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步骤/方法
烧香拜月，你怀了我，戒酒拜月我记得你。
不要羡慕满月，也不要缺少满月，可以看出人与人之间并没有什么区别。
古代有中秋节拜月的习俗，少女拜月，希望长得像嫦娥；男子拜月，希望蛤蟆宫得桂冠；宋金英《新醉汉谈》。
中秋.京城赏月会与其他县城不同，全城一家人的子女，不分贫富，都可以出游到12、13日，都穿着大人的衣服；爬楼梯，或在中庭烧香祭月，各有各的日期。
中秋祭月少不了焚香，古人认为香是人与神沟通的媒介和桥梁。胡仁孙《念奴娇——中秋坐月》：“香在小院燃，酒在高堂饮，欢笑生欢，一年能有多少个良夜？”描写了中秋祭月焚香祭月的情景。中秋节那天，人们打扫庭院，摆香桌，摆供品，点蜡烛上香，许愿月亮。
杜堇《祭月图》
明代画家杜晋有一幅祭月画，画的是全家人在月下祭拜，男孩们在玩耍，婢女们在帮忙，非常热闹，桌上摆着瓜果蜡烛和香炉，香炉在燃烧。
古人所用的香不同于今天常用的香，多以丸、饼、粉香为主，用徐玉新的《月华情中秋》中的话说，烧的香是印有香粉的篆香：拜月庭前，篆香，成环殿，开澜座，幽静雅致。
香篆
月亮，在古人的心目中，是宇宙之灵，《史记》中的《天官书》说：月亮是天地之阴，金神中秋五行属金，秋天的月亮是最明亮、最清澈的金神。
古人在生活中对月亮既崇拜又畏惧，宋初文学家许宣曾创作出赏月时焚烧的一方香《与月同香》，宋初陶谷的《清一录》。
许宣可能在月夜裸露坐在中庭，但他的私人昵称是“伴着月光香”。
明月伴香的配方古人并没有记载，此香如果流传到明代，应该被高廉归类为温香，高廉认为，温香适合窗明几净，香火摆动，与明月同坐的宴席。高廉的《遵生八注》记载，温润之香包括岳林香、甜香、万春香、苍龙挂香：万春香、沉香四两、檀香六两、香四两、龙舌兰四两、龙舌兰四两、龙舌兰四两、甘松四两、茅草四两、丁香一两、钉香五钱、麝香、冰片各一钱，以蜂蜜炼制为湿膏，密封于磁瓶中焚烧。
此香为明代（皇室）的香，香气清香，不燥，用来待客，自可赏月。在皎洁的月光下，坐着烧香是最悠闲的，薛晖的诗《中秋的月亮》说：
木木金波正月，蓝天寥寥。
松林阴凉石床洁净，宴席上烧香的尸骨已然不朽。
鸭炉是在交错的报酬中熏制的。中秋宴会也将在香炉中设置焚香，但也少了焚香来助兴，叶梦珠《阅读世界》第九卷《宴会》一文。
最近吴仲恺卓在头顶立了一个水果，而不是用它。如果你在玩喝酒...陈晓彤香炉放在桌子上，香盒放在瓶子旁边。宴会上值班的人将在火上加香。四个都一样，香将到达四个地方。
富丽堂皇的宴席适合百花齐放的焚香，明代有一首《东亭隐春香》的宜花宴，百花齐放的焚香。
申素香二两，檀香五元，乳香、丁香、甜松各一元，玄参一两，麝香一分，右为末，蜂蜜、剂精制饼，青柏粉作衣，烧。
花香的龙涎香也适合在宴席上燃烧，明代《徽斋香蒲》序中写道：琴台书最宜柏神坛，酒宴花亭忍不住龙涎香叠乳，将龙涎香与玫瑰水、素香、沉檀香龙麝香等香料调和，香气浓郁霸气，香气悠长。
古人的酒宴诗多描写熏烧的龙仙香，王安忠的《瑞摩堂歌宴诗》：层层叠叠的床以姬组，方鼎以龙仙香；李文的《踏沙行邀宴》：喜鹊尾银屏，龙仙金鼎，鸾指刻贾迁。
木犀香飞扬黄雪，又是一年中秋佳节。中秋节正是桂花盛开的时节，文人墨客们喜欢坐在桂花树下，闻着花香，惬意地赏月。杨万里的诗《长英伯伯门外的小树，木犀早开》中说：
触鼻无从觅，看林小缀黄。
旋开三两粟，已作十分香。
入夜偏相恼，搀先有底忙。
移床月枝下，坐对略传觞。
桂花盛开时，闻着桂花清香甘甜，饮酒谈天，是古人秋日的乐事，古人还蒸桂花、冬青籽做香，王氏《青烟录》载：桂花、冬青籽绞汁，与桂花同蒸。阴干入炉烧，似木犀牛也。
喝酒时烧一炉桂花香，类似于在桂花树下喝酒，桂花香伴着酒香格外清晰....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
