有网友问到衡水中学优秀作文材料（摘自状元），下面小编就给大家详细介绍一下衡水中学语文作文材料10403字，预计阅读27分钟！
1.君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒
适用题目：用于形容求学的态度，不骄不躁的学习态度，探讨君子的品行。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。说起董仲舒的《春秋露》，大意是：有修养的人不掩饰缺点，不知道就问，不知道就学。例：《春秋露》有云：君子不掩饰缺点，不知道就问，不会就学。真正优秀的人，从来不会满足于自己原有的知识，不会刻意掩饰自己的不足，而是像乔布斯一样，求知如饥，谦卑如愚，不断积累和学习。
2.我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦
适用题目：怀疑精神、敢于挑战真理、实践出真知、敬畏前人的智慧等题目，如2009年广东卷《谈谈你对常识的理解》，2015年江苏卷《智慧》，在对待所学知识时，既不能盲目自大，不了解就否定一切；也不能盲目相信，不假思索地接受。
3.一思尚存，此志不懈。——胡居仁
4.千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明
适用话题：对生死得失荣辱是非等问题的探讨，对个人在历史长河前的渺小性的描写思路，如2012年天津卷《清水还是浊水》，2013年四川卷《平衡人生》，前段时间热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中，曹操曾经权倾天下朝野，一生斗马，临终遗言是：这个国家和山，谁也夺不走。"纵然你威风凛凛，纵然你像彭祖一样活到八百岁，结局都是一样的，万岁千古，荣辱谁知。
5.红日初升，其道大光。——梁启超
适用题目：关于自力更生、自强不息的随笔思路，描写国家的变化等，比如可以用在2017年全国卷一《中国关键词》中，这句话出自梁启超的《少年中国谈》：如果全国的青年也是老大，那么我的中国就是过去的国家，它的死亡可以等它，所以，今天的责任不在别人身上，而在我的青年身上。少年强则国家强，少年独立则国家独立，少年自由则国家自由，少年进步则国家进步，少年强则国家强则欧洲强，少年强则国家强则地球强，红日升起，其道路光明。
6.物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。—— 蒋勋
适用主题：名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。
7.旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。—— 林徽因
适用主题：积极面对生活，苦难总会过去，坚持努力。继续方向。
8.不忘本来才能开创未来，善于继承才能更好的传承。
适用主题：直接放在段落开头，
传承文化，传承文化，在一定的基础上创新。秉持初衷，矢志不渝。
9.山因脊而雄，屋因梁而固。——《人民日报》
适用主题：事物的基础，人的决心，初心的力量，发展的依靠。
10.泰晤士报就像一个筛子，把所有人都筛选出来，并筛选出少数人脱颖而出。王定军
适用主题：时代的进步，人民的自我更新，事物的发展。可改为'XX如筛子...
适用主题：内心的坚定，不惧黑暗和苦难，追求，向上积极。
12.你的心最好不是一根招摇过市的树枝，而是一个沉默的根系，滋养在文化的净土上。——马德尔
适用主题：不浮躁，社会风气，初心，坚定，自我修养。
13.生活应该像蜡烛一样，从上到下燃烧，总是明亮而温暖的。——肖春奴
适用主题：阳光，光明，温暖，社会的进步，自我的坚持。
14.倘有荷在心，则长长的雨季何患? ——张晓风
