一、老婆怀孕古诗词？
芳树初蕊春风吟，鹂鹂慧鸟报佳音。
血脉温情承去往，冷暖饥饱腹连心。
六甲孕成文武相，十月怀胎天地姻。
得子更知人间爱，再报慈恩父母辛。
二、有没有关于孕妇的古诗词？
①
孕 妇（诗二首） / 伊路
孕妇在田野上走
她的身体太满了
一路泼溅——
大团的云朵和花群
溪水顺着她粗壮的双腿爬上去
像去补充一座大湖
她一路摇摇晃晃
都有风和阳光扶着
她裙摆的阴影像巨大的黑蝶
要赶走那些生动的小草
她的目光茫茫 没杀了所有障碍
大山也隆重地移开
她要和一棵桂树并排走
桂树又怎能不答应呢
但她想从这田野 分离出来
就不容易了
孕 妇
春天袍襟的深处
孕妇 如大花
缓慢着色
风在每一片瓣沿守卫
要蝴蝶离开
满天空的云堆叠在眼帘
整个田野谈论她睡眠的理由
煦阳把河水热了一遍又一遍
暖活一湖涟漪
一个指针在零点的小钟要开始走动
但谁问过孕妇愿不愿意
谁知道她的每一片肌肤
都是防御的盾
在闹嚷嚷的春天中央
就要被打开最后一道门
这是胜利还是惨败
春天贪婪把万物引诱
风变肥 雾变瘦
花到了非开不可的时候
春天和孕妇之间
还有什么可以理清
2.暗示恋人怀孕的诗句
你好！如下：别离是淡苦的水，孤独是一匙咖啡，我把相思煮得浓浓，品你留下的芳味 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
《江陵愁望有寄》 ----鱼玄机---- 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 多情只有春庭月，犹为离人照落花。-《寄人》 ----张泌---- 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观 。展开你好！如下：别离是淡苦的水，孤独是一匙咖啡，我把相思煮得浓浓，品你留下的芳味 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
——秦观 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-《杨柳枝》 ----温庭筠---- 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 ----俞彦---- 平生不会相思，才会相思，便害相思。
《折桂令》 ----徐再思---- 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。关于爱情的日志《虞美人》 ----纳兰性德---- 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
-《玉楼春》 ----周邦彦---- 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 ----李白---- 十年生两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼 生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
——《诗经》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。《减字浣溪沙》 ----况周颐. 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。 ——张先 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
《玉楼春》 ----晏殊---- 无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。 ----唐寅---- 相思相见知何日？此时此夜难为情。
----李白---- 相思一夜情多少，地角天涯未是长。-思念情人的诗句《燕子楼》 ----张仲素相思的诗句---- 也想不相思，可免相思苦。
几次细思量，情愿相思苦！ ----赵必豫---- 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 ——席慕容 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。思念的诗句《凤求凰·琴歌》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
《赋别》 。----郑愁予---- 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
②
淡黄柳·咏柳（三眠未歇）
三眠未歇，乍到秋时节。
一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别。
絮已为萍风卷叶，空凄切，长条莫轻折。
苏小恨、倩他说，尽飘零、游冶章台客。
红板桥空，溅裙人去,依旧晓风残月。
此调本为宋姜夔创制。双调六十五字,上阕五句,下阕七句,皆押仄声韵。
但纳兰此篇又有所创变,上、下阕均为六句,六十五字。上阕句句押韵,下阕第1.2.3.六句押韵,均为仄声韵。
此篇所咏是为秋初之柳,与其另四篇咏柳之词不同,此篇是从杨柳既含惜别留恋之意,也存秋来风卷零落的又一特点去咏叹。上阕写弱柳初秋,一派凄切悲凉之景。下阕借柳托恨,无限楼空人去,孤苦无依之感，读之令人荡气回肠。
注1.三眠：三眠柳，即怪柳（又名人柳）。此柳的柔弱枝条在风中摇曳，时时伏倒。《三辅故事》：“汉苑中有柳状如人形，号曰人柳，一日三眠三起”。
注2.灞陵：即霸陵，汉文帝之墓地，在今陕西省西安市东。此地多种柳，古人别离则折柳赠别，以示惜别之意。故古诗词中此地便成了离别、送别的象征之语码。李白《忆秦娥》：“秦楼月，年年柳色灞陵伤别”。
注3.红板桥：红色木板的桥，诗词中常代指情人分别之地。唐白居易《杨柳枝词》之四：“红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜晖”。
注4.溅裙人：典出《北齐书·窦泰传》。窦泰之母有娠，期而不产，大惧。有巫曰：“渡河湔裙，产子必易”。泰母从之，俄而产泰。后成为古代之风俗，谓女子有孕到河边洗裙，分娩必易。又代指情人或某女子
三、产后恢复古代怎么形容？
秦汉时期，曾有医书记载过关于产后康复的内容。产妇分娩之后，先会被抱去干净的环境中休息，这一行为就演变成后来的“坐月子”。
晚清以来，中国也逐渐学习西方医术，引进一些国外的医疗手段，开始有一些报道会介绍新的产后保健和疾病防治。
江峨英就在《申报》上刊登文章，谈论孕妇和产褥期的卫生及改善孕产妇体形的方法。
四、怀胎十月的老话？
十月的儿是个宝，十月的女是根草。有啥科学道理呢？这里的十月不是一年中的那个十月份，而是怀胎十月的总时间，不管是生男生女都必须经过怀胎十月的过程。
可古代人中希望自己每胎都能生儿子，所以若经过辛苦的十月怀胎生下来发现是女的，大人就会很失望，会将这个女儿当做草一样对待，反之若是男宝，则像个宝一样来爱护。但这句俗语在现在看来明显是非常落后了，因为生男生女大家都是当做宝来对待，甚至有的家庭更喜欢女宝宝，因为女儿和父母更贴心。
