一、北人食菱写一个名句？
"北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口"出自明代 江盈科 的《 北人食菱 》 或曰:“食菱须去壳。”
其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”
二、北人啖菱有什么寓言？
①
知之为知之，不知为不知，是知也。如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。世界上的知识是无穷无尽的，而每个人的学识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。
讽刺的生命在于真实。这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。
②
啖菱”出自古代寓言《北 人 食 菱》：北人生而不识菱者,仕于南方.席上啖菱,并壳入口.或曰：“啖菱须去壳.”其人自护所短,曰：“我非不知并壳者,欲以清热也.”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山,何地不有!”
啖菱：吃菱角.
三、楚人有生而不识姜者 选自？
雪涛谐史
楚人有生而不识姜者．曰：“此从树上结成。
”或曰：“从土里生成。
”其人固执己见，曰“请与子以十人为质(评断、见证)，以所乘驴为赌。
”已而遍问十人，皆曰：“土里生也。
”其人哑然失色曰“驴则付汝，姜还树生。
”北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱。
并壳入口，或曰“啖菱须去壳。
”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者．欲以清热也。
”问者曰“北土亦有此物否"答曰：“前山后山，何地不有？”夫姜产于土，而曰树结；菱生于水．而曰土产；皆坐不知故也。
…
物理无穷，造化无尽．盖一例以规物．真瓮鸡耳!
参考译文:
有个从小就不认识生姜的楚国人，说：“这是从树上结成的。
”有人说：“是从土里长成的。
”那人固执己见，说：“让我与您问十个人见证，用所骑的驴为赌注。
”然后问遍十个人，都说：“出自土里。
”那人哑然失色道：“驴交给你，姜却还应该是树上生成的。
”北方有个不认识菱角的人，在南方当官，在酒席上吃菱角，连角壳一起放进嘴里。
有人说：“吃菱角必须去掉壳。
”那人掩饰自己的缺点，说：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒。
”有人问道：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面后面的山，什么地方没有？”
生姜长在土里,却说长在树上;菱角生在水里,却说长在土里,都是因为他硬把不知道的说成知道的。
四、北人食菱中欲以清热也中欲的意思？
北人食菱中欲以清热也出自明 代江盈科写的文言文。
欲的意思是想要。
北人食菱
明 · 江盈科
北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
五、北人啖菱文言文断句？
北人（北方人）／生不识菱者，仕／于南方。席上／啖菱，并壳／入口。或曰：“啖菱／须去壳。”
其人／自护所短，曰：“我／非不知，并壳者，欲以／清热也。”
问者曰：“北土／亦有此物否？”
答曰：“前山／后山，何地／不有！”