适用主题：不怕、初衷、成长、前进、处理不好的事情、胜利的信心。
15. 已识乾坤大，犹怜草木青。—— 马一浮
16.世界微尘里，吾宁爱与憎。—— 李商隐
17.位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。—— 康德
18.年轻人，你的职责是平整土地，而不是焦虑的时代。你在三月和四月做你该做的事，在八月和九月你会有你的答案。——余世存
19.种一棵树的最佳时间是十年前，其次是现在。-Dambisa Moyo
20.在高高的坚硬的墙和撞到它的鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋一边。村上春树
21.教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。雅斯贝尔斯
22.在一条满是六便士的街上，他抬头看到了月光。毛姆
23.不能听命于自己者，就要受命于他人。—— 尼采
【1】白日莫闲过，青春不再来。
适合珍惜时光。别白白度过一天，青春一去不复返。摘自清斋号《风俗与时光系列》：白天别闲着，青春一去不复返。
【2】智者顺时而谋，愚者逆理而动。
适用于适应时势，看清时势，把握规律等，聪明人能适应时势，设计方案，愚人却采取违背真理的行动。摘自《后汉书·朱复传》"盖闻智者随时，愚人逆理而动，常悲京师叔父不满，无贤惠助手，临死自暴自弃于郑也。"
【3】自伐者无功，自矜者不长。
适用：做人谦虚，不要自夸。割和晋都是自夸的意思，出自《老子·第二十四章》"见己者不，自以为是者不明显；割己者无用，自傲者不长。"
【4】但有路可上，更高人也行。
适合借助外物（道路）奋斗、前进等，这些是唐代诗人龚林《旧书院笔记》第四部分的诗句，收录在《全唐诗外编》中，仅此两句。"但是如果有一条路可以向上走，更高的人也可以"，意思是只要有一条路可以向上爬，更高的山，人也可以向上爬。诗句是条件复合句。“但有一条路可以走上去”是“更高的人可以做到”的必要条件。有了这个必要条件，就有可能产生“更高的人可以做到”的结果。这两首诗虽然是关于登山的，但却富有哲学趣味。
【5】莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。
适合警醒、警惕、勿自满等。宋代吕元光任金陵统治者时，幕僚中有喜欢诋毁同柱的人。有一天，他们相遇在一起时，突然听到蝉的声音。陆慈是不可能的，他即兴写了《蝉》：“绿色的阴气深深地渗透到您的收藏中，风和露水一直是米束。不要依靠高高的树枝发出噪音，您也必须回头看螳螂。”因为这种嘲笑，他感到羞愧和罕见。这首诗写的是螳螂捕蝉，黄雀在后的关系。
【6】后人收得休欢喜，还有收人在后头。
适用于可持续发展等。这句话选自诗《书扇示门》，作者是范仲淹，原诗是：青山风景幽，前人后人收田，后人喜受，后人有。这首诗写得清楚，但哲理深刻。青山风景静美，这是后人占了前人的田，但占田的人不要自满，后人有要占田的人。山河不变，人事更迭，得失不是永恒的，今天的得失会转化为明天的失落，事物总是按照这样的辩证规律发展。
相似之处是：与将军的根在一起，每年都有东风。出自翁哥的《暮春》：不要抱怨春天回来得早，其余的花朵都是红色的。与将军的根在一起，每年都有东风。
【7】物各适其天，夫岂论大小。
它适合每个人，有每个人的生活，尽自己最大的努力就行了。原诗是元代方景山写的《杂咏》：“坤鹏争天，尺子住野草。物适天时，不分大小. " "物适天时，不分大小。”。适应天空，即适应其本能，即遵循客观规律。与尺子相比，大小差异不言而喻，小尺子"跃上跳下，翱翔于鹏豪之间"尺子展翅万里，但也是"飞向终点"，主观上尽力而为，这首诗可以启迪我们，凡事遵循客观规律，实事求是，尽力而为，人在各自的位置上，根据自己的条件，发挥最大的主观能动作用，可以做出更大的贡献，发挥最大的人生价值。
