诗曰：
少壮能几时，鬓发各已苍。
焉知二十载，重上君子堂。
上回说了此记来历，出则既明，且看石背上是何故事，按那石背上书云：
东南形胜、三吴都会、浙水之滨、今称杭城。
其美兮，柳垂西子斜阳；其壮哉，潮推钱塘急浪；其富耶，仓盈金帛油粮；其灵乎，钟毓锦绣文章。
如今这里更是钱塘首府、华东重镇、江南明珠、九州新埠。
其物华天宝、俊采星驰、烟柳画桥、风帘翠幕，亦是一笔写不尽之处。
而今这杭城又依托着网络与传媒，生生地闯出一片新天地来，将这一方鱼米之乡、景胜之地赫然壮成了国际都市，愈发地昌明隆盛、闻名四海，只见是：电商云集，行销天下之贾；美艳荟萃，欢承九州之娱。
而就在这灵隐山麓、西子湖畔，昔有一间小小书院，起于彼时江山飘摇之际，因有贤良人忧国爱民，为救亡图存、播种希望、培育世才，便在此捐舍纳银，盖了书馆，继而广邀名师，传道授业，职教新学。
所教者融贯古今、触类西中，是为地方新学新政，亦可谓国之启蒙耳。
现经百年耕耘，这厢小小书院，业已壮成大学，不仅泽地千里、学众数万，更是名扬海内、德誉四方，诚可谓：往来皆名士、谈笑悉鸿儒。
以致闻者无不仰指称叹、恭敬赞服。
列位看官，你道这是哪家书院？那便是：
西子岸，求是院。海纳江河集俊贤，兼总经纶示教演，思睿观通明科典。桃李结满园。
钱潮边，成大学。开物前民焕日月，树国安邦展新颜，天下大同鸿图愿。壮志青云鉴。
这座昔日的“求是学院”，尔来几度浮沉，现已更名作“求是大学”，已然是钱塘首塾、海内名府、学界翘楚、国之重器也。
眼下闲言少叙，只说那一日炎夏永昼、暑气蒸腾，求是大学教职区桃李园三号楼内，恰巧行来一儒，本番故事便皆自这位先生始。
只见那先生身形圆福、眼眉含笑，有着无框眼镜遮不住的炯炯双目，及那灼地骄阳晒不蔫的奕奕容光。
你道此人是谁？他，便是求是大学人文学院政治系副教授姓邵名有志者也，本徽州宣城人氏，世代为农，排行季三。
幸来这邵有志自幼博闻强识、聪慧过人，又因少年识贫，故而倍加发奋。
自其成名后，邻人添油加醋、以讹传讹，倒不乏有了些悬梁刺股、凿壁偷光那般的苦读传说，一时在村里乡间传颂不绝，说起来亦是可画几本燃藜图的。
可敬苍天有眼，功夫不负有心人，有志守了寒窗二十载、虚华三十年，终得学成博士，可谓光宗耀祖、灿焕门楣了。
却不想这政治学博士依旧清苦，既无遇着颜如玉，更未瞧见黄金屋，亦连那车马多如簇，犹不过是因着杭城公交发达，人人皆可搭乘之故罢了。
有志不得他法，只好趁年轻接连做课题、发论文、出教材，如此兢兢业业、含辛茹苦，终又熬成了副教授，升作学科导师。
事业起色后，有志渐感学问的大好处：机关里他是有价诚邀的术业专家，酒桌上他是备受尊崇的社会砥柱，会场中他是举重若轻的真理化身，亦连生活中，他都成了不少花颜美眷的恨嫁对象。
醉饱淫卧间，有志便渐忘却了那“为往圣继绝学、为万世开太平”的少年宏愿。
所幸，托赖母亲日日烧香念佛之德，某年月夜，有志翻书拢卷，顿然灵光乍现，犹如醍醐灌顶一般，只觉是茅塞顿开。
于是他合书起身，推窗望远，心内豁然开朗，大喝一声曰：“吾毕生所学乃政治也！”可不，政治家哪有事必躬亲却不坐收渔利的道理？可见自己以往竟是书呆子，尽学了死知识，全不知理论指导实践之妙。
于是自那日起，有志瞧他的学生便与往昔不同。
可不是么，这些个求大高材生，在社会上那可都是些身价不菲、轻易请不来的人物，而此时在他手里，不仅可随意使唤，且能常换常新，这可不是捧着聚宝盆么，足见以往竟是自误了。
