一、在韩国，姓申的比较多吗？
①
在韩国，姓申并不算太多。在韩国最多的是姓金，姓朴，姓赵，姓李等比较多。韩国在历史上其文化深受中国的影响，尤其是明代，韩国做为中国的附属国，全方位模仿学习中国，在服饰文字大力引进中国的服饰文字。使用的文字到后来才使用韩国自己创立的文字。但所以包括姓氏的使用，也深受中国的影响
②
申姓是当今中国姓氏排行第123位的姓氏，人口约一百七十六万余，占全国人口的0.11%。百家姓排名第298位。如今，申姓在全国分布甚广，尤以河南、山东多此姓，两省申姓约占全国汉族申姓人口的百分之四十三。
二、申姓始祖是从哪朝哪代开始的？
申（Shēn）姓源出有三：
1、出自姜氏，以国名为氏。
据《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史记》等所载，商末时，原姜姓封国在今河北省卢龙一带的孤竹国君之子伯夷、叔齐，在周灭商后“不食周粟”，饿死首阳山（今山西省永济境），后人居住在大河一带。
周宣王时，其族一部分被封于谢（今河南省南阳），建立申国，春秋初为楚国所灭，后人以国名为氏，是为申氏。
2、留在大河一带未迁走的伯夷、叔齐后人渡过大河，移居陕西，称为西申，后称为申戎，又叫姜氏之戎。西周末年，曾联合犬戎攻周。后被秦所灭。其后人也以申为氏。
3、炎帝后人吕封于申地，这个申地在今上海市一带，今黄埔江就叫申江（战国时楚公子春申君黄歇封于此地，申江改春申江，这是后来的事了），称为申吕。申吕建立申国，为伯爵，称申伯吕。后被楚所灭，后人以国为氏，也是申氏。
4、出自他族改姓和小数民族有申姓：
① 明时云南永昌军民府（今保山）土同知申保。
② 清满洲八旗姓申佳氏后改单姓申；彝族阿牛氏，汉姓为申。
③ 今满、蒙古、土家、朝鲜等民族均有此姓。
申姓始祖：伯夷。
名允，商末孤竹国（今河北省卢龙西）君长子，炎帝之后。
父死时，遗命立三子叔齐为嗣君，弟兄互让，相偕去周，投西伯姬昌（即周文王）。
西伯死，武王举兵伐纣，他和叔齐叩马而谏，以为父丧用兵，是不孝、不仁。
武王严辞拒之，后经牧野之战，商纣自焚，商王朝土崩瓦解。
伯夷和叔齐避逃到首阳山（在今山西省永济南），不食周粟而死。
但其后裔仍留居周王朝，成王即位后，便封伯夷的后裔在申建立申国。
春秋初，申国被楚文王所灭，其后子孙以国为氏，称申姓。
他们尊伯夷为申姓的得姓始祖
1、姓氏源流
他们尊伯夷为申姓的得姓始祖。
2、迁徙分布
由上可知，申姓发祥于今河南南阳一带。
春秋初期，申国很快就被强大的楚国吞并了，伯夷的后人很可能很快纷纷以国为氏而姓申了。
据许多学者判断，先秦时代的楚国，有很多姓申的人士，大概正是由于这个缘故。
春秋战国期间，申姓名人云集，代表人物主要有：申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等，这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国，表明当时申姓人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。
西汉时，申姓名人依旧甚多，有必要提一下的尚有栎阳（今江苏省溧阳）人申砀，苍梧（今属广西）人申朔，表明此际已有申姓人入居祖国南端——广西。
此期至东汉，东海人见诸史册的申姓有申咸、申转、申君，为后期申姓琅琊郡望的形成奠定了基础。
东汉末期，有申仪入蜀。
魏晋南北朝时期，是申姓发展史上的一个最重要的时期，此期，申姓历史上的三大郡望——魏郡、琅琊郡、丹阳郡开始形成，并逐渐昌盛起来，并有力的推动了涵盖其郡望的省份：河北、山东、安徽等地申姓的发展。
隋唐之际，申姓有一支由湖北迁居邵州（今湖南省邵阳），并有一支由丹阳徙居信州（今江西省）。