【8】生材贵适用，慎勿多苛求。
适合自己的才是最好的应用，清代顾世燮的《杂记》说：马可以冒险，但力量不如牛；坚固的战车可以载重，过河不如船；房子长则短，但智者很难制定计划；原材料贵重而适用，所以注意不要要求太高。（这首诗的每一句都适合标题) " "原材料有价值，适用于自己的日子，无论在应用方面还是在性质方面，原则都是一样的。
【9】始知锁向金笼听，不及山林自在啼。
适用于自由。原诗是宋代欧阳修在笼子里写的《画眉鸟》：“一千只鸣叫随意移动，群山红紫树高高低低。从一开始，我就知道我会锁上金笼听，这不如山林的自由叫声。即使是一个“金笼”也永远不如一个“山林”，关键在于自由的价值。
【10】虽是见春迟，还免逢秋早。
适合祸福相依，转换；不利有利，不幸吉祥原诗为明代高崎《叹墙下草》：“青墙下草，不因霜枯，虽已暮春，犹自秋晨”墙下草，霜后犹“青”，“霜”意为秋已深，诗人感叹“虽已暮春，犹自初秋”。如果没有"墙"的条件，而是一般的原生草，那么它们的"见春"和"逢秋"是同一时间的。因为有"墙"，它接受的光线较少，地温较低，所以以后就会感受到春天的气息。陆游的诗"梅花"也曾说过："谷枝更北，年年分花"。这也是真理。"见暮春"是不幸的，晚秋是幸运的。这首诗表明事物具有双重性。在一定条件下，冲突的双方都可以转化为他们的对立面。墙下草虽不可先占春光，却可避免早早枯萎的命运，有了这样的认识，我们才能正确应对生活、学习、工作中的各种不利条件，并努力将其转化为积极因素。
【11】寸心原不大，容得许多香。
适用于志向，每个人都发光。
原诗是明代张裕的《兰花》："可白可黄，无人可香。一寸心不大，蕴含了很多香。"一寸心不大，蕴含了很多香。"一寸心，区区一颗心，据说兰花很小。这似乎有贬义，但却是为了下一句的"阳"：区区一颗心蕴含着无尽的香味，那香味是由它的"一寸心"引起的。啊，真是令人陶醉，令人愉快！这一笔，跌宕起伏。
【12】苔花如米小，也学牡丹开。
适合志向、自信、自强等，原诗是清代袁枚的《苔藓》：白昼不遍地，青春正好，苔藓花小如稻，也学着牡丹般绽放苔藓是一种低级植物，多在阴暗潮湿的地方，但它也有自己的生命本能和生命意向，不会因为恶劣的环境而失去生发的勇气，诗人可以看到这一点，歌颂它。
【13】蚍蜉撼大树，可笑不自量。
适用于不自量力、不知情等。原诗是韩愈的《声张记》“李杜文章在这里，火苗长长久久，不知群傻，故借故诋毁树！摇树可笑。”诗人将其拟人化，有目的性，似乎蜻蜓要摇动树，破坏树。从而展现出大自然的一幅奇妙景观：树高耸，枝叶盛开，郁郁葱葱！如此高大，如此绿色，如此强壮，如此充满生命的活力！树荫下，局角的小蚂蚁们竟然四处奔波钻孔打洞，试图拉动树根，这是多么可笑的对比啊！
这里展现的是大与小的鲜明对比，权力的不协调，诗人用了另一个词“抖”，充满嘲讽，更加剧了这种不协调，由此得出结论：“过犹不及，可笑至极！”这骂了在李杜文章面前唇枪舌剑的那群人。
【14】不有百炼火，孰知寸金精！
适用于艰辛、困难等，出处是唐梦娇的《古意赐良素补阙》，意思是说，没有几千次的冶炼，怎么知道一寸黄金的纯度！
【15】惯是湖边住，舟轻不畏风。
适用于熟能生巧、修行、勤学苦练等，出自唐楚光希的《江南歌》之一，意为习惯于湖边生活，船不怕风浪。
【16】英雄不失路，何以成功名！
见含义为应用，出处为清曲少龙的《赠朱时之》，意思是英雄若不受挫，何以成名！
【17】不遇阴雨后，岂知明月好！
出处是清·孙志伟的《田家杂时楚桂韵》，诠释的是，如果你不遇到雨，你怎么能知道明月的美丽！
【18】此生泰山重，勿作鸿毛遗。
适合有价值的生命、奉献等，出自宋苏轼的《何涛咏三良》，意思是生命重如泰山，不要轻易自暴自弃。
【19】欲穷大地三千里，须上高峰八百盘。
