袖，一个完美的演说家，一个睿智的人，几百年才能见到一个英明的君主；平庸的人很多，很少得到尊重；杰出的人屈指可数，因为讲求完美，品位越高，越难成就。许多人借用凯撒和亚历山大的美名，装作"伟大"，但徒劳无功；没有表演，那个大词只是一个大词，塞内卡式的人物从来都不多，毕竟只有一个阿佩里斯赢得了长久的声誉。
204.举重若轻，举重若轻
举重若轻，举重若轻，避免过度自信或自暴自弃；避免做某事，只假设已经做了；但勤奋可以征服不可能；在关键时刻，甚至不需要思考，只需要行动；不要把心思浪费在困难上。
205.学会使用蔑视
获得稀有事物的最好方法是忽视它们。向世界索取的东西很难找到并消失，后来，你不必努力，但它们会匆匆而来。地球上的一切都是天国的阴影，它们的行动就像阴影；你追逐它们，它们逃跑；你逃离它们，它们追逐你。蔑视也是最警觉的报复手段。有句至理名言：永远不要用笔为自己辩护，因为这会给你的敌人一个让他们出名的机会，但却达不到惩罚他们的目的。卑鄙的恶棍往往狡猾地与伟人作对：他们试图间接获得他们不配得到的荣耀。如果杰出的人忽视了他们的对手，恶棍很可能会永远默默无闻。没有比冷漠更好的报复了：把那些人埋在他们无知的灰烬中。愚昧的人想靠纵火来燃烧世界和历史的奇迹而永垂不朽，平息流言蜚语的方法之一就是置之不理，指责他们只会给自己带来伤害，斥责他们只会毁了自己的荣誉，你应该为别人想和你媲美而感到高兴，虽然他们的话能给完美蒙上阴影，但很难真正掩盖。
206.需要注意的是，粗俗的人到处都是
庸俗无处不在，甚至是哥林多人和最显赫的家族，每个人都会在自己的家里看到他们，既有普通的庸俗之辈，也有名门望族的庸俗之辈，这样的人更是庸俗，这些人反映了庸俗的本质，像镜子的碎片，但更伤人，他们说话像白痴，经常诬蔑别人，他们是传播无知的使徒，守护愚蠢的教父，觊觎自嘲的流言蜚语，他们的话可以忽略，更不用说他们的感受了。了解他们就是避开他们：避免和他们在一起或成为他们的目标。任何愚蠢都是庸俗的，庸俗的国家是由愚蠢的人组成的。
208.不要死于愚蠢的疾病
聪明人通常是迷糊而死，愚人会被忠告呛死，你讲道理讲多了，就会愚蠢而死，有的人是因为太敏感而死，有的人是因为麻木不仁而死；有的人是因为永远不知道后悔是什么而变傻，有的人是因为什么都后悔而变傻；有的人是因为太聪明而突然死，有的人是因为什么都知道而突然死，有的人是因为什么都不知道而活。虽然很多人死于愚蠢，但很少有傻瓜因为从不谈论活着而死。
209.把自己从常见的愚蠢中解放出来
这需要一种特殊的冷静。一般的愚蠢是习惯的正统，一些能够抵抗个人无知的人无法抵抗群体的力量。外行人从不满足于自己的祝福，即使这是最幸运的祝福；但他们从不不满于自己的聪明，即使这只是最低级的聪明。他们不满于自己的乐趣，但他们对别人垂涎三尺。今天的人期待昨天的事情，但他们渴望这里其他地方的事情。过去的似乎总是更好，远方的一切都更完美，那些嘲笑一切的人和那些认为一切都很惨的人一样愚蠢。
210.知道如何处理真相
真相是危险的，但是一个好人不可能不说出来，这需要技巧，善解人意的医生发明了一种甜味剂，让真相更容易被人接受，因为当真相说给当事人听的时候，真的是非常苦涩，这需要完美的技巧和得体的举止，同样的真相，有的人听了之后会感谢，有的人则会勃然大怒，当然，当你和聪明人打交道的时候，暗示一下就够了，有时候甚至根本不需要说什么。千万不要给王公贵族吃苦口良药，最好是包糖整蛊。
211.天堂和地狱
天堂里万物皆喜，地狱里万物皆苦，但在介于两者之间的大地上，我们既有苦又有乐，我们生活在两个极端境界之间的地方，所以两个极端给予的东西，我们都可以兼得；祸福无常：不可能永远幸福，也不可能终身受苦；人生如零，本身什么都不是，加上天国，这可不是小事。以一颗淡泊的心对待世事的酸甜苦辣，最好的办法就是慎重；真正的智者往往对新奇的事物漠不关心。人生如戏，有开场就有结局，智者一定要注意好的结局。
212.有特长的不应该全部展示出来
当伟大的老师传授他们精妙而神秘的技能时，他们传授的方法往往是精妙而神秘的。只有隐藏你的特殊技能，你才能永远做老师。因此，当你展示你的奇妙技能时，你必须有策略，不要暴露你的所有技能。只有这样，你才能出名，让别人永远依赖你。当指导或帮助那些要求你的人时，你应该激发他们崇拜你，一点一点地展示你的修为。隐性适度是生存和胜利的法宝，尤其是在重要的事情上。
213．驳难有方
招惹别人最好的方法就是让别人全身心投入，而你置身事外，你可以用矛盾让别人情绪失控，你表现得一副不相信的样子，一怒之下诱导别人揭秘，这是打开封闭之城的关键，用巧妙的手法，往往能察觉到别人的意愿和判断。你要警惕地打消别人高深莫测的话语，但你其实要相应地追踪他们最深层的秘密，并点滴滴把这些秘密引到他们的舌头上，最后落入你圆滑的关系网；谨慎者的沉默往往会让别人打开话匣子，这种声音往往会在该保密的地方忍不住揭秘；一种变相的怀疑是一把万能钥匙，可以让你的好奇心发挥作用；即使在学术问题上也是如此。一个好学生会反驳老师，让他更渴望解释和捍卫真理；认真而好地挑战老师，可以让他的教学更加完美。
214.不要重复愚蠢的事情
我们常常为了改正一件傻事而做出四件傻事，人们常说，谎言一旦开始就会失控，越说越大，傻事也是一样，错的时候固执总是不好的，错的时候不懂得掩饰就更不好了。人总是要为自己的缺点付出代价的，但如果你明明有缺点却执意要为缺点辩护，甚至让缺点变得更糟，代价就更大了。大智者也会犯错，但不会重蹈覆辙；偶尔有错误也没关系，永远舍不得那个错误，或者愿意把错误带回家。
215.提防密谋者
