一、形容人目光短浅的诗句？
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋.—— 庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·遭遥游》
战国·庄周《庄子·遭遥游》.朝菌：一种菌类植物,传说见太阳就死.晦朔：指早晚.蟪(huì惠)蛄：一种蝉,春生夏死,或夏生秋死.这两句大意是：早晨生出的菌类不到夜里就死去,所以它根本不知道什么是黑夜和黎明；蟪蛄只能活两季,所以它根本不知道一年的春与秋.战国·庄子以朝菌、蟪蛄作比喻,说明寿命短暂则见闻有限.现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻.
眼孔浅时无大量,心田偏处有奸谋.—— 明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》 目光短浅名言
明·冯梦龙《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》.这两句大意是：目光短浅时便没有大的肚量,内心不正时就会有奸诈.这两句都具有一定的因果关系.前句告诉人们,目光短浅的人必然气度窄狭,斤斤计较于眼前的得失；后句告诉人们,心术不正就会搞阴谋去暗算别人.可用以知人论世.
一叶蔽目,不见泰山；两豆塞耳,不闻雷霆.—— 先秦道家及兵家著作 《鹖冠子》 《鹖冠子·天则》
一片树叶挡住了眼睛,连前面高大的泰山都看不见.两粒小小的豆子塞住了耳朵,就连雷声也听不见了.比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全面的或根本的问题.
一叶蔽目,不见太山；两豆塞耳,不闻雷霆.—— 先秦道家及兵家著作 《鹖冠子》 《鹖冠子·天则》
《鹖冠子·天则》.太山：即泰山.这几句大意是：用一片树叶挡住眼睛,就看不见高峻的泰山；以两颗豆粒塞入耳中,就听不到惊天动地的雷鸣.这几句用以比喻人被眼前细小事物所蒙蔽,看不到大处、远处和事物的全貌.现可用以讽刺有些人主观、偏颇、自信、固执,不看现实,硬是采取不承认主义,自欺欺人；也可比喻某些人因立场、观点、思想方法不对头,看不清事物的本质,分不清主流和支流.
明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·梁惠王上》
见孟子《孟子·梁惠王上》目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草.比喻为人精明,只看到小节,看不到大处.
以玉为石者,亦将以石为玉矣；以贤为愚者,亦将以愚为贤矣.—— 东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪 《抱朴子·擢才》 关于目光短浅的名言
晋·葛洪《抱朴子·擢才》.这几句大意是：把宝玉当作石头的人,也会把石头当作宝玉；把贤人当作愚人的人,也会把愚人当作贤人.～以前两句比喻后两句,说明一些人知识浅薄,目光短浅,贤愚不分,能把贤人当作愚人,也能把愚人当作贤人.以贤为愚会埋没人才,以愚为贤又会重用蠢才,这对国家对事业都是极其危险的
二、晚上七点四十分在古时候具体是什么时辰？
晚上七点四十分即下午19点40分，是戌时，初一刻到二刻之间。
十二时辰表：
子时: 23点 --凌晨1 点前（五更）
丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前
卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前
巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前
未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前（一更）
酉时: 17点 --上午19点前（二更）
戌时: 19点 --晚上21点前（三更）
亥时: 21点 --晚上23点前（四更）
宋代以后把每个时辰平分成两部分即“时初”和“时正“，前一小时为“初”，后一个小时为“正”，每个时辰为八刻六分之二，前四刻六分之一为时初，后四刻六分之一为时正。
三、古代凌晨叫做“更”那古代把早上、中午、晚上或下午的时间叫做什么？
①
答：早上叫做朔或者旦，晚上叫做晦，下午叫做暮。中午就叫日中或者中午。
1、子时：二十三点至一点，又名夜半、子夜
2、丑时：一点至三点，又名鸡鸣
3、寅时：三点至五点，又名平旦
4、卯时：五点至七点，又名日出
5、辰时：七点至九点，又名食时
6、巳时：九点至十一点，又名隅中
7、午时：十一点至十三点，又名日中
8、未时：十三点至十五点，又名日昳
9、申时：十五点至十七点，又名晡时
10、酉时：十七点至十九点，又名日入
11、戌时：十九点至二十一点 ，又名黄昏
12、亥时： 二十一点至二十三点，又名人定
②
早晨可称旦、早、朝、晨，晚上时称夕、暮、晚。
中午时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。
日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。
古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。
③
早上叫辰时，中午午时，晚上酉时。