适合不断攀登、不断奋斗、自强不息等，明刘吉《登顶白云》的出处，意思是说，要想千里之外的地球尽收眼底，就必须攀登高耸蜿蜒的山峰。
【20】年少当及时，蹉跎日就老。
可代"年轻力壮不努力，大弟子伤心"。出自南朝《乐府》《子夜歌》（第十六部）：年轻时要及时，虚度光阴时就老了；不信侬语，却看草丛下霜。
【21】得知千载上，正赖古人书。
适用于阅读，传承等。这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》。
陶渊明认为，他可以从《古籍》中获得知识和娱乐。阅读必须有传承性、目的性、选择性，这样才能把这三者融合成有用的知识。《古籍》是有价值的，它是后人了解古代社会的窗口，也是学习前人经验的宝贵财富。所以，我们要大力弘扬民族文化，同时学习世界文学，开阔眼界。我们要有目的、有计划地阅读，不仅要读很多书，还要精读好书，选择合适的，这才是正确的阅读方式。总之，要想知道千年，一定要看古籍！
【22】患足己不学，既学患不行。
适合学习，知行合一等。此句意为忧自足而不学，忧学而不行。原诗选自韩愈《别袁十八会六法》（下）。这是韩愈被贬潮州时所作的离别诗。诗中首先就读书学习中的知行问题提出了自己的哲学观点，然后赞扬袁世霸在这方面的修养和成就，最后感叹因为被贬到南海（即潮州），无法帮助袁世霸鸿铭高飞。常识见深度，简单中蕴含深情。
【23】人家不必论富贵，惟有读书声最佳。
适合读书等选自唐代翁承赞《书房二歌》（下）：仕途归来，葬于雪中，童灯点亮小毛寨，人不必谈富贵，唯有读书之声最好。
当诗人忙完事，冒着大雪在暮色中赶回家时，看到小屋里的灯亮着，孩子们正在大声朗诵诗歌，这时诗人不由得一阵喜悦和欣慰，迅速从情绪激动上升到理性思考，吟诵着诗句“人不需要谈论财富和荣誉，只有朗读的声音是最好的”。
【24】书卷多情似故人
选自明代于谦《观书》：卷轴情似故人，朝夕惆怅每一次相亲，三千字直落眼前，胸前无尘；活水源泉处处饱满，东风花柳常新；金鞍玉寻客，却不信家无春。
【25】看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
适用于认识到他人的成功需要付出很多努力等。摘自王安石《张思业诗》：苏州思业诗名老，乐府诸词引人入胜，看似平凡最奇特，却易如反掌难成，这是王安石对张继诗歌的评述，同时表达了“平凡”与“奇特”、“容易”与“艰难”的深刻哲理。
【26】一语不能践，万卷徒空虚
意思是一句话不能练，读一万本书也没用。强调实践的重要性。
联想的伟大艺术概括，揭示了认识与实践的辩证关系，因而具有超越特定对象的哲学意义。重要的是阅读万卷，积累理论知识，因为"人无奇不有，知识最有智慧；然而，理论知识的重要性在于它能够指导自己的实践。因此，要发挥理论知识的作用，就必须与实践紧密联系，与实践相结合。相反，如果理论脱离了实践-"一言不能行"，那么，理论再精彩、再丰富，都是空洞和徒劳的。它就像水中的月亮和镜中的花朵一样虚幻，没有实际意义。——《万卷皆空》。作者从对现实的批判中凝结出的两行诗，具有深刻的思想力量和警戒作用。
【27】举世人生何所依，不求自己更求谁？
适合自我奋斗、自力更生等，原诗选自唐鲁岩《渔歌·方奇力》：人生在世靠什么，谁不自求；永不情欲，永不贪欲，永不欺神。
【28】门前两条辙，何处去不得。
适用于自己去闯荡，发挥主观能动性，勇敢等。
出处全在人，路亦无通塞——同样适合做标题。
出自唐聂毅中学《路难走》：莫言的路难走，又如中国，谓语近于血肉，中门似异乡，源尽于人，道不阻，门前有两条车辙，哪也去不了。
