一、有什么赞美篆刻的句子？
金石华彩 知白守黑 方寸之间刀走凌云志 字形流云姿美国学者威廉·罗肯特称为“世界公认的最高艺术”，“代表了世界美学的最高成就”。
他还说，从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术大师”。
吴昌硕在论封泥中说：“刀拙而锋锐，貌古而神虚。
篆法体势方者，方易于劲（遒劲），但方并非即是劲，故要得其方劲。
圆易于转（婉转）但圆并非即是转，故又要得其圆转。
有方劲而无圆转，近于犷悍。有圆转而失方劲，近于媚俗。
学封泥贵在方劲而兼圆转……。故用刀要拙，不拙则无高古雄深气韵，用锋宜锐，不锐则无峭拔英迈的风神”。
清篆刻大家丁敬有诗云 古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。
二、赞美篆刻的句子？
1、篆刻印章如同玉玺般浩然大气,体现显贵,盛大,财富尊严。
2、篆刻，亦即治印之术，是我国传统艺术之一，与字、画有著同等齐观的地位。
3、篆刻取法秦汉玺印及浙、皖诸派,喜以三代吉金文字入印,印风高峻淳古,意思典丽,迥于时人。
4、篆刻借托文字词句来表达创作意愿,传达艺术信息,这是篆刻艺术的局限,也是对篆刻家提出的更高要求。
5、篆刻艺术也是学海无边,第一要培养起热爱的兴趣;第二要多临多看印谱;第三要多刻;第四要丰富其他艺术素养。
6、是啊,国画、诗歌,当然还有书法与篆刻,就像一个蜂窠中几个毗邻的孔穴,相互渗透,互相补益,通才硕学往往能融汇贯通,从而达到更高的境界。
7、通常，人们都把篆刻作为书法的附庸。
我不以为然。
其实二者有很大的不同。
比如刻刀、印石，以及篆刻内容和效果等，都与书法截然不同。
篆刻是不同于书法，不同于绘画，也不同于雕刻的另一种综合艺术，它主要借助篆字或象形写意刻写，表达一种标志的、情绪或心态的张扬。
这种一般印着红色印泥的旗帜般的张扬，应该说，完全是一种艺术情感的有机宣泄。
8、吴昌硕在论封泥中说：“刀拙而锋锐，貌古而神虚。
有方劲而无圆转，近于犷悍。
有圆转而失方劲，近于媚俗。
学封泥贵在方劲而兼圆转…
故用刀要拙，不拙则无高古雄深气韵，用锋宜锐，不锐则无峭拔英迈的风神”。
9、对于方寸篆刻，总有一种比较奇特的感觉，仿佛是在广袤的田野里踯躅，跳舞，或游走。耗力，不见边际，脚下尘土飞扬，雾眼迷离。而心中的天空就那样灼灼明媚着，白云就那样轻轻游荡着。我就是那把凿刻耕犁石头的白钢刀，刷刷刷地沟通着天地尘世。
10、古人云印，“有笔法则章法自然而至，其行字之间，最贵有情有气。有情……则血脉相关而舒展自如，得乎自然。有气则字能生动得势……亦觉有神。”因而，我欣赏这样一句话：笔笔惊风雨。如果手执刻刀，能隐约沟通天地，简意刻琢人生，快意诠释自我，篆刻能够达到这样的境界，那就必定具有了不凡的艺术气象。
11、如痴者自醉，谁解其中味？闲云有野鹤逍遥，世外有高人自在。镂石篆刻犹如金沙江上的此岸月亮彼岸花，度化了柔波里的月光还有高天上的星光，月光如水水如天长。
12、篆刻对于我虽不是人生的主线，却时隐时现，不弃不离，成为一条绵绵不绝的生命印迹。闲时把玩多年来刻的印章，虽不精美，却如数家珍，每一方印，都是一段凝固的情结。
13、这个世界，不问身在何方，但问心在哪儿。镂石篆刻一心向印，习篆文，通篆韵，于细微之处见精神。每方篆刻无不精雕细琢，精益求精。