自此，有志待学生便如上宾，请宴送食、约茶携游，亦连旅行出差，中途都不忘给学生带些手信。
恼得他太太逢人便抱怨：“这日子是不能过了，对学生竟比家人还好。
”也不知谁泄露的，此话竟如雷锋日记那般人尽皆知了，一时校内传为佳话，师生悉为之感怀，大会小会上，校领导亦总要拿出来标榜一番，方不负这师慈徒爱的蔚然情义。
对于学生，有志亦是推崇备至，总以“雏凤清于老凤声”、“扶摇而上九万里”等语抬举，常令学生们都恍惚了自己的身份。
尤其有志在讲“未来这一切都是你们的”时候，他总高举右手，于空中挥一大圈，仿佛合屋之内，目之所及，包括有志自己，未来都是眼前这帮学生的。
有师如此，学生们自是感激涕零，大有恩遇伯乐之感，悉以为在恩师调教下，自己未来定当前程无量、大有可为，于是愈发卖力干活，以不负盛情。
虽偶有聪慧者，透晓自己无非义务劳动，却无奈学位尚在恩师手中，又见有志伏低讨好，亦只得装傻充糊涂，说服自己为其卖命。
如此，既有学生们书稿作图、编纂讲章、创拟成文，有志便得以广申课题、频著新书、四处讲习。
每及发表，便自抽查核校一番，继而署上芳名，就可大功告成。
诚然，有志乃知恩图报之人，定会于书文的特别感谢一栏中，将真实作者之学生诸名全然悉数备注上，以供世闻。
可叹众学生将青春才思尽献予有志，至毕业时已然智尽能索、泯然众矣。
幸而当今盛世有道，各职皆有规制流程，文残思竭者只要按部就班、依图索骥、听命奉事，便亦能博个一日三餐、遮风避雨、苟安于世，如此更少了妄动图变之害，可见有志不经意间又作了维稳天使，当真功在社稷。
至于教学么，有志亦早有慧觉。
首课之初便分了章节、列明书单，继令学生分组，每组自学一章，此后便由各组学生轮番上台讲演，如此学生便可自授自学，自己则退步抽身，落个清闲。
课堂上，有志只需在旁略加评点，再随意分享些心得体会，终无非是多说些颂赞之语，多给些宽容分数，自然便是好评如潮的有德恩师了。
犹可称道的是，迩来有志惊觉女学生中不乏青春鲜嫩、娇妍动人者，却多涉世未深、纯善异常，而自己正当壮年、亦非圣人，若还可坐怀不乱，简直是有违人伦。
遂有志渐以蜜语哄蒙、货食利诱，又借酒挑逗，自是江湖老辣对阵学界女流，如何不得心应手？若遇那刚烈者，有志便诚恳致歉、自斥糊涂、许以好事，女徒见师如此，忖思着闹出来毕竟不雅，只得软心放过。
若遇那糊涂些的，有志便可得手矣，再以“红颜知己、忘年之恋、情不自禁、一往而深”这类浓言软语时常哄着，终便过上了莺歌燕舞的幸福生活。
可怜这些女学生还频频要随着有志出差参会谈项目，白天苦写材料，夜来卧听讲座，忙得不可开交。
有志每思及此，倒是快乐地能从肾里开出花来，自谑是“有事学生干，没事干学生”的盛世园丁，且是在用生命浇灌以助其成长的。
及至这批学生毕业，则又可换新重来，毕竟江山代代有娇娥。
如此前赴后继，人生何其乐也！迩来百事顺遂，有志某夜自省，顿觉尘世间自是有其奥义与诀窍的，若悟开了这天人之道、亘古之慧，通了这一关窍，便能在人间信手捻来、覆手挥去，而此来去间，诸多“好事”便似那铁细遇着磁铁一般地投怀送抱，落入指间。
诸公既知了这邵有志，鹊儿于此亦不消繁赘，且说那日正值暑假，有志晨起盥漱，饮毕早茶，便伏在桌案翻书，正阅至赵恒《励学篇》，回思此生所历，颇有同感，遂执笔于书沿加注曰：“乱世从军，盛世读书，皆不过为钱、粮、女也，叹叹。
”览毕拢书不久，其妻便交来行李，催他出行。
原来有志族人在家乡宗祠办婚酒，函请他阖家赴宴。
不料妻儿都嫌日毒路远，老家又住不舒服，故皆不愿出行。