自乐府诗《路途艰难》出现以来，世间人就以此《说世间路难，离别之意悲》（《乐府古问解》）。包昭说：《人的身世坎坷欲走，忧愁胜过长叹》（《路途艰难》）；李白云：《路如蓝天，我一个人出不去，......路途艰难，回来吧。》唐代诗人聂一中并不是这样认识的。他在"路难走""不要说路难走，......源尽在人，路不堵"这两行诗的意思就是人们通常所说的"物是人非""没有不能走的路"，也可以说名正言顺地把它当作座右铭和警示，座右铭充满哲理，《易经》云："穷则变，变则通，长则通。穷则叫穷，穷则思变，必行，必破，这不正是聂毅中间诗的绝佳注脚吗，非做不可，必有出路，且皆在人，这三个字重如千钧，人是出处、道路交通的前提，而皆是关键，一个字皆强调人的主观能动性。"世界上没有困难，只要你愿意攀登"世界上任何艰难险阻都会被敢于攀登的英雄踩在脚下，即使在路的尽头，只要你艰难地走下去，不要听从"艰难的路，返回"的召唤，就会有一个源头，它会成为一条平坦的路。只有那些懦夫徘徊在岔路口，觉得这条路很难走，不可能走，也不可能走。
【29】陋巷箪瓢亦乐哉！
适合平安喜乐等。选自元代宋方壶《【钟路】山坡羊·道，情》：青山相待，白云相恋，梦不到紫袍共享金腰带。一座陵墓，野花盛开，无论谁成功谁失败，谁成功谁失败？坏巷子里的勺子也快乐！穷，气息不变；当它到达时，野心不变。
【30】丈夫不逆旅，何以及苍生？
适用于要经历磨难，才能成长；要经受漂泊，才能有所作为。
原诗选自明代余大佑的《秋日山行》：溪水起巨鱼出，山静鸟鸣，夫不逆行，何达苍生；世之兴衰，各夫有责，忠勇之心在纸上，生动刻画了血气方刚者的刚毅，令人汗颜，逆行又称招待所《庄子山木》：《扬子之歌，留于逆行。"以酒店为家，意味着生活不安定，是郁大有军旅生涯的真实写照"丈夫不旅行"是一种反批评，也表现出某种矛盾的心态：丈夫也有父母、妻子和孩子，也应该享受天伦之乐，为什么他不知道逆行的痛苦和思乡的痛苦，但他决定离开家。这种带走和离开，用最朴实的语言表达，散发出耀眼的光辉。一个家不圆，为万家团圆；一个人弃家，为苍生有个家；一个丈夫甘愿受鞍马劳苦之苦，让天下人民安居乐业，这种对世界强烈的责任感是可敬的，令人钦佩的。
【31】劝君平地上，还似过坡时。
比喻顺境中的人，容易疏忽大意，掉以轻心，犯错误，所以顺境中一定要特别谨慎，保持一颗警惕的心，摘自袁枚的《小心坡》：危险的坡很伤心，小心自足，劝你上平地，就像过了坡。
可以改编成 ：劝君常有“过坡心”。
清·田松岩《蒂崂山杖诗》：路也反倾销，也可以直接用标题。
【32】自是不归归便得，五湖烟景有谁争。
一笑云林归便得 ，向来烟景有谁争。
【33】鹤鸣于九皋，声闻于天。
出自《诗·小雅·鹤鸣》，高：水边的高地。九高：指沼泽深处。诗句用即使鹤低，鸣叫声也能响彻云端，比喻不可否认的真理和才华。
【33】甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。
[汉]匿名者《甘瓜持苦蒂》诗句用瓜长在苦蒂里，蜜枣生于荆棘里来说明要取得好成绩，必须经过一番苦修的道理。
【34】始知五岳外，别有他山尊。
适用于谦虚、天外有天等。唐·杜甫的《木皮岭》，诗句是山外有山，天外有天，告诉人们不要傲慢或局限在角落里。
【35】芳林新叶催陈叶
适合发展，适合时代变迁，适合进阶，整句都是香林新叶催老叶，流水前浪后浪。——【唐】刘禹锡《乐天见微伤，敦实、大叔、三君子皆深分》，这是诗人写的一首关于老人离世伤感的诗句，寓意深刻。由于新陈代谢是自然的必然规律，奉劝朋友们不要对此过于感伤。
【36】一诗千改始心安
适用于手艺、严谨、严肃等。摘自清·袁枚《玄行》诗：爱好本源难写，诗中千变万化始自心安。
【37】何意百炼刚，化为绕指柔。
【出处】晋·刘琨《重赠卢谌》
【译注】你怎么会料到，一个经过锤炼和锤炼的坚固的东西会变得如此柔软，可以缠绕在你的手指上。意思是：预料之中。
适用于经过千锤百炼，技艺精湛。也适用于刚柔并济。
【38】居高声自远，非是藉秋风。
适用于品德等，做好自己，实力。
【出处】唐·虞世南《蝉》