14、篆刻是我国古老而优秀的传统艺术之一，它集书法和锈刻为一体，雄劲中不失精妙，古朴里透着新雅，使人从方寸天地里得到完美的艺术享受。
15、中国有一门艺术，被美国学者威廉·罗肯特称为“世界公认的最高艺术”，“代表了世界美学的最高成就”。他还说，从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术大师”。你猜到它是什么?对了，它就是篆刻。
三、形容篆刻优美句子？
1、 他是金石派大写意花鸟画名家，擅长书画、篆刻。
2、 篆刻家的书画篆刻作品真是自出机杼、惊时动俗啊！
3、 我朋友擅长书画篆刻与贝雕工艺品创作设计、制作研究和理论探讨。
四、形容“篆刻”的句子有哪些？
4、 参展的近千方篆刻品风格、尺寸、材质互异,或沉浑奇崛、方刚雄强,或厚重古拙、简淡清逸,从中可见海派篆刻的文脉延续、师承足迹以及时代烙印。
5、 他篆刻的作品以丁敬为宗，能自出新意、别具情趣,因性情耿介,不轻易为人奏刀,流传作品不多。
6、 婺源以其建筑、篆刻和油菜花海而闻名，、。
7、 篆刻，就是镌刻印章,也就是用刀在石、木、金属等材料上“写”汉字。它融书法和镌刻为一体，是中国传统的汉字造型艺术。图为距今3000多年前的商代古印印文。
8、 篆刻亦即治印之术，是我国传统艺术之一，与字、画有著同等齐观的地位。
9、 篆刻印章如同玉玺般浩然大气,体现显贵,盛大,财富尊严.
10、 篆刻的城落款在梅雨时节，青石城外一路泥泞的山水一笔凌空挥毫的泪，你是我泼墨画中留白的离别，卷轴上始终画不出的那个谁。
11、 他出生于官商世家,幼年失怙,受仲兄李文熙发蒙,及长游津门名士赵元礼、唐敬严之门,学习诗词、书法与篆刻。
12、 著名书法篆刻家徐柏涛,曾经在田黄石上刻了一对“十全十美”的印纽,后来被北京故宫博物院收藏并定为国家一级文物。
13、 我们要特别注意的是，早在邓石如之前，“印外”对于篆刻艺术的影响，已经得到了人们的关注。
14、 篆刻是一门艺术，其历史可以追溯到3000年前的殷朝，那时人们把自己的名字刻在器皿或文件上，这样可以表明物品的所有权或象征其在社会交往中的身份与地位。
15、 篆刻中，印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文，缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名，字体为缪篆，写得古朴严谨，勾画非常端正。
参考资料
查查汉语词典：
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五、形容篆刻的诗词？
①
三桥制作允儒流，步骤安详意趣遒。
何事陶庵印人传？不知待诏先箕裘。
【二】
六如居士最清狂，两字曾传柏虎章。
想见罔良遮白日，疾邪聊示铁肝肠。
【三】
米公辨印掩仓沮，疑似真能判鲁鱼。
一笑清河矜的嗣，斋徒应载古时书。
【四】
卫青玉印本寻常，砚北先生少较量。
洞鉴端须胸次阔，合将天眼让苏黄。
【五】
道君诸玺真瑰古，可惜曾无一谱留。
若把云台镌印级，杨郎应是邓元侯。
【六】
襄阳六印出亲镌，白字能攻白玉坚。
只恐庸镵玷名迹，莫将微技诮前贤。
【七】
周家小篆印人存，措语独多眼自昏。
清玩裒然真谱在，那将郑卫当云门！
【八】
三玺累累密并窠，居然成谱意如何？
憎他谬种流传处，满眼奸邪佞态多。
【九】
九字镌镵法相斯，健蟠精铁细蟠丝。
如何王顾夸淹雅，开卷流传昧所知。
【十】