聪明人善于分散别人的注意力，让自己受到攻击，一旦走神就容易受挫；图谋不轨的人善于隐藏自己的真实意图，初衷是想做最好的，但往往愿意暂时屈居次席，他们作恶的最好时机是在没人能看到的时候，既然他们对我的欲望没有死，我自然总是防备心强，当他们对我的欲望被隐藏时，我必须提高警惕。小心察觉别人的阴谋和诡计，提防他们来来去去，伺机夺取猎物，为了阴谋得逞，他们往往要转移注意力，四处走动，如果他们表面上让步，你千万不要轻信，有时候，最好的办法就是让他们知道，你已经识破了他们的诡计。
216.清晰地表达自己，不仅容易而且流利
有的人怀孕很多次，但往往难产。由于不能清楚地表达自己，观念的孩子——观念和想法——很难见到天日。有的人就像酒坛，肚子里虽然有很多，但能倒出来的很少；而有的人能把自己的想法表达得淋漓尽致。意志必须敢于做出决定，智力必须表达清楚：两者都是伟大的礼物。想清楚的人被表扬，糊涂的人被拒绝；然而，有时表达模棱两可比表达粗俗要好得多。但是如果我们不知道自己在说什么，别人听了又怎么能理解呢？
217.爱和恨不应该是一样的
在与朋友交往时，想想他们可能会成为你的死敌。既然这些事情确实发生在现实中，我们本应该有所防备。我们不应该因为友谊而缴械；否则，最艰难的战争可能会在这里爆发。相反，在面对敌人时，不要忘记妥协的可能性。永远保持警惕。复仇的快乐有时会变成折磨，伤害他人的快乐有时会变成痛苦。
218、做事不可固执，要深思熟虑
有什么事都能挑起事端的人，有强盗般的行为，有什么事都想征服别人的人，他们不知道如何和平共处，这些人当了统治者就特别有害，他们把朝廷分成帮派，把那些像孩子一样温顺的人变成了敌人，他们做什么事都暗中进行，如果成功了，他们认为自己足智多谋，一旦被别人发现他们的乖张脾气，他们就恼羞成怒，他们从中一无所获。他们消化不了所有的烦恼，别人却乐此不疲的腹痛，他们的判断力，有时甚至是心灵都受到了损害，对付这样的怪物，只能逃离文明，投靠野蛮人，因为野蛮人的无知，永远胜过无知者的野蛮。
219.不要因为你的独创性而出名
不要因聪明而出名，即使没有它你也无法生存。谨慎远比聪明好。每个人都喜欢别人诚实地对待自己，但不是每个人都愿意诚实地对待别人。不要让真诚变得简单，也不要让智慧变得狡猾；因聪明而受到尊重远比因神秘而受到恐惧好。真诚受到爱戴，但它经常被欺骗。聪明被视为欺诈，所以最好的策略是隐藏它。真诚的忏悔生于黄金时代，我们的寒冷时代充满敌意和怨恨。被视为有能力是一种荣誉，这可以激发信心；但被视为精明总是令人讨厌的。
220.不能穿狮子皮就穿狐狸皮
顺应时代潮流，就是引领潮流。实现了自己的愿望，声誉就不会受损。如果胆子不够，不妨用巧夺天工的战术；如果这条路走不通，就换条路。有用勇气开辟的光明大道，也有用巧夺天工铺就的捷径。勇敢的计划与他人比较，并寻求更多；勇敢的计划相互争斗，寻求更多的人获胜。这是不发表的。如果你很难得到你想要的，你经常有被瞧不起的危险。
221.不要鲁莽易怒，忽视自己或他人
不要轻率易怒，不顾自己或他人。有些人让自己和他人难以保持尊严。他们总是处于愚蠢的边缘。这样的人无处不在，但很难相处。一天一百个麻烦并不能让他们满意。一切都让他们不舒服，他们反驳了多少人，他们就对他们不满。他们推翻了自己的判断，什么都不赞成。但最考验我们谨慎的是那些什么都做不好，但什么都要犯错误的人。不满的荒原广袤无垠，到处都是怪物。
222.谨慎的犹豫是谨慎的标志
舌头就像野兽，一旦挣脱束缚，就很难再把它放回笼子里，舌头是灵魂的脉搏，智者用它来试探我们的健康，有心人用它来倾听人心，不幸的是，该最谨慎的人往往最不谨慎，智者会避开艰难险阻，能表现出自制力。智者三思而后行：照顾双方就像古罗马的门神格努斯，守卫就像阿高斯人；更聪明的莫莫斯①会在手上做眼睛，而不是在胸前开一扇窗。
（1）莫莫斯斥责赫淮斯托斯创造了一个人，却没有在他的胸前留下一扇小门，让别人窥视他的秘密想法。
223．别做怪人
也许是故作姿态，也许是不注意，很多人都有明显的怪癖行为，他们所做的怪事与其说是与众不同的表现，不如说是缺点的表现，有些人以丑陋的面孔著称，但怪癖者以过分的行为著称，怪癖只会毁了你的名声，你独特的不当言行有时会招致嘲笑或烦恼。
224.学会看清事物的本来面目
永远不要逆水行舟，即使事情对你不利。凡事都有两面性。如果你抓住刀刃，最好的东西会伤害你，如果你抓住把柄，最坏的东西会保护你。许多痛苦的事情可以带来快乐，只要你考虑事情积极的一面。事情总是有积极和消极的一面；诀窍是让事情朝着对你有利的方向发展。从不同的角度来看，事情看起来是不同的，所以从快乐的角度来看。千万不要把好与坏混在一起，这就是为什么有的人在一切中找到满足，而有的人却找到悲伤，任何时候，任何追求，都要有办法抵抗厄运，这也是生存的一大法则。
225.了解你的主要缺点
每一种天赋都有它的缺陷，如果你屈服于它，它就会像暴君一样统治你，推翻它的方法就是小心：一开始就看看缺陷是什么，像那些责怪你缺陷的人一样关注它，如果你想成为自己的主人，你必须学会自省，一旦这一重大缺陷投降，其他的都将随之而来。
226.一定要得到人们的青睐
很多人的行为不是出于性格，而是出于无奈。任何人都可以让我们相信一些不好的事情，因为不好的事情很容易让人相信，即使有时看起来难以置信。无论我们有多好，我们也依赖于别人的尊重。有些人只满足于他们的理解，但这还不够。我们还必须勤奋。让别人快乐，付出很少但受益很多。工作是用语言支付的。宇宙就像家一样。即使是家里的一个小家电，一年至少也会使用一次，虽然它的价值不高，但是我们却很需要它，记住：人说事，总是跟着感觉走。
227.不要执着于第一印象
有的人看到的第一印象是媒人的印象，但后来的印象是偏旁的。因为幻想总是先来的，真相是难以遏制的。不要让出现在你面前的第一个对象填满你的意志，也不要让第一个想法占据你的头脑。这会让你显得没有深度。有的人就像新买的酒杯，会沾上第一杯的味道，不管酒是好是坏。当别人得知你的局限性时，就会恶意谋划，别有用心的人会把你轻信的东西染成任何自己喜欢的颜色，凡事要花时间三思而后行，亚历山大总是留着一双耳朵倾听故事的另一面，注意你的第二、第三印象，容易被感动说明你缺乏深度，这和情绪化差不多。