【译注】蝉停在高处，叫声自然传向远方，不由秋风传递。居：是，留。借：靠。比喻品格高尚的人不需要别人吹捧自己的能力来传播自己的名声；也用来说明地位或实力优越的事物或人有自己强大的影响力，不需要外界的帮助。
【39】草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
可以分开做两个标题
草萤有耀终非火
荷露虽团岂是珠
适用于不为假象迷惑，要有真东西等。
【出处】唐·白居易《放言五首》
【译注】草丛中的萤火虫有耀眼的闪光，但终究不是火；荷叶上的露珠是圆的，但哪里是珍珠？
【40】大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
我第一次看到这句话是在杨绛先生的《我们三个人》里，这句话适合珍惜，人间充满艰辛等等。
【出处】唐·白居易《简简吟》
【译注】世界上的好东西大多不坚固可靠，彩云绚烂却易飘散，琉璃光亮但易碎易碎琉璃：由铝和钠的硅酸盐化合物烧制而成的釉料，常烧制成罐、壶、砖等。
【41】睫在眼前长不见，道非身外更何求。
你可以用“睫毛长到看不见的地方”作为直接标题，适合关注身边的事物，发现身边的事物。
【出处】唐·杜牧《登池州九峰楼寄张祜》
【译注】眼前的睫毛总是看不见的，你已经掌握了写诗的原理和技巧，又何必去别处看呢道：律，律，这里指的是写诗的规则和技巧，用来表示你要找的东西就在附近，不必去别处看，也用来形容近在咫尺，却常常被人们忽略的东西。
【42】桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
用“雏凤清于老凤声”直接做标题，类似于 芳林新叶催陈叶。
【出处】唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》
【译注】桐花盛开，漫山遍野，长长的丹山路，小凤凰的叫声比老凤凰更亮更亮桐花：梧桐树的花，传说凤凰只栖息在梧桐树上，以桐花为食丹山：传说中凤凰的栖息地。用来形容一只年轻的动物或人超过了老一辈。
【43】从来名利地，皆起是非心。
适用于名利等。
【出处】唐·于武陵《东门路》
【44】百年能几日，忍不惜光阴。
适用于惜时，珍惜光阴等。
【出处】唐·杜荀鹤《赠李蒙叟》
【译注】一百年又能有多久，怎么忍心不珍惜光阴。
【45】却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
适合在顺风顺水时谨慎行事。类似于【31】劝说你常有一颗十字坡心。
【出处】唐·杜训和《京西》，又见罗隐同名诗，全诗是：京西石险小心，常年不闻倾覆人，是平流层无石之地，有时闻有沉沦。
【译注】靖西的石头多，而且水势急，非常危险，路过的人都战战兢兢，小心翼翼，所以一年到头都没听说有人落水，相反，水流顺畅，没有石头的地方，经常听到有人溺水的声音。
【46】好事尽从难处得，少年无向易中轻。
适合年轻奋斗、好事多磨等。"青春无方向，轻松轻盈"可以独自完成。
【出处】唐·李咸用《送谭孝廉赴举》
【译注】好事从困难中来，年轻人不要试图在容易的事情中寻找轻松；无：过"不"，不要；轻松在光：从容易做的事情中寻求轻松，意为轻取功名，用于说明好的事情是克服困难获得的，你不能简单地试图轻松和容易就得到它。
【47】浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。
适用于名利。
【出处】唐·杜光庭《伤时》，又见郑遨《偶题》。
【译注】虚浮的名利比酒还厉害，醉得人心到死也不醒悟。
【48】野芳虽晚不须嗟。
适用于耐心等待，乐观对待等。
【来源】宋欧阳修《答元贞》：他曾是洛阳花的客人，虽然叶芳不必晚丧。
【译注】我曾在洛阳做客，在那里度过了盛开的春天；如今在这座山城，野花虽开得晚，却总能盛开，不必叹息。