古印天然历落工，阿谁双眼辨真龙。
徐官周愿成书在，议论何殊梦呓中。
②
1、清 丁敬《论印绝句》古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。
2、 宋 秦观《赠刘使君景文》落落衣冠八尺雄，鱼符新赐大河东。穰苴兵法申司马，曹植诗原出国风。拈笔古心生篆刻，引觞夹气上云空。石渠病客君应笑，手校黄书两鬓蓬。
3、宋 强至《唐贤岳庙题名》华岳金天庙，唐贤石阙题。姓名留篆刻，冠剑落耕犁。字体诸家杂，函封数驿齎。几行犹壮观，丞相讨淮西。
4、宋 傅察《次韵泮宫直宿早秋四首》 新秋爽气溢长空，弦诵低昂月映栊。济济青衿成鲁变，洋洋泮水咏洙风。群儒篆刻空章句，百氏纷纭赖折中。何日拔才空冀并，如今高誉满山东。
5、明 高启《姑苏杂咏 洞庭山》朝登西岩望太湖，青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出，正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤，蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦，石气五月寒肌肤。
居人仿佛武陵客，户种橘柚收为租。
高风欲起沙鸟避，明月未出霜猿呼。
中有林屋仙所都，银房石室开金铺。
罗浮峨眉互通达，别有路往非人途。
天后每降龙垂胡，神钲忽响惊栖鼯。
自悬日月照洞内，古木阴蔽空朝晡。
风吹白芝晚易老，云带紫泉秋不枯。
灵威丈人亦仙徒，深入探得函中符。
玄衣使者不暇惜，欲使出拯苍生苏。
后来好事多继往，石壁篆刻犹堪摹。
千年玉鼠化蝙蝠，下扑炬火如飞乌。
玄关拒闭谁复到，似怪衣上腥尘污。
勿言神仙事恍惚，灵迹具在良非诬。
我生扰扰胡为乎，坐见白发生头颅。
久欲寻真未能去，局束世故缘妻孥。
何当临湖借渔艇，拍浪径渡先双凫。
独攀幽险不用扶，身佩五岳真形图。
夜登天坛扫落叶，自取薪水供丹垆。
此身愿作仙家奴，不知仙人肯许无？狂语醉发应卢胡。
六、关于篆刻的诗词有哪些？
1、清 丁敬《论印绝句》
古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。
2、 宋 秦观《赠刘使君景文》
落落衣冠八尺雄，鱼符新赐大河东。
穰苴兵法申司马，曹植诗原出国风。
拈笔古心生篆刻，引觞夹气上云空。
石渠病客君应笑，手校黄书两鬓蓬。
3、宋 强至《唐贤岳庙题名》
华岳金天庙，唐贤石阙题。
姓名留篆刻，冠剑落耕犁。
字体诸家杂，函封数驿齎。
几行犹壮观，丞相讨淮西。
4、宋 傅察《次韵泮宫直宿早秋四首》
新秋爽气溢长空，弦诵低昂月映栊。
济济青衿成鲁变，洋洋泮水咏洙风。
群儒篆刻空章句，百氏纷纭赖折中。
何日拔才空冀并，如今高誉满山东。
5、明 高启《姑苏杂咏 洞庭山》
朝登西岩望太湖，青天在水飞云孤。
此身愿作仙家奴，不知仙人肯许无？
狂语醉发应卢胡。
七、赞美篆刻大师的句子？
古人篆刻思离群,
舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙,
何曾墨守汉家文。
八、刀走凌云志全文？
刀走凌云志是形容篆刻艺术，乃于金属、象牙、犀角、玉、石等质材之上雕刻以篆体文字之艺术。全文如下：
刀拙而锋锐，貌古而神虚。
金石华彩，知白守黑，方寸之间
刀走凌云志，字形流云姿
篆法体势方者，方易于劲
但方并非即是劲，故要得其方劲