228.不要诽谤别人
不要因诋毁别人而被人知道；不要自作聪明地去祸害别人，因为这并不难，反而会遭人唾弃；所有的人都会找你报仇，说你坏话，又因为你孤立无援，他们众多，所以你很容易被打败；不要幸灾乐祸地看别人，也不要夸夸其谈，一句闲话就会被人讨厌；他也许能和贵人打成一片，但他们只会把他当成笑话，而不是谨慎的榜样。说坏话的人会听到别人说他更糟糕的话。
229.合理分配自己的人生
明智地分配你的生活，不要把它弄得乱七八糟。即使在紧急情况下，也要有先见之明，要有判断力。没有休息的生活是难以忍受的，就像走了一整天没有跑进一家小店。让生活变得愉快的方法是知识渊博。为了创造美好的生活，我们应该做的第一件事是和古人交谈——我们生来就懂得别人和自己。忠实的书籍使我们成人。第二件事是与活人交谈——看到世界上所有美丽的东西。不是所有的东西都在同一个地方。如果你把嫁妆混在一起，宇宙之父会把他的财富给他最丑的女儿。第三件事完全属于你——哲学思维是所有事物中最大的乐趣。
230.及时睁开眼睛
不是每一个看见的人都睁着眼睛，也不是每一个睁开眼睛的人都能看见；不是太晚醒来带来的安宁，而是遗憾；有些人只在什么都看不见的时候才看见——早在找到自己之前就失去了家园和财物；给一个缺乏意志的人理解很难，但给一个不理解的人意志更难。人们像鲁豫瞎子一样回避和嘲讽他们，因为他们对忠告充耳不闻，他们就是不睁开眼睛看；有人钦佩这种盲目——因为别人不是瞎子，所以他一定是瞎子；属于瞎子主人的马是不幸的，它永远不会变得光鲜亮丽。
231.不要给别人看你没完成的东西
每件事物都要做到完美，才能被欣赏。每件事物都是从形状开始的，当你不经意地展示它时，总会留下一个不完整的形象。甚至在它完成之后，如果我们记得它是一个不完美的东西，它会让我们关闭食欲。对一个巨大的物体的一瞥让我们无法观察它的部分，但它满足了我们的美感。每件事物在它存在之前是不存在的；当它开始存在时，它仍然接近于不存在。即使是参观最美味的菜肴的烹饪过程也会让你关闭食欲。真正的大师小心不要让他们正在进行的工作被人看到。向自然学习，只要你的工作不是人眼所能看到的，就不要给别人看。
并非一切都取决于思想，但你必须行动起来。最聪明的人最容易上当受骗——他们可能拥有许多不同寻常的知识，但他们不知道生活中最常见的需求。对更高层次的事物的冥想阻止了他们接近更低层次的普通事物。因为他们不知道生活中的第一件事是什么——这是一个其他人都深陷其中的领域——他们要么受到知识较少的大众的赞扬，要么被视为无知的人。所以，让聪明人修行一点，才不会被欺骗和嘲笑；懂得如何把事情做好——这不一定是人生最高的东西，但却是最本质的；知识如果不能修行，又有什么用；今天，真正的学问是懂得如何生活。
233.不要误解别人的口味
不要误会别人的口味有的人试图博取别人的好感，却因为不了解对方的性格而做出惹人厌的行为；同样的事情，有的人把它当作奉承，有的人把它当作侮辱，你觉得你帮助了别人，他们却觉得被冒犯了，有时候稍微费点力气讨好别人比惹恼别人容易，当你开始为了讨好别人而感到失落的时候，你已经失去了别人的感激，被责怪太客气了。如果你不理解别人的性格，你就无法满足他们，正因为如此，有些人认为他们在奉承别人，但却被视为侮辱：这真的是自作自受，当别人认为他们在赞美我们时，我们觉得自己的灵魂受到了流言蜚语的骚扰。
234.如果你把自己的名誉托付给别人，让他用自己的名誉做抵押
对你们俩来说，话太多的惩罚和沉默会带来好处的警告一样有效。说到名誉，每个人的利益都是一样的：为了自己的名誉，注意保护他人的名誉。最好不要向别人泄露秘密；一旦泄露，你应该妥善安排事情，让那些听秘密的人保持谨慎。只有有关系，你才能分享利益，你的心腹也不会用你自己的秘密来对付你。
有些事对某些人来说很难，对另一些人来说却很容易，你不必为非天生的人使用任何手段或心机去说\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\快乐的日子是人愿意示好的时候，因为快乐是由内而外散发出来的，如果你看到有人被拒绝了，就不要前进，一旦说出“不”字，你就会毫无顾忌地再说一遍，而且你也不会从伤心的人那里得到什么，让别人先欠你的爱才是上策，除非那个人卑鄙下流，知恩不还。
236.将感恩转化为慈善
将感激转化为善意是一种精明的策略。给予人们善意比回报他人更高尚，及时的帮助会传播你的良好声誉。提前给予人们帮助而不等待请求会让接受者感到更沉重的义务。此外，义务可以转化为感激。这种转变非常微妙；起初你是在还清债务，但后来债务转移到债权人身上。这只适用于受过教育的人；对袁莱来说，提前付款是一种约束，而不是鼓励。
237.不要和比你强大的人分享秘密
你可能以为你可以分享桃子，其实你只能分享剥下来的皮，很多人因为分享了别人的秘密而糟糕收场，他们就像面包皮做的勺子，很快就会落得跟汤一样的下场，听一个王子倾诉秘密不是特权而是负担，很多人打碎镜子是因为他们把自己的丑陋展现给他们看，他们不能容忍那些见过他们丑陋的人，如果你看到了某人不光彩的一面，别人永远不会善待你。永远不要让人们认为他们欠你什么，尤其是那些当权者。与他们交往应该依靠你给他们的帮助，而不是他们给你的帮助。朋友之间互相倾诉是世界上最危险的事情。那些把自己的秘密告诉别人的人把自己变成了奴隶。这是君主们不能容忍的暴行。为了夺回失去的自由，他们会践踏任何东西，任何公理。秘密？听不到，说不出来。
238.知道你错过了什么
人缺什么补什么，很多人可能就会变得完美；有些人从小多用心，可能就会完美很多；有些人不够认真，才情平淡；有些人不够温柔，温柔是朋友家人最向往的，尤其是身居高位的时候；有些人优柔寡断，有些人不善于静心，如果察觉到这些缺陷，就很容易提升自己。因为一旦注意到，习惯可以成为第二天性。