五代十国到两宋，申姓族人已广泛地分布于今江苏、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方诸省。
明初，山西申姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、河北、山东、北京、天津等地。
此际，已有申姓人迁居至今福建、广东、云南、贵州、广西等地。
清初，闽、粤一带的申姓开始陆续有人迁至台湾、东南亚及欧美等地。
亦有豫鲁一带的申姓迁入东北。
如今，申姓在全国分布甚广，尤以河南、山东多此姓，两省申姓约占全国汉族申姓人口的百分之四十三。
申姓是当今中国姓氏排行第一百二十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。
3、历史名人
申 伯：西周时申国国君，宣王母舅。为周卿王，佐宣王中兴有功，赐谢邑，筑城定居，以卫南土。时贤相仲山甫，称之曰：“崧高维岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。”
申 恬：南朝宋魏郡魏（今河北省魏县）人。历下邳、北海二郡太守，有政绩。后迁青州刺史，督冀州，防卫边境，劝课农桑。性清约，外任频繁，妻子不免饥寒，为世所称。官终豫州刺史。
申 泰：庐州无为（今属安徽省）人，明初官吏。明严多干才，锄奸祛弊，有“清同剑水”之誉。任延平知府时，上以搜赃之名考之，止得米三升，钞一贯，为天下清廉第一。
申 佐：广平府永年（今属河北省）人，明代官吏。嘉靖间进士，曾单骑出塞，调画定盟，使俺答汗称臣献贡。以功擢佥都御史，巡抚大同。
申 纶：广平府永年人，明代官吏。进士出身，历任四川、云南按察使副使。性忠亮有雅量，莅官以廉洁著称。
申 相：山西长治人，明代名医。以医为业，研究脉理，尤精伤寒一科，人称良医。有、。
申 蕙：江苏长洲人，清代女词人。书法孙过庭。诗苍老，不作闺秀阁中语，工词。与归淑芬齐名，所著与归之并称。
申包胥：春秋时楚国大夫。与伍子胥友善，后伍子胥奔吴，并助吴灭楚，包胥入秦请求援兵，依庭墙哭，七日水米未进，秦哀公乃出师救楚。
申不害：郑国京（今河南省荥阳）人，战国时思想家。治黄老刑名之学，于韩昭侯时任相十五年，为相期间，内修政教，外应诸侯，国治兵强。有两篇。
申时行：长洲（今江苏苏州）人，明代大臣。嘉靖四十一年状元。万历年间累官至内阁首辅（宰相）。为政务为宽大，世称长者。对上言听计从，无所作为。后辞官回归故里。著有等。
申佳胤、申涵光、申涵昐、申涵煜：河北永年人，父子四人俱有名时当时。
父申佳胤是明末进士，历太仆丞，阅马京畿。
李自成破北京后，自杀，有《君子亭集》。
长子申涵光为广平三君之一，绝意仕途，以理学训其两弟，有《聪山诗集》、《荆园小语》、《说杜》等。
涵昐、涵煜皆进士及第，涵昐有《忠裕堂文集》、《诗集》、《史籍》等，涵煜有《江航草》、《敏求集》等。
涵煜子申廷页诗书画俱工，有《耐俗轩诗集》。
申汝慧：山西灵石人，清代官吏。乾隆五十九年举人，历任安徽宣城等县县长，后又升为无为州知州。在任期间，屡逢旱涝等天灾，多行善政，为民称诵。
申伯纯，北京丰台人。
1937年加入中国共产党。
抗日战争中曾任国民革命军第八路军前方总部高级参谋、秘书长等职，抗日战争胜利后八路军驻北平办事处处长，华北财经委员会秘书长。
新中国成立后任中央统战部交际处处长，政务院秘书厅主任，政务院机关事物管理局副局长，第二、三、四、五届政协委员等职。
1979年7月13日逝世，享年81岁。
著有《西安事变》等。
4、郡望堂号
1、郡望
魏 郡：汉高帝初置。相当于今河北省魏县,河南省浚县,山东省冠县之间地区。
