一、知进退明得失懂取舍五句话？
①
知进退，存亡不失其正，适可而止，知止不殆，可以长久，履险如夷。
明得失，以人为镜，把别人得失成败作为自已的借镜，可以照见是非黑白，引以为鉴，有恶则改之，善是则加勉。
懂取舍，舍恶从善，取长补短，择善而从，发揚长处补己缺点，酌盈济虚，无往而不利。
②
明亊理，晓分寸，懂取舍，知进退，识大体，从心所欲不逾矩。
二、关于得失的八字句子？
1 、我们拥有的财富倍增，但其价值却减少了。
2 、医学越来越发达了，但人的疾病却越来越多。
3 、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
4 、回忆成就了现在的我们，梦想成就未来的我们。
5 、生活不会时时厚待我们，会有挫折，会经历失败。
4、以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰。
5、学会低调，取舍间，必有得失。人生是一场博弈，心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，生命有止，精神无止；挤不进的世界，不要去硬挤，难为了别人，也是作贱了自己；做不来的事情，不要去硬做，换种思路，也许是会事半功倍。
6、反省，事不过三，经常反省自己的得失，使自己成长！
7、你得到什么，就会失去其他的东西。得到的不一定是你想要的，失去的注定不属于你。所谓得失，也不过如此。
三、明得失知进退下一句是什么？
明德是知进退，下一句是懂敬畏。舍与得，是一枚硬币的两面，它们相辅相成，缺一不可。漫漫人生路，我们总会面临无数取舍，就像鱼和熊掌必须二选其一，需要我们忍痛做出选择，走哪条路，未来会遇到什么？一切都是未知。
因此，我们要直面取舍，认真做出选择，现在的失去，是为了将来的收获。一个人想成就自己，除了知进退，明得失，更要有敬畏之心，无知者方无畏。
知进退明得失下一句：奇出于正，无正则不能出奇。“知进退明得失”这句话意思是：即知道什么时侯前进，什么时侯退回，明了得与失的关系。如果形容做人的话，一般指一个人能够审时度势，善于观察和取舍。是刘邦的名言。
四、以人为镜可以明得失意思相近的句子？
以人为镜可以明得失，以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知进退。
这三句可以是非常相近的句子，提醒人们看到别人可以更正自己的不足，照镜子可以知道自己衣服帽子是否得体，回顾历史就了解了该做什么不该做什么，这几句话时时刻刻鼓励着人们不断审视自己的一言一行。
五、知兴替明得失前面一句？
出自《旧唐书·魏徵传》：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”。
用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。
这是唐太宗李世民在魏征死后的感慨。有着深远的历史意义，在任何时候都不过时。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
摘自《贞观政要·卷二·论任贤》用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。
唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。
其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。
后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。
③
这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。"
六、以人为镜可以明得失类似的句子？
以人为镜可明得失，可以看出得失在人身上体现的很明显，如果人不计得失，为什么以人为镜呢？
但不是所有的人都是斤斤计较得失的，那些抗疫的白衣天使，那些奋不顾身的消防战士，更有无数为新中国建立而牺牲的先烈，他们是真正的英雄，向他们致敬。
以人为镜，可以明得失就是我们，通过别人的地方或者是不好的地方的去反思自己，关心自己就可以，知道自己哪些地方做得好，还是不好意思，类似的句子的话，再比如，以史为鉴，可以直升摔，这样的话，我们就可以明确历史的经验教训到一个朝廷的盛衰成败
择其善者而从之，其不善者而改之。
七、知进退明得失的古诗词？
1、时多尚矫诈，进退多欺贰。——出自唐·元结《寄源休》
2、安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。——出自唐·吕岩《七言》
3、贤人识定分，进退固其宜。——出自唐·杜甫《述古三首》
4、千年落公便，进退处中央。——出自唐·白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》
5、入门上家堂，进退无颜仪。——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》
6、或人居饥寒，进退陈中情。——出自唐·王建《赠王侍御》
“知进退明得失”是： 是刘邦的名言 “知进退明得失”这句话意思是： 即知道什么时侯前进，什么时侯退回，明了得与失的关系。如果形容做人的话，一般指一个人能够审时度势，善于观察和取舍。 刘邦还有这些名言：
1、大丈夫当如此也！
2、大风起兮云飞扬，威加海内兮，归故乡；安得猛士兮，守四方。
3、天下未定，连年苦战，成败还不可知，为什么要把宫殿建造得这么豪华？
4、我爹就是你爹，如果你烹杀你的爹，请分我一杯羹！
5、贼射中了我的脚指！
八、以人为鉴明得失以史为鉴知兴衰出自哪本书？
以史为鉴可以知兴替这句话出自《旧唐书·魏徵传》，是当年唐太宗对梁公说的，用以对魏征去世时表达的惋惜之情。今天我们就一起来学习下这句话的完整语句和背后的故事。
以史为鉴可以知兴替下一句 以史为鉴可以知兴替下一句是什么
“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失”出自《旧唐书·魏徵传》。原句为：太宗谓梁公曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。”
译文：太宗对梁公说：“用铜当作镜子，可以使衣帽穿戴得端正;用历史当作镜子，可以知道国家兴亡的原因;用人当作镜子，可以发现自己的对错。我把这三种镜子当作宝贝，用来防止自己犯错。现在魏徵去世了，我就少了一面好镜子啊。”
魏征以直言敢谏而闻名，据《贞观政要》记载统计，魏徵向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多，言辞之激切，态度之坚定，都是其他大臣所难以伦比的。
“以人为鉴明得失，以史为鉴之兴衰。”是唐太宗李世民说的话。唐太宗李世民喜听和善纳各种谏议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。
其大臣魏征曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜自内省，居安思危，察纳雅言，择善而从。
后魏征死，太宗亲临悼唁，痛哭失声，叹道：“以铜为鉴，可以正衣冠。以人为鉴，可以明得失。以史为鉴，可以知兴衰。吾常保此三鉴，以防己过。今魏征死，吾亡一鉴矣。”
是李世明说的，出自《旧唐书·魏徵传》。
《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误的宝藏。现在魏征已经去世，我已经失去了一面好镜子。