239.不要太聪明
谨慎为好，心机用得太多，就容易错过重点，或弄巧成拙，或自相矛盾，一般狡猾的人往往如此，常识会比较稳妥，聪明是好事，但炫耀知识却不是这样，讲道理多半会变成论据，一些重要的论断，最好只讲必须说的道理。
240．利用愚蠢
即使是最聪明的人也经常使用这一招。有时最高的智慧是显得无知。你不必是白痴，假装是白痴就行了。智慧对傻瓜来说无所谓，疯子根本不注意理智。所以用你自己的语言和每个人说话。似乎傻瓜不是傻瓜，傻瓜本身就是傻瓜。只要你知道如何假装愚蠢，你就不愚蠢。如果你想得到别人的尊重，你必须学会隐藏你的聪明。
241.允许别人拿自己开玩笑，但不要拿别人开玩笑
前者是大度；后者会让你陷入困境。一个在聚会上容易发脾气的人比他的外表更令人讨厌。优秀的笑话让人感到开朗，知道如何接受是才华的标志。如果你表现出你很生气，只会让别人更多地批评你。有时候笑话应该足够了。最严重的问题往往会在笑话中出现。没有必要比开玩笑更有警惕和技巧。在开玩笑之前，先弄清楚别人能承受你的笑话。
242．贯彻始终
有的人想尽办法开始一件事，却无法很好地完成；反复无常的人，他们可以开始却无法坚持，他们永远无法赢得赞美，因为他们的行动无法贯彻到底，对他们来说，还没走到最后，一切就已经结束了；西班牙人以急躁著称，比利时人以耐心著称。后者使事情圆满，前者使事情糟糕收场：他煞费苦心克服困难，却只满足于克服一些困难，不知道如何坚持自己的胜利，他证明自己可以做到，但就是不肯去做，这是缺点，表现出重复性的性格，或者表现出他尝试了不能贸然去做的事情，值得去做的事情就值得去做，如果不值得去做，又何必开始去做呢？聪明的猎人不仅追踪猎物，重要的是他们最终会抓住它。
243.不要太温顺
毒蛇的狡猾应该与鸽子的天真调和。没有人比好人更容易被愚弄。从不说谎的人容易信任别人，从不欺骗的人总是信任别人。被别人愚弄并不总是愚蠢的标志；有时这是一件好事。有两种人善于预见危险：自费吸取教训的人，和更明智的人通过观察别人学到很多东西。你要能谨慎地预见困难，以同等的精明摆脱困境，不要好心肠到给别人机会，让别人表现自己的心太坏，你要半蛇半鸽，这不是魔鬼，而是天才。
244.让别人欠你人情
有些人假装自己的利益是别人的利益：当他们实际上接受了一个人情的时候，他们把这个人情搞得像是在给人面子；有些人城府很深，他们明明是在求人，却给人一种是在给人面子的印象，他们用自己的利益让别人感到光荣，他们安排事情的方式让别人觉得别人给他们东西的时候，他们是在还债，他们聪明绝顶。他们打乱主客秩序，让人摸不着头脑。他们不知道谁是施主，谁是受益者。他们用廉价的赞美赚取最好的东西；他们通过表现出自己喜欢某样东西来给予别人荣誉和奉承。他们通过别人的谦卑获得某样东西的所有权。他们应该对某样东西心存感激，却让别人感受到他们的青睐。他们玩弄主要动态或Oblige（谢谢，谢谢-译者注）的动态伎俩，他们更擅长政治而不是语法。这很了不起，但是，如果你能当场打破他的狡猾，阻止他与客户翻脸，把自己的名声归功于应得的人，把自己的利益归功于应得的人，那你就是更精明的人。
245.有时一个人必须用非理性的东西来讲道理
要能够以这种方式证明自己识人；不要高估那些从不和你作对的人，说明他不爱你，说明他只爱自己；不要被奉承所迷惑：不报答，而弃之；把批评当成一种荣誉，尤其是那些不看好好人的人；当你的言行讨好所有人时，你应该感到痛苦：这是你言行不好的标志，要知道完美只属于少数人。
246.不要向那些不要求你解释的人解释
即使有人要求答案，过于急切地给出也是愚蠢的，在被要求之前给出答案是在害自己，就像健康的时候开始流血致病一样，提前给自己找借口容易唤醒已经沉睡的疑惑，认真的人面对别人的疑惑不眨眼，否则就是在找苦吃，要以坚定合理的态度与人相处。
247.多学一点没关系，生活中省一点也没关系
有人说恰恰相反，适当的闲暇总比不称心的工作要好。除了时间——无助者和无家可归者唯一的归宿——我们没有什么可以称自己为自己的东西。生命是宝贵的，把它花在无聊的事情上就像花在神秘的事情上一样愚蠢。不要被工作或嫉妒所累。否则你会毁了你的生活，窒息你的精神。有人把这个原则延伸到寻求知识。但话又说回来，如果你什么都不知道，你就不能生活。
248.不要热衷于最新的东西
不恰当的做法总是容易走极端，有些人只相信自己听到的最新消息，他们的理智和欲望是蜡做的：无论什么样的最新消息都会在他们的心里留下印记，抹去之前的一切，这样的人容易笼络，也容易失去，每个人对他们的看法都不一样，他们是不可靠的挚友，是永远长不大的孩子，他们的判断力和情绪多变，意志和判断力就像一瘸一拐，偏向一边，偏向另一边。
249.不要在生命即将结束时开始
有的人一开始什么都不做，然后埋头苦干，直到精疲力尽；你应该先做最重要的事情，以后有时间再去打理那些附带的事情；有的人只想成功，不想奋斗；有的人先学会做最重要的事情，把那些能带来名利的事情推迟到人生的后期去做；有的人一有点小富即安就变得自负，无论是求知还是求生，重要的是方法。
250.什么时候应该反向推理
什么时候该反转推论当别人带着恶意跟我们说话的时候，有些人事事颠倒：“是”就说“不是”，“不是”就说“是”，如果他们批评某件事，说明他们心里对这件事有很高的评价，因为嫉妒这件事不是出在自己手里，就试图贬低它在别人眼里的价值，所有的赞美都是现实的。有的人赞美不好的，是因为不想赞美好的，如果有人认为谁都不好，其实他认为谁都不好。
251.善于使用人类手段
善于利用人性如无神道，善于观察神道如无人性，有位大师①曾劝人们，对此应该有所了解，但无需评论。
①指耶稣会洛约拉的创始人（洛约拉的圣人lgnatius，1491-1556）。
252、不要完全为别人而活，也不要完全为自己而活