偏有志前日又得了二十年未见一老同学之邀，意在家乡私宅小聚，有志已在电话里应了。
有道是：“子曰，有朋自远方来，不宜推脱。
”故举家商定由他独自返乡，好了却浓溢乡情。
眼下妻子恐他赶不及动车，接连催发。
于是有志对镜更衣，又自检一番，抬手执过行李，便自出门离去。
无奈暑假学生尽散，一时无人可遣，只得自己叫车了。
有志遂疾步出了桃李园，手打一车，直奔城站而去，一路与司机攀谈，不觉便至车站，取票、轮候、上车，此皆不在话下。
及入动车，有志倚窗就坐，因嫌烈日刺目，便早早合了窗帘。
车行不久，只觉阵阵睡意袭来，有志眼皮一沉，昏然磕窗睡去，朦胧中只觉身轻如烟，飘然走至一处，不辨是何地方。
忽见那厢来了一僧一道，且行且谈，先是说些天庭变动之事，什么嫦娥调任天军文工营官封上将，什么警幻仙子升入天女联作了副主任，诸如此类。
二人谈了一阵，又叹了一阵，只听那僧道：“真人，你我都是修成之人，有些话原不该想、也不该说。
”那道闻言忙展眼正色望去，那僧亦环顾左右，瞧见无人，便暗声道：“然则不吐不快。
真人，你说天庭如今这机构改革、定岗制编，其用意是何等高远，如何改来改去，还是只有你我这两把老骨头，在那尘间度劫救人耶？如今上头那些个部儿、院儿的，皆指着你我那点度世功德去总结汇报、邀功请赏，故隔三差五地便发些红头大文件来指导指示。
老衲每每一观，皆乃长篇宏论、道义闪烁，再细细瞧去，却是实际全无、通篇废话。
偏是每来一回，便又要写报告、填表格、注明细，直叫人应付不暇。
就单说那上一世的轮回，凡间出了个大运动，一时冤魂无数，老衲是废寝忘食、披星戴月，终也度脱不及。
上头不念劳苦也罢了，却来责问老衲未能尽度之因，竟要老衲就每个未度之人都作情况说明，老衲疲于应付，花了好些时间，反又错过了好些冤魂。
”那道听毕沉叹一声，悄悄回说：“可不是，就因那回子事，上头还特意成立了‘天庭及时度人巡查整改领导小组’，如今每月都要抄报本月度人计划明细、度人目标实施进度、超度应急方案、及时度人保障措施等等，简直不胜其烦。
老朽如今只道是少生枝节，凡表单未列之人，便私下偷偷度了，绝不声张，就怕那些部儿、院儿的冒出来，非把一桩好事都给问出坏心来不可。
就譬如这鹊儿，咱们好心送它下去夹带体察就是了，切不可旁生枝节。
”那僧连连称是。
那道又说：“不瞒仙僧，老朽打算度完这一世后，便去往西方上帝、宙斯等诸仙届游历，瞧瞧那西方众仙届如今是个什么样儿。
”那僧听罢惊诧万分，半晌方回道：“真人所言极是，如今做实事的无甚前途，不如去游学西方，归来时既有故事可讲、又有体面可说。
眼下无背景者若再无体面，就只能永世守在基层务实了。
”
有志远远地听不明白，心下只觉无趣，正欲返身，岂料恰为僧道瞥见。
二仙顿时一惊，倏然飘飞过来，因一时慌张，竟未及施礼便出言探问，道：“先生自何处来？往何处去？意欲何为？方才老朽之谈，可有误会？”有志忙据实相告。
原来二仙声低，有志在远，又为云雾所遮，故只聆得什么“下去夹带体察”，亦是不清不楚的，其余一概无闻。
那僧道二仙方觉宽心，笑道：“夹带体察乃是天机，先生不必细问。
”有志又岔问道人手上所奉何物，那道便说：“若问此物，与你倒有些缘分。
”说罢便揭去匣上锦缎，但见一只膘肥体壮的鹊儿正安卧笼中，梦酣睡沉。
有志正欲细瞧，只听那僧向那道问说：“真人意欲将此鸟夹带何处？”那道便答：“如今转世厅按号轮配，倒也说不准。