琅琊郡：秦统一六国，境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊（今夏河城），县域属琅琊县。汉承秦制，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内；晋省琅琊，隋复置琅琊县；唐代又裁，境地归胶州、诸城，此后废置千余年。
丹阳郡：汉置丹阳（杨）郡，治宛陵（今安徽宣城），三国吴移治建业（今南京），隋灭陈后废。炀帝又以蒋州（今南京）为丹阳郡。
2、堂号
申姓的主要堂号有：“琅琊堂”、“法家堂”、“赐闲堂”、“忠裕堂”等。
5、宗族特征
1、得姓历史悠久。其得姓大约是在二千八百年前的上古时期。
2、申姓自古以来，就是中国一个老资格的名门著姓。春秋战国时期即名人荟萃，为他姓难以比拟。
3、历史上，申姓人济济多才。如列入《中国历代人名大辞典》的名人就有七十四人。据《明清进士题名碑录索引》所载，两代共有三十七名进士，其中山西、河南、直隶（今河北省）各八名，其中以今河北省永年为最多。共五名。
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【申姓宗祠通用对联】
〖申姓宗祠四言通用联〗
姓启申国；
望出琅玡。
——佚名撰申姓宗祠通用联
全联典指申姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
文武是宪；
黄老为宗。
上联典指西周宣王舅父申伯，为贤卿士，在谢地筑城，大臣尹吉甫作《崧高》诗赠他，有句：“王之元舅，文武是宪（效法周文王、周武王）。
”下联典指战国时思想家申不害，郑国京地人，法家学派主要代表之一。
韩昭侯时，任相十五年，使韩“国治兵强”。
其学本于黄老（黄帝、老子的道家）而主刑名，即主张循名责实，慎赏明罚，加强君主专制。
著有《申子》六篇。
安邦伟业；
戡乱宏才。
上联典指春秋时楚国贵族申包胥，与伍子胥为知交。
伍子胥将要逃奔吴国时对他说：“我一定要颠覆楚国!
”他说：“你能颠覆楚国，我一定能让它复兴!
”后来，吴国用伍子胥计攻楚国，申包胥到秦国求救，在宫廷痛哭七昼夜，水米不入口，终于使秦国发兵救楚。
楚昭王返国赏功时，他逃避而不领受。
下联典指十六国时前秦奄地人申香，身材高大，多力善射，苻坚曾任他为拂盖郎。
状元宰相；
耆硕神仙。
上联典指明代长洲人申时行，字汝默，嘉靖年间状元，官修撰、吏部右侍郎，因文字受侍学士领翰林院事张居正赏识，被荐为左侍郎兼东阁大学士（宰相），后任吏部尚书、建极殿大学士。下联典指唐代洛阳人申秦芝，相传其母吞芝而孕，与玄宗同日生。隐居邵阳山修炼，玄宗梦中见他，命人画出图像去找。后来白日升仙。
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〖申姓宗祠五言通用联〗
霜添柏树冷；
气指桂林寒。
——唐·申堂旬撰申姓宗祠通用联
此联为唐代武进尉申堂旬诗句联。申堂旬，丹徙人。
〖申姓宗祠七言通用联〗
茅束悲歌于申后；
蒲轮见迎于培公。
上联典指周幽王废申后，后作告哀诗，有“白华菅兮，白茅束兮”之句。下联典指汉武帝尝以蒲轮迎申培公入都。
〖申姓宗祠七言以上通用联〗
真理学从五伦做起；
大文章自六经分来。
——清·申涵光撰申姓宗祠通用联
此联为清代顺治中恩贡生申涵光自题联。申涵光，字孚孟，号凫盟，永年人。少以诗名河朔间，与殷岳、张盖称“畿南三才子”。绝意仕进，有《聪山集》等。
忠孝克全，名标青史；
贞节不朽，诗载召南。
上联典指春秋时楚国人申鸣，以孝闻名，惠王时官左司马。
大夫白公胜起兵反叛，劫持了申鸣的父亲，申鸣说：“还不能为早臣吗？”于是，随叶公打败白公胜，父亲也被害。
楚王赏他时，他说：“食禄避难，我不算忠臣；为国丧父，我不算孝子。
名不能两全!