这有点庸俗的暴政，如果你想全部为自己做，就想把一切都据为己有，这样的人不懂得付出哪怕一丁点的东西，或者放弃哪怕一丁点的安逸生活，他们从来不会赢得别人的好感，他们信任自己的财富，并由此产生一种虚假的安全感，有时候为别人着想更好，好处就是别人会为你着想，如果你担任公职，你必须是一个公务员。就像一位老妇人对哈德良说的：要么承担重担，要么放弃。然而，有些人完全是为了别人而活，因为做的太多总是导致愚蠢。他们甚至没有一个小时留给自己，他们把自己完全交给了别人。理解也是如此。有些人知道别人的一切，但他们对自己一无所知。如果你明智，你会明白，人们向你寻求建议不是为了你，而是为了他们自己。他们感兴趣的是你能为他们做什么。①哈德良（Hadrian，76-138）：罗马皇帝，117-138在位。
253.不要太清楚地表达你的想法
大多数人看不起他们能理解的东西，但往往高度重视他们不理解的东西。要重视某样东西，你必须让它很难得到。如果人们不能理解你的意思，他们会高度评价你。要受到尊重，你必须比你打交道的人期望的显得更明智、更谨慎。但要适度。明智的人重视智力，但大多数人重视地位和地位。让他们猜测你的意思，不要给他们批评你的机会。很多人赞美别人，都是出于自己无法解释的原因，他们欣赏一切隐秘或神秘的事物，他们赞美是因为听到别人赞美。
254.不要对小邪恶无动于衷
不要对小恶无动于衷，因为它们从不独来独往，而是接踵而至。幸福也是如此。幸运和不幸通常聚集在福祸多的地方。大多数人试图逃避不幸，接近幸福。即使是无知的鸽子也知道向着最白的鸽笼飞去。不幸的人一无所有：他没有自我，没有理由，也没有安慰。不要在不幸睡着的时候叫醒它。不幸的东西打开时不太起作用，但随后致命的不幸就会发生。
255.知道如何变得善良
一次一点，但经常一点。不要付出太多，以至于你无法偿还。付出太多不是给予，而是出售。不要让别人的感激耗尽。如果你感激，无法偿还，他们将不再与你交往。如果你想失去他们，你只需要让他们欠你很多就能达到你的目的。如果他们不想偿还，他们会走得很远，甚至与你为敌。雕像不想看到雕刻他的雕塑家。收到人情的人宁愿再也见不到做这件事的人，记住善良的精妙之处：只有迫切想要的、不贵的礼物，才是收件人喜欢的。
256.毫无危险地准备
要时刻准备着与粗鲁的人、固执的人、虚荣的人、各种愚蠢的人打交道，这样的人很多，慎重的是要全部避开，你才不会受到他们的攻击，提前想好，不要让自己的名誉受到一些低俗事件的威胁，谨慎武装的人才不会因为愚蠢而受到伤害，人际关系的道路上充满了尖锐的礁石，你的名誉也会因此而毁于一旦。最好的办法是走其他路线，想想聪明的尤利西斯是怎么做的，这个时候聪明的回避是有效的，最重要的是大方有礼，这是摆脱困境的最佳捷径。
257．慎于断交
小心破坏友谊，否则名誉受损任何人都可能成为死敌，但并不是所有人都能成为乐于助人的朋友很少有人能做好事，但几乎每个人都能做坏事脱离甲虫后，鹰即使窝在木星怀里也觉得危险①说话过于直白会激怒一些伪君子，他们会伺机报复你。你得罪的朋友，会成为你最难对付的敌人：他们心疼自己的错误，却依然对你的错误耿耿于怀；别人看到我们和朋友分道扬镳，随心所欲胡乱评论；他们会批评友谊从一开始就错了（说我们没有眼光），结局不好（说不应该这么久才分手）；当你觉得一定要和某个人分手的时候，聚在一起分手也在情理之中。不要突然分手，而是逐渐减少你们的友谊，这个时候，关于如何明智地退出的谚语很有帮助。
①参见伊索寓言。
②见兄弟三十八格言。
258.找个人帮忙分担你的不幸
找个人帮忙分担你的不幸，这样你就不会孤单了。即使在非常危险的情况下，你也不必被迫承担别人的所有仇恨。有人想对一切负责，结果只能是所有的批评都指向他。所以你应该找个能原谅你并愿意帮你分担困难的人。两个人并肩站在一起，厄运和暴民都不敢攻击。医生可能诊断错误。他明智地请教其他医生，问他是否能帮他抬棺材。他们一起分担棺材的重量和悲伤。独自承受不幸，不幸会变得更加困难。
259.预见侮辱并将其转化为有利条件
避免侮辱比报复更明智。把潜在的敌人变成亲密的朋友是一种高超的技巧。会攻击你声誉的人成为你声誉的保护者。知道如何让别人感激你，把本来会受到的侮辱变成感激是非常有益的。学会把痛苦变成快乐，你就会真正知道如何生活。让不怀好意的人成为你的知己。
260、你不可能完全属于别人，也没有人可以完全属于你
亲情不能如此，友情也不能如此，甚至最大程度的感恩也不能如此，因为把心交给一个人很难，最亲密的结合也有它的隔阂，不管你和一个人有多亲密，你仍然需要遵守礼貌的原则，我们对朋友隐瞒这样那样的秘密，儿子甚至不会向父亲坦白一切，你对一些人隐瞒的事情可能会告诉其他人，反之亦然。所以你坦白一切，同时隐瞒一切，只是为了不同的人。
有些人对自己的错误固执己见。当他们做错了事情时，他们认为继续这样做叫做韧性。内心深处，他们斥责自己，但在别人面前为自己开脱。当他们起初做傻事时，人们认为他们只是轻率地做事；当他们继续这样做时，人们会确认他们是傻瓜。一时的轻率承诺和错误决定不应该永远限制我们。有些人不纠正他们的愚蠢做法，继续以他们的短视行事。他们想成为彻头彻尾的傻瓜。
262.知道如何忘记
与其说是技巧，不如说是运气。最应该忘记的事情往往是最容易记住的事情。记忆不仅卑鄙，因为它从来没有在我们需要的时候到来；它也很愚蠢，因为它经常在不该来的时候到来。记忆在能给我们带来痛苦的时候从不疲倦，但在能给我们带来快乐的时候却无动于衷。有时候解决麻烦的最好药方是忘记麻烦，我们忘记了药方。让我们训练记忆去表现，因为它既能给我们带来天堂，也能给我们带来地狱，自鸣得意的人从不在意这一点——他们总是在愚蠢的无知中获得快乐。
263.好东西在别人手里总是更好