恰巧负责排号的金犀真人，是与老朽同拜在老君坐下的师兄，昨日我替鹊儿交托时，师兄说起凡间有位姓顾的才子，好作新诗，后在海外犯了错，自缢下了地府，原是要受刀山火海的，因阎王赏识他的才华，又察他本心不恶，便向公社求了情，公社卖阎王之面，准了他转世一回，如今恰好十八，按号盖就是他了。
”
正说话间，那僧忽唤一声“到了”，三人抬头看去，只见一座大厦巍峨高耸、插云穿霄，三人举目仰眺，竟是云遮雾绕，不见其顶。
那大厦占地百丈有余，通体覆着墨黑色的琉璃幕墙，在流光中熠熠闪闪。
更有一道彩虹盘楼而上，如龙似鲛一般，斑斓璀璨。
楼门当中立着一对张牙舞爪的白玉狮子，狮后便是一条嫣红绒毯，通连至玻璃大门，红毯上自有一层飞檐护雨，檐下犹是星光辉映的。
檐前却没有柱子，只两名英姿飒爽的守卫，身着一袭制服，展肩束腰，左昭右穆，肃立于红毯前的圆台上。
玻璃门沿处乃是一圈绛黑色大理石门框，右侧门柱上，树有一块白底黑字大木牌，上刻十三个黑亮大字，乃是“天庭理凡院循环轮回部转世厅”。
那玻璃门后不远处，卧有一尊大石屏，透着玻璃清晰可见。
其基底是雕花浑圆的一座墩子，上部乃一整块红底金边的平整石板，上面龙飞凤舞地錾着五个金灿灿的大字：
为众生服务！
石屏两侧竖着两尊玲珑华表，上镌一副对联，道是：
此生至此是轮回，来世复来非彼岸。
有志阅毕回神，倏然瞧见那僧道二仙，双双从内衣袋中淘出了一张彩照证件，伸予那守卫相看。
两守卫检视一番，便就施礼放行了。
那僧道遂踏步而入，及至穿门转过石屏，便再不见了踪影。
有志意欲也跟了去，于是亦搜衣刮袋地寻起证件来，却哪里找得着？正焦急间，忽听一声霹雳，霎时山崩地坼、云裂天摇，有志一个不稳，便栽头摔落而下，如坠深渊一般。
慌乱间忙定了定神，只见眼前座列安然、车窗摇曳，后座小儿嬉闹之声隐隐传来。
撇帘一瞥，只见一片片阡陌田野呼啸着向后退去，自是列车尚在奔驰。
有志安了安神，不觉便将梦中之事忘了大半。
未久，车至宣州府，依是晴空万里、艳阳高照。
有志执了行李从容下车，踏上故土，但觉月台如旧、乡音未改，顿然欣喜，不禁心吟一句曰：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
”漫步行至站口，有志正欲拦车，却忽见迎面走来了一僧一道，那僧貌如弥勒、黑镜遮目，那道松形鹤骨、髯须长飘，两人款步来至有志跟前。
那道便说：“不若现就跟我走吧，声名或可保全。
”那僧亦道：“舍了吧，都舍了吧。
”有志听得不明所以，只觉是些疯话，便也不去理睬，只顾伸手拦车。
岂料那道竟忽然对着有志噱笑起来，口内念了四句言词，道是：
萤窗苦读二十年，名利双收若等闲。
可叹文章多倾覆，又有裙带志变节。
有志听得清楚，满腹狐疑，便欲问其来历。
未及开口，只听那僧向那道笑说：“老样子，就此分手，各干营生，劫后雷峰塔前会面，同去消号。
”那道亦连声称妙，说毕二人便自遁去，再不见个踪迹。
有志顿然自悔，想此二人莫非言外有谶，方才是该一问。
可如今斯人已去，亦只好作罢了。
于是拦车而行，直奔城东。
那司机一口乡音，又喜攀谈，有志听着高兴，便相闲语起来，亦将那僧道之事抛忘脑后了。
少倾，车行宛陵湖畔，继又拐入一狭古小巷，几座徽派庭院临涧而设，白墙黑瓦、骑梁画栋，极是优雅端庄。
有志见了，不免乡怀更胜，一路贪看起来。
那车又拐了三曲四弯，终在梅溪坞居前停了下来，有志遂提行李下车。
原来这里乃是城中老宅，原为城内中学教师宿居，而后房改为教职所有，统共仅有两栋五层小楼，一前一后，横于梅溪不远。
你道那楼如何？只见是：
墙儿灰黑不忍睹，尽展那黄砖骨；凌乱电线穿房屋，缠连着青苔露；