【49】玉经磨琢多成器，剑拔沉埋便倚天。
适用于历经磨难等。两句可以分开分别做标题。
【来源】五代·王定保《唐建言》卷三慈恩寺题游赏福永杂记。
【译注】经过琢磨，大部分质朴的玉石会变成玉石，铁剑可以从土葬中拔出，成为益田的长剑。埋：埋没。益田：古人想象中倚靠天边的长剑。宋玉《大衍赋》中说长剑是耿耿益田。这里指的是一把好剑。
【50】从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
好事多磨，自古瓜儿苦后甜可以单独做标题。
【出处】元·白朴《中吕·阳春曲·题情》
【译注】生在自然界的好东西从来都不多，自古以来，瓜都是先苦后甜的；俭：缺，穷；意味着艰难，意味着苦难。
【51】切莫怨东风，东风正怨侬。
适用于自我反省等。
【出处】清·郑燮《菩萨蛮·留春》
【译注】不要抱怨春风，春风也在抱怨你东风：春风.侬：你，用来告诫人们遇到不顺心的事情不要客观地抱怨，抱怨别人也要从自己身上找原因。
【52】人生天地间，忽如远行客。
适用的主题非常广，人生短促，且行且珍惜。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》
【译注】人生在天地之间，就像匆匆远行的过客。忽：急速。
【53】人生寄一世，奄忽若飙尘。
和上一句类似。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·今日良宴会》
【译注】人生就像暂时的旅居，又像一阵风卷起的尘土，一会儿就消失了；死亡：迅速；尘土：一阵风卷起的尘土。
【54】昼短苦夜长，何不秉烛游。
适用于及时行乐，珍惜现在等。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·生年不满百》
【译注】既然白天短，夜晚长，为何不在夜晚出门，手执蜡烛，必应。
【55】及时当勉励，岁月不待人。
适用于珍惜时间等。
【出处】金·陶渊明《十二首杂诗》：黄金时代再不来，难回天明；及时鼓励，时光不等人。
【56】世路如今已惯，此心到处悠然。
此心到处悠然，可以单独做标题。适用于恬淡等人生态度。
【出处】宋·张孝祥《西江月·题溧阳三塔寺》
【译注】人世间的坎坷路，如今已习以为常，如今走到哪里心里都会踏实。
【57】君子交有义，不必长相从。
适用于交友，友谊，义气等。
【出处】三国·魏·郭遐叔《赠嵇康五首》
【译注】品格高尚的人在交往中建立了深厚的友谊，不必经常有人陪伴；君子：指品格高尚的人；义：友谊；关系：追随。
【58】只应守寂寞，还掩故园扉。
适用面很广，在这个时代，要坚守自己，坚守寂寞等。
【出处】唐·孟浩然《留别王维》
【译注】只应该耐守寂寞，回家乡闭门隐居吧。
【59】敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
适用于不争，做自己等。
【出处】唐·秦韬玉《贫女》
【译注】敢于在人前以灵巧的双手和精细的针线活自夸，却不愿画长眉与人争锋。
【60】一点浩然气，千里快哉风。
适合浩然等，其中浩然气可以替代；比如一点诚意、千里喜风等。
【出处】宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
【译注】心中有一点昊然之义，就会像披着沁人心脾的微风吹过千里一样，舒舒服服的。昊然之气：古人认为昊然之气是一种至高无上的正气，是最高尚的气节。《孟子公孙丑上》有“我善养我昊然之气”。欢喜之风：沁人心脾的微风。战国楚松玉在《封府》中写道，“有风时，国王戴上衣领，当真了，曰‘欢喜之风！寡妇与百姓分享的是什么恶？’”
【61】删繁就简三秋树，领异标新二月花。
两句可以分别做题目，前半句适用于简洁，后半句适用于创新。
【出处】清·郑燮所撰楹联