好东西在别人手中总是更好，这使我们能够更好地享受它们。第一天，幸福总是属于主人，之后，它就属于别人。当某样东西属于别人时，我们总是加倍喜欢它，因为我们不必冒失去它的风险，而且有一种新奇的快乐。当它从我们手中拿走时，一切总是更好；即使是别人的自我煮沸的水，对我们来说也会像仙女酒一样。苦的东西是你自己的，乐趣大打折扣，麻烦大增：向别人借还是不向别人借，这是一件让人头疼的事情，当你拥有它的时候，其实是在替别人保管，而从中受益的人更多的是敌人而不是朋友。
264.永远不要粗心大意
有时候运气喜欢捣蛋，稍不注意，它就会抓住机会，聪明、谨慎、勇敢，甚至知识都要准备好接受考验，自以为最有信心的那一天会是最不靠谱的，警惕性总会在你最需要的时候消失，一想到"真没想到"就把我们抬上抬下，那些细心观察我们的人，会在我们没有准备的时候，用这种策略来打量我们，琢磨，打击。他们选择考验我们的日子，往往是我们最意想不到的日子。
265.刁难依赖你的人
危险的境遇让很多人在特定的时刻变成了真实的人：人在快要溺水的时候学会了游泳，很多人在这个时候发现了自己的价值和学识，但不然，这些就会被埋没在懦弱中，困难给了我们赢得名声的机会，而当一个高尚的人发现自己的名誉受到威胁时，他能做的比一千个人能做的还要多。天主教君主伊莎贝尔深知这一点（就像许多其他真理一样），而哥伦布船长的成名和其他许多人的成名应该归功于这一特定时刻的帮助，这种巧妙的方法产生了许多伟大的人。
266.做好事太多了
如果你从不生气，那你就过头了。那些没有感情的人不是真正的人。他们这样做并不总是因为麻木，而通常是因为胆怯。在适当的情况下表达强烈的感情会让你成为一个真正的人。鸟儿也可以捉弄稻草人！混合的甜和苦是一种很好的味道，因为纯粹的甜是给孩子和傻瓜的。如果一个人麻木到为了做一个好人而失去自我，那是一种巨大的罪恶。
267.轻声说甜言蜜语
箭刺穿人的身体，恶语刺穿人的心灵。好的糖果可以让人吐气。要让你的话被接受需要巧妙的技巧。许多事情都是用活的语言做的，光靠语言就能让你摆脱困境。当人们傲慢或不切实际时，你可以用空洞的语言来对付他们。国王的话特别有说服力。让你的嘴里充满蜂蜜，把你的话变成连你的敌人都会喜欢的糖。被爱的唯一方法是温柔和甜蜜。
268.傻瓜晚做的事，聪明人先做
愚蠢的人和聪明的人做的事情是一样的，不同的是时间。聪明的人在正确的时间做，而愚蠢的人在错误的时间做。如果你一开始就把你的智力颠倒过来，你就会把其他一切都颠倒过来：在你应该把它戴在头上的时候踩在脚下；把你的左手颠倒过来，把你的左手当成你的右手。接受现实只有一个好方法：越快越好。否则，本来可以愉快地做的事情变成了被迫做的事情，聪明的人会先估计先做什么，后做什么，然后愉快地去做，从而提高自己的声誉。
269.用你的新鲜感
只要你不断创新，人们就会尊重你。新奇是千变万化的，所以它可以令人愉快和神清气爽。一个初入城市的平庸的人比一个已经习惯于例外的人得到更多的赞美。伟大的人与凡人相处，他们很快就会变老。记住：新奇的荣耀不会持续太久。几天后，人们会失去对你的尊重，所以好好利用最初对你的尊重，当它飞走时，你可以抓住任何东西。一旦人们对新奇事物的热情冷却下来，激情就会变冷，快乐就会变成愤怒，毫无疑问，一切都有它的时候，一切都终将消亡。
270.不要只谴责时尚
流行时尚在能取悦人的时候有它的优点。人们自然喜欢它，不管它有多难解释。奇怪的行为总是令人讨厌；当它出错时，它变得荒谬可笑。嘲笑流行时尚，你会被别人嘲笑；因为你的自恋，人们不再关注你。如果你不知道如何欣赏流行的东西，隐藏你的愚蠢，不要谴责一切。这是因为坏品味往往源于无知。每个人所说的要么是事实。或者人们想成为事实。
271.如果你知道的不多，坚持你认为最确定的
如果你知道的不多，就坚持你认为你最有把握的东西，人们可能不认为你聪明，但会认为你脚踏实地。知道事情真相的人可以冒险，运行他们的想象力；但如果你什么都不知道就冒险，你就会弄巧成拙。凡事都要按规矩办事，因为屡试不爽的东西总是没有错的。对于那些知道的不多的人来说，这是最好的捷径。无论如何，确定比神秘要安全得多。
272.要求价格，但要有礼貌
索取你的价格，但要有礼貌，这样别人才会觉得有义务购买你的商品。自私者的要求不能与慷慨者的馈赠相提并论。礼貌不仅仅是馈赠，它还是你与他人联系的纽带。礼貌的言行让我们感到受宠。对于贵人来说，没有什么比免费获得的东西更昂贵。你出售商品两次，但价格不同：一次是商品的价格，一次是馈赠的价格。对小人来说，谦恭的言行是噪音，因为他们不懂良好教养的语言。
273.了解你约会的人的性格
知道与你交往的人的性格才能知道他们的意图。如果你知道原因，你就知道结果；结果会告诉我们动机。忧郁的人只看到不幸；那些喜欢否认一切的人只看到过错。他们只想到最坏的情况，忽略了眼前的好，所以他们认为可能的邪恶是不可避免的。被情绪支配的人不能如实看待事物；这是因为情绪而不是理智占据了他们的心。每个人发表意见都是基于自己的情绪或脾气，倾向于远离真相。你要懂得分辨人们的表情，这样才能洞察他们的灵魂深处。记住：经常笑的人是傻瓜；不笑的人是伪君子。警惕那些不停问你问题的人。这是因为他们要么要求太多，要么故意找茬但有顾虑。不要指望从那些不好看的人那里得到好处。既然大自然对他们来说是如此不光彩，他们经常为此报复大自然。美丽的人通常也很愚蠢。
274.保持迷人的风度
这是一种明智的魅力。用魅力和礼貌来获得他人的青睐和帮助；如果你不能取悦他人，那么光有美德是不够的。获得赞美是说服人的最好方式。如果人们发现你有吸引力，那么你很幸运，但你必须得到修养的辅助。天赋和修养会产生最好的结果。魅力吸引善意，最终导致普遍受欢迎。
275.随波逐流，但要保持自尊