”自刎而死。
下联典指周代女子申女，许嫁后，因夫家轻礼违制，坚决不出嫁，守节持义，后被告而入狱，也不屈服。
后作《行露》诗以表达心志，收入《诗经·召南》。
有句：“虽速我讼（致我入狱），亦不女从（也绝不顺从你）!
”
通学得传，洵圣门贤哲；
文武是宪，实周家翰蕃。
上联典指春秋时孔子的弟子申枨。孔子尝言：“吾未见刚者，或以申枨对”。下联典指周代贤卿士申伯。为宣王的母舅。
室书四知，黎庶扳辕共挽；
年登八表，天子加璧相迎。
上联典指南北朝时北周魏郡人申徽，字世仪，历官大行台郎中、河西大使、都官尚书、右仆射、襄州刺史等。
为政谨慎廉洁，曾画东汉名臣杨震像，并书其“四知”（参见杨氏联），一并悬挂于寝室，用来自戒。
从襄州离任时，吏民扳辕相送数十里。
下联典指西汉鲁郡人申培公，今文诗学“鲁诗学”的开创者。
少年时，跟从齐人浮丘伯学《诗》，文帝时立为博士，传授“鲁诗”，后归家，从各地来跟他学习的弟子千余人。
武帝时，他已八十多岁，武帝派人安车蒲轮（在车轮上裹蒲，以减少震动），束帛加璧（带上帛和璧），请他入都，拜太中大夫。
三、申之以孝悌之意是什么句型？
状语后置句正常语序为：以孝悌之义申之句式为：“谓（动）+（宾）+【介+名】”“申”应该是“谓语动词”,“之”作“宾语”,“以”是“介词”,“孝悌之义”是“名词性结构”,“以孝悌之义”构成【介+名】结构,即状语.将状语放到动宾结构之后,即为状语后置
四、请求领导批准的敬语有哪些？
答：麻烦您看一下，签字，谢谢。或者：某某文件申请盖章，麻烦领导审批签字，谢谢。
请领导审核工资单，签字，谢谢。
某某文件需要您的签字同意，麻烦领导看一下。请、麻烦、谢谢、辛苦、打扰了等等都是可以向领导说的话。
领导比较忙，有文件需要请示，是先道歉：不好意思领导，打扰你一下，某某文件需要您的签字同意
词语：此致
此致 [ cǐ zhì ]
释义：用于书信、报告等末尾，表示亲切祝愿或友好地致意。
引证：巴金 《永远向他学习》：“记者注意到，这些短信的开头均是“爸妈你们好”，落款都是“此致敬礼，北京百利威物流集团解天左”，但始终没有提及自己在干什么工作。”
扩展资料：
写法
书信中的“此致敬礼”，“此致”指的是前面的内容讲完了，而并不是针对后面的“敬礼”而言。
“此”指的是前文内容，例如：写回信时，末尾用“此复”；下通知时，末尾用“此通知”；发布命令时，末尾用“此令”。这些都是煞尾语。“此”字的作用在于概指前文，了结全篇。
“致”字即“尽”或“与”讲，含有无保留地给与或呈献之意。“致××书”，即“与××书”；“致词”，即“献词”。
“此致”两字连用，意思就是“上面的话说完了”，这是从文言中承袭下来的。“此致’是一封信的煞尾，它与“敬礼”之间并不存在动宾关系。
「此致」後亦可写受文者，乃平行公牍用法，「此致」本身称为「送达语」。此时，「此致」後面的文字为在公文格式上称为「受文者」（此封公文的收件者）。如写「此致行政院」，此封公文即应由行政院启封并处理。
受文者应平抬示敬。相应之上行送达语为「右申」、「右呈」、「谨呈」。近义其他平行送达语有「右移」、「此咨」、「右咨」等。下行文前清例用「右仰」，受文者接写不抬头，为轻藐下级之语风，民国废止，改用「此令」、「此发」。
③
1、请示条件明确
请示的条件必须明确，用法必须明确，请示需要具备以下三个条件：
