语录网诗词 以胖为美诗句,以胖为美?四首诗解读古人的“身材焦虑”

以胖为美诗句,以胖为美?四首诗解读古人的“身材焦虑”

以胖为美?四首诗解读古人的“身材焦虑”

随着社会发展,物质条件越来越好,肥胖成了社会一大问题,减肥也就成了很多人的一大执念,甚至一些中等身材的人也追求瘦,不惜采取极端的方法。每当减肥坚持不下去,就有人感叹,穿越到古代多好啊,尤其是唐代,根本不用减肥,以胖为美啊!

其实这可能完全是我们的误解,就通过几首诗解读一下。

1、无名氏《无题》

吴王好剑客,百姓多疮瘢。

楚王好细腰,宫中多饿死。

解读:“楚王好细腰”的故事出自《墨子·兼爱中》,是说春秋中期楚国统治者楚灵王喜欢男子的纤细腰身,所谓上有所好,下必甚焉,满朝文武为了迎合君主的不良癖好,每天极端节食,只吃一顿饭,屏住呼吸系紧腰带再扶着墙站起来。到了第二年,官员们的脸色都黑黄黑黄的,惨无人色。

2、李白《清平调(其二)》

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

解读:这首诗是李白在长安时期给杨贵妃写的诗。

一二句拿巫山神女比拟贵妃,自然说明她美艳无方,仿佛天仙下凡。

后两句当中的“飞燕”即汉成帝皇后赵飞燕。

赵飞燕也是大美女一枚,除了漂亮,还有一个特点就是瘦,因为瘦弱轻盈,她还留下了“留仙裙”“掌中舞”这样的典故。

那么诗仙为何要用赵飞燕比拟杨贵妃呢?除了还是夸她漂亮,我们还可以有一个合理猜测,那就是杨贵妃本身也是崇尚苗条的,所以李白这样夸她,她会更加高兴。

虽然我们常说“环肥燕瘦”,来表明美丽是多元的,胖如杨玉环和瘦如赵飞燕都可以很美,但是杨贵妃真的不算胖。据分析她身高约165cm,体重约60kg,完全在正常的体重标准内,顶多算微胖、丰满。说她很胖,甚至说大唐都是以胖为美,都不太符合事实。

3、李煜《破阵子》

四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?

一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。

解读:这首词我们只需注意一个成语:沈腰潘鬓。

“潘鬓”指魏晋美男子潘安的头发,他人到中年就白了头。

“沈腰”是另一位美男沈约的腰,沈约很瘦,因此他的腰也非常细。

究竟有多细呢,《世说新语》记载他瘦到“不堪罗绮”,也就是瘦得连布料的重量都承受不住,简直比林黛玉的“弱柳扶风”还夸张多了,他的腰多细也就可以想象了。

男性拥有这样的身材,在今天可能被抨击为没有男子气概,但是魏晋背景下的男性审美是偏于女性化的,男人瘦、白都可以,太过魁梧粗壮反而是不讨喜的。

4、贯休《白雪曲》

列鼎佩金章,泪眼看风枝。

却思食藜藿,身作屠沽儿。

负米无远近,所希升斗归。

为人无贵贱,莫学鸡狗肥。

斯言如不忘,别更无光辉。

斯言如或忘,即安用人为。

解读:前几首诗词只是反映了一些审美风向,这一首诗最狠,直接对肥胖做出批判,说“莫学鸡狗肥”。

其实古代物质匮乏,很多时期都有大量百姓饿肚子,甚至活活饿死,“肥胖”是一个稀缺资源,只有那些具有高官厚禄的人才有机会拥有。

但这些人中的一部分整天养得肥肥胖胖,又不帮百姓做实事,就给人一种搜刮民脂民膏的感觉,因此普罗大众恨他们,就连他们的身材特征也一并恨进去了。

读完这几首诗,我们发现古代人的身材焦虑似乎比我们还要严重,所以我们也没必要想着穿越回去了。不过减肥还是要适度,毕竟评价是别人的,身体是自己的。

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