不要总是严肃或怨恨。那只是礼貌。为了赢得人们的欢迎，你必须在行为上做出一些让步。有时你可以随波逐流，但不要为此失去自尊。在公共场合被认为是傻瓜的人在私下里不会被认为是聪明的。一天的玩笑所失去的远比多年的严肃所赢得的多。不要做一个孤独的人；表现得奇怪等于嘲笑别人。不要惊讶，太敏感，女人会那样。该懂事的时候惊讶是可笑的，男人最好的品质就是像男人一样，女人可以模仿男人，但是男人千万不要模仿女人。
276.用自然和修养更新你的性格
人们常说，当一个人的处境在七年后发生变化，那么你的品味也应该得到提升，人生的前七年后，我们到了理性的年龄，之后的每七年，都有新的提升，关注这种自然的变化，帮助它发展，希望别人也受益，很多人改变自己的行为、地位或职业，直到意识到变化如此之大，才意识到，这就是真相。20岁的你像孔雀，30岁的你会是狮子，40岁的你像骆驼，50岁的你像蛇精，60岁的你像狗，70岁的你像猴子，80岁的你什么都不是。
277.展示你的才能
每个人都有炫耀自己才华的机会。利用它。没有人每天都成功。一些才华横溢的人会暴露自己的小才能，让它们成为自己的闪光点，当他们杰出的才能展示出来时，这已经足够令人震惊了。当你既有天赋又有炫耀的方式时，结果一定是惊人的。有些人知道如何炫耀，在这方面，西班牙人是最杰出的。世界刚刚被创造出来，就有光可以展示出来。展示可以令人满意，弥补不足，给事情一个炫耀的机会。当展示的天赋基于现实时，效果就更大了。能力在人，最好的在天堂。上帝给了我们完美的技能，这是鼓励我们展示它。这需要技巧，最好的天赋的展示也取决于环境。如果你在错误的时间做了，那将是完全徒劳的。也不要自命不凡，因为炫耀容易目中无人，目中无人难免招致轻蔑；炫耀也要以谦逊的姿态表现出来，以免变得庸俗；奢侈过了头，智者不屑；应该是无言而非无言，以不经意的姿态表现出来；聪明的掩饰是赢得赞美的最好方式，因为人们对自己不懂的东西感到好奇；不要一下子把自己的本事都表现出来，慢慢来，逐一增加。赢得辉煌的成功，然后进行下一次，获得热烈的掌声，然后期待更大的成功。
278.不要让自己故意引起注意
当别人察觉到你有意为之时，你的才华就会成为缺陷，难免会被忽视，被贬为怪人，即使你长得太漂亮，也会损害你的名誉，耀眼的美丽令人不快，臭名昭著的怪人也有这种作用，更是如此，有些人希望通过恶行扬名立万，想方设法抹黑自己，甚至在谈学问的时候，说多了也不无炫耀之嫌。
279.不要回答与你意见相左的人
你应该先弄清楚他是在炫耀自己的聪明，还是仅仅是粗俗。这种行为并不总是出于固执，有时这是一种诡计。所以注意不要被前者纠缠，也不要被后者欺骗。最当心的是间谍。当有人拿着万能钥匙窥探你的思想时，你应该把小心的钥匙放在你的脑海里，把它插在锁孔的这边，以防自卫。
品行端正一去不复返，人们不再懂得知恩图报，很少有人以礼相待，人世间，最大的帮助只有最小的回报，有些国家不愿意善待别人，人们害怕有人背信弃义，有人善变，有人出轨；注意别人的不良行为，不是模仿，而是保护自己不受其害，你自己的正直会被别人的自毁行为毁掉。但是高尚的人不会因为自己是谁而忘记自己应该是谁。
格言281～300
281.赢得聪明人的爱
一个真正杰出的人平淡无奇的"yes"比乌合之众的掌声更珍贵。为什么要对缺乏洞察力的人的赞美沾沾自喜呢？聪明的人充满理解，因此他们的赞美带来持久的满足感。有远见的安提戈诺斯①因钦佩芝诺而闻名，柏拉图也认为亚里士多德配得上他的整个学校。有些人只是想填饱肚子，不介意吃可怜的饲料，即使是独裁者也需要有人为他们写传记。他们害怕像梁子这样的画笔，也害怕太害怕肖像画家的画笔。
（1）马其顿国王安提戈纳塔斯高度赞扬了斯托加学派的创始人芝诺。
282.通过不露面来赢得尊重
抛头露面损害美名，不露面反而增加美名；本来被视为狮子的无脸人，露面就变成了老鼠；礼物总是被玩弄，就失去了光彩，因为普通人只能看到皮毛，看不到本质；想象力比视觉更有力量；欺骗来自耳朵，但通常来自眼睛。
283.要有创造性，但要现实
创造力显示出巨大的智慧，但没有一丝疯狂，谁能达到这一点？善于创造的人头脑灵活；善于选择的人言行谨慎。创造力也是一种罕见的天赋，因为大多数人善于选择，但很少有人善于明智地创造。正是这少数人在正确的时间脱颖而出。走在时间的前面。新奇很好地吸引人，如果它成功了，它就增添了色彩。当需要判断力时，追求新奇就有它的危险，因为事物中往往包含似是而非的东西；但在智慧方面，追求新奇是值得称赞的，当判断力和智慧结合在一起时，就值得鼓掌。
284.管好你自己的事
不多管闲事，就不会丢人现眼；要想得到别人的尊重，首先要自尊自爱；对自己狠一点，不要放纵自己，去一个欢迎你的地方，就会受到很好的对待；不请自来，不请自来；主动承担义务，失败就会招致怨恨，成功就不会得到别人的赏识。干涉别人的事，就容易成为嘲笑的对象；干涉不该干涉的事，大多只能狼狈而归。
285.因他人运气不好而自我毁灭
如果你知道谁遇险了，你可以期待他会为了分担麻烦而寻求你的帮助；身处困境的人希望有人分担他们的烦恼，所以他们会向那些他们以前不屑的人伸出援手；在营救溺水者时三思，因为只有你自己的冒险才能帮助他们。
286.不要从每个人或一个人身上获益太多
不要从人或一个人身上得到太多的好处，否则你会成为一个依赖他人的平庸者。有些人天生比其他人幸运；他们做好事，其他人接受它。自由比让我们失去它的礼物更珍贵。让许多人依赖你总是会比你依赖一个人更让你感到幸福。拥有权力的唯一好处是你可以做更大的好事。最重要的是，在接受恩典时，不要把它当作一种乐趣。很多时候，只是那些让你受益的人，故意让你处于恩人的位置。
287.被情绪感动时不要行动
当你被情绪感动时，不要行动，否则你会把一切都弄得一团糟。当人们无法控制自己时，他们会表现得不稳定；激情总是会让人失去理智。这时，你应该向不被这种情绪感动的第三者请教，因为当局者迷，旁观者清。当谨慎的人察觉到一种情绪冲动时，立即控制它，让它平息，否则他们会兴奋起来，肆无忌惮地行动。短暂的爆发，可以让人连日不能自拔，甚至名誉扫地。
288．顺应时势