（1）下级机关向上级机关的上行文；
（2）请示的问题是当前无权作出决定和处理的；
（3）必须是为了向上级请求批准。
2、请示的事情必须在批复之后方可执行
请示的内容必须在上级作出批复下文之后访客执行，在此之前，不得越权作出决定和处理。
其次是一文一事，不能在同一个请示中出现两件事情。
3、标题
字体要求：宋体加粗，二号字，居中，段落间距段前、段后各一行（1.5倍行距）。
4、主送机关（请示单位）
格式要求：仿宋、三号、单倍行距、顶格；
标题下方另起一起，顶格写；
主要写请示的送达机关或部门，请示的主送机关是指负责受理和答复该文件的直属的上级机关；根据“谁主管、请示谁”的原则，每件请示只能写一个主送机关，不能多头请示。
5、正文
格式要求：仿宋、三号、单倍行距、首行空两格；
交代请示的缘由，说明请求事项。
6、结束语
内容：当否，请批示/特此请示，祈盼示复/以上请示，请予审批/以上请示如无不妥，请批转各地区、各部门研究执行等。
7、发文机关
此处是落款第一条。
格式要求：仿宋、三号、单倍行距、靠右侧段后空4个字符；
内容：发起请示的机关。
8、日期
此处是落款第二条。
内容：XX年XX月XX日，发起请示的日期，问题发生以后，解决问题之前的日期
④
、审批：审查批示（下级呈报上级的书面计划、报告等）。如，报请上级审批。
适用场合：审批一般仅仅程序性非常强。或有严格规定的事务的处理，如项目的申报。经费申请，请假等。
2、审阅：阅读并加以批示或批改。如。审阅文件。
适用场合：审阅一般用于请求上级领导对提交的文件进行改动或给出改动意见。
3、批示：（上级对下级的公文）用书面表示意见。如，计划已经呈报上级了。等批示下来就动手。另一种解释。批示的文字。如，这个材料上有张局长的批示。
适合场合：批示通常是针对直接上级的上一级领导，该领导不直接管理详细事务。但可给出指导意见，如单位的一把手；其次。该类公文本质上能够没有该级领导的参与就可以进入实施。但为了表示对领导的尊重。让领导获悉并给出指示意见而为。
4、查阅：有种理解。第一种是查找阅读，另外一种是检查阅读，我们通经常使用得较多的是第一种意思。在公文环境中，采用的是另外一种。
适用场合：周报、月报、半年报等的报送，请领导看看、检查，看有什么问题没有。
5、请示的结束语。请示由自己办理的事项，结束语通常为“请批复”、“请指示”、“妥否，请批示”。请示需要他人办理的事项，结束语可为“以上如可行，建议批转××办理”。
⑤
有:敬请，盼，恳请，希盼，望等。
⑥
请求领导批准的敬语有望领导予以批准，请领导予以批准，愿领导予以批准等
五、像，占戈示申，这样的组合文字？
占戈示申，歹匕示申，杀式示申，贝者示申，贝才示申，目垂示申，女夭示申，(第一次给人解答，用的到就给个赞就好！
)
六、乃施青绫步鄣自评申献之前一刻不能屈断句？
原文断句为：乃施青绫步鄣自蔽/申献之前议/客不能屈
句子的意思是：于是放置青绫屏障把自己（谢道韫）遮挡起来，申述王献之前面的议论，结果客人辩论不过她。
出自《世说新语·贤媛》：道韫遣婢白献之曰：“欲为小郎解围。”乃施青绫步鄣自蔽，申献之前议，客不能屈。
译文：谢道韫叫婢女告诉王献之说：“想替小弟解围。”于是放置青绫屏障把自己遮挡起来，申述王献之前面的议论，结果客人辩论不过她。
