一、刚不可久,柔不可守是什么意思？
①
这句话是金庸说的。
表面上说的是武功的技巧，其实是在谈人生的道理。
金庸原创的： 《射雕英雄传》第十八回“三道试题”中的，原文如下（第三行中双引号的）： …
这时郭靖只听欧阳锋初时以雷霆万钧之势要将黄药师压倒。
箫声东闪西避，但只要筝声 中有些微间隙，便立时透了出来。
过了一阵，筝音渐缓，箫声却愈吹愈是回肠荡气。
郭靖忽 地想到周伯通教他背诵的“空明拳”拳诀中的两句：“刚不可久，柔不可守。
”心想：“筝 声必能反击。
”果然甫当玉箫吹到清羽之音，猛然间铮铮之声大作，铁筝重振声威。
郭靖虽 将拳诀读得烂熟，但他悟性本低，周伯通又不善讲解，于其中含义，十成中也懂不了一成， 这时听着黄药师与欧阳锋以乐声比武，双方攻拒进退，颇似与他所熟读的拳诀暗合，本来不 懂的所在，经过两般乐音数度拚斗，渐渐悟到了其中的一些关窍，不禁暗暗喜欢。
《九阴真 经》上下两卷的经文他已背得烂熟，忽然隐隐觉得，经中有些句子似与此刻耳中所闻的筝韵 箫声也有相合之处，但经文深奥，又未经详细讲解，日后他便想上一年半载，也决计难以明 白，此刻两般乐音纷至沓来，他一想到经文，立时心中混乱，知道危机重重，立时撇开，再 也不敢将思路带到经文上去。
再听一会，忽觉两般乐音的消长之势、攻合之道，却有许多地 方与所习口诀甚不相同，心下疑惑，不明其故。
好几次黄药师明明已可获胜，只要箫声多几 个转折，欧阳锋势必抵挡不住；而欧阳锋却也错过了不少可乘之机。
郭靖先前还道双方互相 谦让，再听一阵，却又不像。
他资质虽然迟钝，但两人反复吹奏攻拒，听了小半个时辰下 来，也已明白了一些箫筝之声中攻伐解御的法门。
再听一会，忽然想起：“若是依照空明拳 拳诀中的道理，他们双方的攻守之中，好似各有破绽和不足之处，难道周大哥传我的口诀， 竟比黄岛主和西毒的武功还要厉害么？”转念一想：“一定不对。
若是周大哥武功真的高过 黄岛主，这一十五年之中他二人已不知拚斗过多少次，岂能仍然被困在岩洞之中？”这种思路影射到为人处世上，刚不可久，就好比个性冲动，火爆的人。
一点小事也可以引发全部的斗志，气势磅礴的进攻。
当然这种做法自然不会受到很多人的欢迎。
别人只要避其锋芒，削其锐气，自然就不战而胜。
要是遇上个同样刚性的人，但是火力更猛的，恐怕就会有一场大战了。
而其他人自然是做旁观者，既看热闹，又看笑话。
可柔弱的人也不见得就会无往不利。
柔不可守的关键不是柔而是守。
对人和善，为人和气当然可以有个好人缘，但往往也会给人留下一个印象。
就是无论别人怎么对待他，他也不会生气，也会保持和气。
虽说不见得一定会名目张胆的欺负你，但是人总会有不那么方便，不那么心平气和的时候。
当周围的人习惯了你的友好时，你就会发现你发脾气的权利被剥夺了。
会变得为了和气而和气，而不是出自真心的想法。
这个时候，你就会变得很痛苦。
甚至比因为性子火爆而被别人排斥的人更痛苦。
因为后者至少可以毫无顾忌的发泄自己的不满，而你却不能。
而解决的办法就是要守住你的底线。
这话说来容易但其实很难。
因为一旦有人触犯了你的底线，你就必须改变温和的形象，死守住你的底线。
而这会让周围的人都会误解你以前的和善都是装出来的。
而且，人们往往有个错觉，个性猛的人，发发脾气，过了也就算了。
和这种人重修于好很容易。
可是一贯温和的人突然翻脸，似乎就有泼出去的水收不回来的感觉。
即使日后你主动接近那个触犯你底线的人，也很难被接受，说不定还会被嘲讽一番。
其结果要么是两人和好，但你以后恐怕再也不敢轻易去守住自己的底线了，因为代价太大。
或者，你要冒着和那个人决裂的危险。
这就好比Bj和台毒分子。
bj方面一再的宣告，你们再怎样就会触犯我们的底线。
可事实上我们不敢冒着和tw决裂的风险，只好用把底线一改再改的方法来守住它。
一个国家尚且这样，又何况是个人呢？
②
刚不可久，柔不可守。
这种思路影射到为人处世上，刚不可久，就好比个性冲动，火爆的人。
③
刚不可久，柔不可守。表面上说的是武功的技巧，其实是在谈人生的道理。
二、可刚可柔是什么意思？
在生活中有的人性格是很直爽刚硬，不管遇到什么事都是刚硬，这样是有好处有坏处，欣赏刚硬性格的人那就好办事好说话，但反过来说，遇到不欣赏刚硬性格的人，那就坏事了，有些方面还是要柔点好，特别是求人办事，你不温柔点就没法办，毕竟是求人家帮忙，该刚硬的就硬点，该柔点就柔点，对自己有好处。