所有的事情，如治国理政、判断和推理，都必须按照现状来做。能做的时候就做，时间不等人。生活不应该被惯例所束缚，除非是为了显示一种美德；也不应该要求欲望来坚持严格的法律，因为你不屑的东西可能会让你明天难以放弃。有些人荒谬地不现实，期望环境能容纳他们的异想天开，帮助他们成功，而不是改变自己来适应现状。明智的人知道，谨慎的本质是让自己适应当前的情况。
289.最尴尬的个人羞辱：轻浮
当别人发现他充满公民精神的时候，就不会再把他视为神圣，轻浮的人没有得到一个人应有的尊重，轻浮是最自嘲的，因为轻浮与受人尊敬的品格完全相反，轻浮的人没有内涵，特别是到了老年，因为年纪越大越需要谨慎，轻浮虽然是常见的缺点，但会导致极度的轻视。
290.尊重和溺爱不应混为一谈
想要被尊重，就不要被爱太多，爱比恨更无拘无束，感情和尊重不是一回事，不要太恐惧，也不要太可爱，爱让彼此太熟悉，让彼此不再遵循相敬如宾、相亲相爱的习俗，所以，还是被爱好，不要被宠坏。
291.懂得衡量别人
你要以敏锐的观察力和良好的判断力穿透对方谨慎和矜持的表面，衡量别人需要有很强的判断力，了解人的性格和性情要比了解石头和草药的品质和特性重要得多，这是生活中很微妙的事情，分辨金属听到它的声音，分辨人听到它的话语，言语可以揭示一个人的性格，行动更能揭示一个人的为人。要在这方面取得任何成就，都需要极其谨慎、深刻的观察和辨别。
292.使你的性格优于你的工作要求
让你的品格优越于你的工作要求，而不是反过来，无论你的职位多么高尚，你都要表现出你的品格比它更高尚，无论你从事什么职业，你的杰出才能必须更加突出和可见，一个心胸狭窄的人很容易因为责任重大而陷入困境，最后名誉扫地，伟大的奥古斯都骄傲不是因为他是国王，而是因为他是男人。在这方面，我们需要高度的精神和脚踏实地的信心。
293．论成熟
成熟在一个人的外表上可见一斑，但在一个人的习惯上更能看得见，黄金的价值在其物质的分量上，人的价值在其道德的分量上，才华横溢、彬彬有礼的言行更容易赢得人们的尊敬，成熟的灵魂在外表上表现出风度，傻子把这种眼神看成是傻子的麻木和迟钝，却不知道那是一种从容的威严。拥有这种成熟的人，说话会很明智，行动也会很成功，你的成熟与人格的完善是成正比的，当你开始举止庄重，不再像个孩子的时候，你已经有了一定的精神威严感。
294．寡言慎语
每个人都随心所欲地有各种各样的观点，他们举出各种各样的理由来佐证。但大多数人的判断总是受到情绪的驱使。两个人争辩不休，各执一词是常有的事。但真相是不会骗人的，从来都没有两张面孔。在这种情况下，应该谨慎而机智地处理。有时最好站在对方的立场上，仔细修正自己的观点，从别人想法的角度审视自己的动机。只有这样，你才不会一味地谴责别人，也不会一味地为自己辩解。
295.少吹牛，多干实事
最没有理由骄傲的人往往是最骄傲的。他们把什么都说得出神入化，非常拙劣；他们是变色龙，只想得到别人的欢呼，引人发笑。虚荣总是令人讨厌的，但这种情况比虚荣更可笑。有些人像乞丐讨饭一样寻求名声，或者像蚂蚁储存食物一样积累荣誉。尽管你才华横溢，但你应该尽量避免虚荣。安心地做自己的事：说别人喜欢的话。信用可以扔掉，永远不要坐等价格被卖出；不要自夸虚荣，违背常态，引人发笑；宁可豪气，也不要表面豪气。
296.一个才华横溢的人
最伟大的禀赋造就最伟大的人，伟大的禀赋超越一群平庸的人，有的人凡事都选择伟大的，哪怕是普通的器皿，伟大的人都应该争取伟大的精神，上帝的一切都是无限的，所以英雄的一切也必须是浩瀚的、壮丽的，这样他的一切行动，甚至他的一切言语，都可以显得非凡而壮丽。
297.一言一行都要认为有人在监视你
谨慎的人知道别人会看到他或者会看到他，他知道隔墙有耳，做的不好的事情总会传出去，即使他是一个人在行动，他也小心翼翼地行动，好像全世界都在看着他，因为他知道一切迟早都会是真的，当他行动的时候，他总觉得好像有很多证人在场，这些证人将来一听到什么消息就会出来和他对簿公堂。这个原本想让大家看着他的人，根本不在乎什么时候会有人来搜他家。
298.有三件事造就了非凡的人
造就非凡的人有三样东西，它们是造就贵人的最佳材料：丰富的智慧、深刻的判断力和愉快得体的品味。想象力是一种伟大的天赋，但善于推理和理解善良要大得多。智慧应该是敏锐的，而不是迟钝的；它应该是头脑的产物，而不是背部。20岁的人意志力最强，30岁的人智慧最强，40岁的人判断力最强。有的人最容易理解，像猫眼一样，却在最黑暗的时候最擅长推理和判断；有的人善于抓住最重要的点，连最混乱的事情都到他们眼前，按顺序整理，啊，多么丰富的机智！至于好品味，它能让一个人的一生充满乐趣。
299.使人经常挨饿
让人的嘴唇上永远有那么一点甘露，尊重是以欲望来衡量的，比如对付口渴，只宜减轻口渴的程度，而不应完全解渴，只有几样好的东西才能锦上添花，二度的东西往往会贬值，满足的快乐是危险的：它们甚至会嘲弄那些永恒而卓越的东西，还有一个让人快乐的法则：打开食欲，但绝不让人进食。等待的欲望比吃完后的饱腹感更有效，我们期待的时间越长，愉悦感就越强。
300、千言万语：做圣人
这句话比什么都重要，美德是良善的锁链，是一切幸福的中心，她使你谨慎、明辨、精明、善解人意、睿智、勇敢、细心、诚实、快乐、尊贵、真实......总之，使你成为一个完美无畏的英雄，有三样东西可以使人幸福：圣洁、智慧、谨慎，美德是这个尘世的太阳，它的半球是由良知构成的，美德是如此可爱，她既得到了上帝的青睐，也得到了众生的青睐。没有什么比美德更可爱，也没有什么比邪恶更可恨。只有美德是为了真理而存在的，其他的一切都是虚假的。才能和伟大是由美德决定的，而不是好运。只有美德是自满和自足的。她让我们热爱活着的人，怀念死去的人。
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