一、若我曾被珠玉珍视，何须与草芥为友邻。是原著里的还是读者自创的？
读者自创，不是原著里的句子。
二、举以予人如弃草芥句式特点？
①
举以予人如弃草芥，这句话从文言文句式的角度考虑，应该是省略句。这句话出自北宋苏洵的《六国论》。这句话中，“举以予人”是“举之以予人”的省略，举，动词，拿；之，代词，指六国的土地；以，连词，表目的，…来…，予，动词，送，给予。这句话的意思是，拿它来送给别人，像抛弃草芥一样。
②
“举以予人，如弃草芥”出自苏洵的《六国论》，这个句子属于文言文中的省略句，省略了谓语动词的宾语，即“举（之）以予人”。省略句是文言文的特殊句式之一，它常常表现为：
①省略主语，常常出现在对话语境中；
②省略谓语；
③省略宾语；
④省略介词的宾语。因为省略句在文言文中非常普遍，要求在阅读时要认真研读，补出省略的成分，才会对原文有正确的把握。
③
省略句
省略宾语之
举以（之）予人如弃草芥。
三、描写鬼针草的优美句子？
鬼针草，不可小瞧的草芥，你可遭受过它的作弄？
四、六国论荆轲刺秦王一句？
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
六国论
宋•苏洵
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
五、三国演义第五回好词好句赏析？
好词：妄自菲薄、智取陈仓、七擒七纵、六出祁山、舌战群儒
好句：关外诸侯，布视之如草芥。愿提虎狼之师，尽斩其首，悬于都门。
杀鸡焉用牛刀？不劳温侯亲往。吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳！
见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前
六、六国论里写秦国肆意挥霍的句子？
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
此言得之。
七、一句颓废而又努力的句子？
1、你多学一样本事，就少说一句求人的话。
2、我怎么敢倒下，我身后空无一人。.
3、你应该乐观起来，这世界有朝夕与四季，有理想与远方，还有火锅和啤酒.
4、你永远不知道未来的你 会有什么样的人生和什么人在一起恋爱 吃的是多少钱的早餐生活的是几线城市会给父母怎样的回报 越努力越幸运 你的余生还很长 要坚强的走下去 要做一个优秀的人
5、你生来应为高山而非草芥。
以下仅作为参考：
1人生在于敢拼，每一个抉择都会改变我们。
2做你自己，因为别人都有人去做了。
3人生中有些事你不竭尽所能去做，你永远不知道你自己有多出色
4种自己的花，爱自己的宇宙
5仔细看看你自己，你同样也在发光
6外界的声音都是参考.你不喜欢就不要参考
7提及少年一词，应与平庸相斥
八、我视你如珍宝下一句？
我视你如珍宝，你视我为草芥，弃之如敝履。
全句是：你视我如珍宝，我不欢喜，待你弃我如敝履之时，我便可不伤怀。吾所求，唯此而已！意思是：你把我当作珍宝，我不开心，等到你放弃我就像扔掉旧鞋一样不在乎的时候，我就可以不伤心。我所希望的就是这样而已。弃之如敝屣的意思是像扔掉破烂的鞋子一样把它扔掉，比喻毫不可惜地抛弃掉。
我视你如珍宝你却视我如草芥
“我视之若珍宝,尔视只如草芥,弃之如敝履。
九、苏洵六国论中写开国艰难的句子？
是这句：‘思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地’。
《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