满壁空调随意悬，斑驳结有网蛛；几处花盆驻窗台，坠坠忧行人路。
虽说楼儿有些旧败，有志却触目感慨，此处除了车盈无隙之外，几与小时候无甚区别，直叫满怀回忆蹿出不迭。兼今日风日晴和，有志顿时起了兴致，心生一曲云：
人值浓夏宣州东，老大游冶少小处，晴日朗朗照河头。
任那桃花潭清、敬亭山秀，终不如，杨柳垂涧梅溪坞。
有志虽欲流连，无奈日头毒辣，汗湿青衫，只好快步入楼避暑。
拾级两层，顿觉气虚，遂又休喘一阵，继而登至五楼。
楼道内乃是一梯两户，左右各一人家，有志一时体热，又拎着行李，遂大喊了一声：“兰雍。
”只听左门内传来一声应和，后便有脚步声赶来。
门开处，但见一中年男子，合中身高、腰圆膀厚、满口憨笑、齿黄发疏，遂其以右发爬梳至左，以盖中秃。
你道此何人也？此人便是邵有志的中学同伴、结拜兄长姓劳名唤兰雍者，他自幼来宣，高堂皆为中学教职，遂分得此房。
可叹恩亲三年前双双仙逝，而兰雍自崖山大学毕业后，便一直留在南穗城，故此房也平白空了数年。
有志见了兰雍，不免又惊又喜，暗忖两人分明同岁，自己尚似青年，如何兰雍却貌如老耋。
便不由地忆及当年，彼时同在中学，兰雍语高声远，全班就听得他处处哗喧。
上课犹如私塾，只闻他与老师答言。
仗着学业优异、口舌甘甜，他便人前闹腾、戏多善演，遂而沦为班宠，却只一味地任性胡闹，全不识老师诸般恩典。
只见是，女生嬉闹有他，男儿玩乐不落，闲时便诗词歌赋谱情书，疯时又嬉笑怒骂胡说话，成天里尽作怪文章。
他爱的，逢人就夸，他鄙的，脱口便骂，性子由心直通口，豪无半点遮藏。
今日得罪恩师，明日触怒邻旁，后日陈情忏悔大表彰，辞恳言切断人肠，诸葛、李密都投降。
于是，师友怜才从宽赦，不加冷漠不加罚。
谁曾想，终了他又那般旧模样。
也曾有，严父慈母勤管教，道理却说不过他，一顿好打震天响，几日变回囚攘。
哎，真一副让人又爱又恨、又喜又怒、又笑又气、全无办法的乖戾臭皮囊。
倘说起志、雍结拜，倒亦有个故事。
只因宣中校长德儒礼先生蕙心兰质，彻晓“食色性也”之道理。
遂而未卜先知，料算到男女同食乃是发情乱性、滋生幽恋之根本，于是下令合校男女分食。
幸得学校食堂正有两层，便分定女生二楼、男生一楼，如此不仅便利管理，更是合乎礼法、安固国本，简直开创了宣礼明德之先，合该要受教育局表彰的。
不想这却害苦了兰雍，本来他抱着食盘混迹各处女孩中，日以可餐秀色贴补，博个食堂勉强餐。
如今却只好与众男生一处，真真是味如嚼蜡、全无兴致。
幸得上天垂顾，兰雍偶知有志一阿姨正在食堂掌勺打饭，每次只需排在有志身后，亲昵恭维几句，阿姨便会打得量多价优，兰雍遂讨了这个巧宗，自以为占尽了天大便宜。
此后，二人便每日同餐共食，兰雍惊觉有志不仅乖巧顺从、与他意趣相投，还很愿意听他胡扯海吹，更每每信以为真，遂而心中大喜，于是两人得空便厮混一处、约玩取乐。
某年仲春一日，两人刷卡打饭，有志正埋头欲吃，兰雍却忙抬手制止，又将多拿的一双筷各自分了一支，于是每人便有三根箸。
兰雍学着武侠剧里念了一段“同生共死”的誓言，继又领着有志举筷迎空拜了三拜，而后奉汤一饮而尽，自此校园结义礼成，两人遂以兄弟相称。
可惜小儿结拜作不得数。
及至升入大学，两人便各奔了东西，头几年还能回乡小聚，后来便逐渐失了联系，如今已是二十年未见矣。
此刻只说那兰雍见有志呆立在门前，便轻拍了拍有志肩膀，道：——下回分解。
叹：
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。