可柔可刚：强调变，在运动中，本来柔的可以变成刚的，同质异性，在柔时不能刚，相反亦然，就是，柔或者刚，一旦之前规定好，不可变，做完刚后，在反过来规定它是柔的就不能用刚的，这个是虚实的变化
三、百炼钢不如绕指柔什么意思？
百炼钢化为绕指柔的意思是经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。
百炼钢化为绕指柔解释：
出处：西晋刘琨《寄赠别驾卢谌》：“何意百炼钢，化为绕指柔！”
译文：哪里会想到，我堂堂硬汉子，竟落到任人宰割，不能反抗的软弱地步。
寓意：比喻经历失败后变得无能为力
正确说法应该是百炼钢化为绕指柔，意思是经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。“何意百炼刚，化为绕指柔”是西晋政治家、文学家、音乐家刘琨死前留下的千古绝唱。
四、千锤百炼始成钢的全诗意思？
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
出自：明·于谦《石灰吟》
译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。
千锤百炼始成钢比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验，始终练就了钢铁般的意志，百折不挠终成才比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩，终于成为一个有用的人。
千锤百炼出自：晋·刘琨《重赠卢内谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”宋·尤袤《全唐诗话》卷三：“百锻为字，千炼成句。”
百折不挠出自：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之
五、仿写句子,田野葱葱绿绿的像一片柔软的绿毯。枫叶什么什么像什么？
田野葱葱绿绿的像一片柔软的绿毯
枫叶火红火红的像一团跳跃的火焰。
拓展资料：
路的一边是田野葱葱绿绿的非常可爱仿写比喻句_ ： 路的一边是田野葱葱绿绿的非常可爱像一片柔软的绿毯,路的另一边是森林,郁郁苍苍的像就像是辽阔的蓝色的海洋,路上车来车往,漂亮的小汽车一般的在路上穿梭.路的一边是田野,葱葱绿绿的,非常可爱,像一片柔软的绿毯.仿写敬... ： 仿写比喻句1,雨后的草原野花竞放,像一块刚浸过水的花头巾,连露珠儿都是五颜六色的了!
2,生长在剑叶心中的菠萝,从院子里的绿叶丛中好奇地探着头,张望着,窥探着来往的旅客.3,这一路种的都是高粱,已经长得高过人头了,绿油油的像一堵没有止境的围墙.4,小草用自我星星点点的绿色,织成了一块块绿茵茵的地毯.5,一艘银灰色的气垫船,像一匹纯种烈马,在金波粼粼的海面上飞掠而过.
六、动、静、阴、阳、刚、柔、少、太八卦中代表什么意思？
编辑本段八卦符号解析
八卦符号说明
一 八卦歌诀
乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗
离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
二 八卦代数
乾一 兑二 离三 震四
巽五 坎六 艮七 坤八
三 八卦方位
乾 西北 坎 北 艮 东北 震 东
巽 东南 离 南 坤 西南 兑 西
四 八卦所属
乾、兑 金 震 巽 木 坤 艮 土 离 火 坎 水
五 八卦生克
乾、兑 金 生坎 水 坎 水 生震 巽 木 巽 木 生离 火 离 火 生坤 艮土 坤 艮土 生乾 兑 金
乾兑金克震巽 木 震 巽克坤 艮 坤 艮土克坎水 坎水克离 克乾 金
六 八卦旺衰
乾兑旺于秋，衰于冬 震 巽旺于春 衰于夏
坤艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季
坎旺于冬 衰于春 四季是指每个季节的后一个月
七 八卦所对应的五行
金-乾 兑乾为天 兑 为泽
木-震 巽震为雷 巽为风
土-坤 艮坤为地 艮为山
水-坎坎为水
火-离离为火
五行相生 金水木火土
五行相克 金木土水火
八）八卦代数顺序
震四 离三 兑二 乾一 巽五 坎六 艮七 坤八 顺序为伏羲八卦方位图顺序
九 八卦分割
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦
太阳 少阴 少阳 太阴 四象
阳 阴 两仪