人们喜爱西湖大抵是因为它的景色，但有的人却不这样认为。清朝诗人袁枚说，正是因为有岳飞和于谦这两个人的存在，人们才开始对西湖持有敬意啊。（赖有岳于双少保，人间始觉重西湖）
岳飞这不用多说，宋朝著名的民族英雄，那个说出了“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”的人。
这于谦又是何许人也，竟可以与岳飞匹敌呢？
其实这于谦我们每个人小学时就闻过其声，但那时可能只是坐在晨光普照的课桌上，拿着书跟读“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，却并不了解这首既是明志又带有一些预言色彩的诗的内涵，也不了解说出这铿锵之言的人度过了怎样的一生，最后以什么样的方式散场。
01 少年我看你骨骼清奇，是当宰相的命啊
如果有的人跟你说“你好，我看你面带福相，日后必能当成大事”，那你肯定觉得这人不是讨钱的算命先生，就是想哄你买衣服的推销员，这种所谓的命格放在我们普通人身上只能对平凡的生活聊做安慰，是算不得数的。
但于谦却真的成为了实现预言的人。
于谦7岁时，有个和尚看到他觉得十分惊奇，对于谦的家人说“这孩子日后一定会成为救国救民于危机中力挽狂澜的宰相啊！”
这话说出时可能也是没人相信的，只不过在于谦真的成为了动荡中王朝的主心骨时，这轶事便成为了于少保不平凡一生的起点。
02清风两袖朝天去，种树避暑于少保
不了解《石灰吟》的写作背景时，我想这大抵是个在官场上浮沉几许，看遍了奸佞误朝，贪臣害民的人，才能够说出“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。
但这诗竟是于谦17岁便写成的。
有些少年人还在享歌姬环绕之乐，幻想江湖之大何处可容身时，于少保已经早早抛掉了这些念头，立志为国为民，粉身碎骨也不怕。
有志如此，23岁便顺利的考取进士也就不足为奇了，后来步步晋升为巡按江西、兵部右侍郎也十分的顺理成章。
在巡按江西，巡抚河南、山西等地时，于少保平息了无数的冤假错案，把百姓牢狱中日渐枯萎的家人放回了日光下，并给予了他们堂堂正正做人的机会，以至于在升为巡按江西时，百姓夹道欢迎，满满的赞颂之声。
于谦的爱民不仅体现在平息冤假错案上，还体现在很多民生政策上。最让我惊奇的是，他竟然能想到种树来避暑的 方法，这如果不是真正的走进基层，哪里能够想到呢？
像土匪们最喜爱的台词“此山是我开，此树是我栽，要想过此路，留下买路财”一样，那时京城中中的宦臣王振也是这样一位人物。进京的臣子都约定俗成的要给王振送些礼物，打点写钱财，买下他毫无根据的诬蔑。
但于谦可不吃他这套，入京前便说了“绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
手帕、蘑菇、线香这些东西，本来都是给人民使用的，但因着贪官污吏的搜刮却成为了人民的灾难。我就这样两袖清风的去朝见天子吧，省得百姓因此而不满。
形容清官的成语“两袖清风”就是由此而来的。
03土木堡之变皇帝被俘，于动荡中力挽狂澜
要是国家的环境一直如此顺利，可能便没有了那个“他日救时宰相也”。
奸臣永远是国家的祸害，这没什么可争议的。
1449年，瓦刺来犯，奸臣王振劝明英宗御驾亲征。
20万精锐迎战5万瓦刺军，不仅军队让瓦刺几乎歼灭，皇帝明英宗也在战争中被俘了。
此时的朝堂之内，既没有皇帝来稳定君臣之心，又没有兵力抵挡外族来犯的铁骑，面对满城的老弱妇孺，大臣们纷纷提议，说“该是南迁的时候了吧。”
确实，打不过就跑，南宋就是个先例。
但此时于谦站了出来，说：“议南迁者，可斩之”。
没有皇帝也不是什么大问题，英宗的儿子还小，那就弟弟郕王朱祁钰来当这个皇帝。
推代宗上位后，于谦联系南北，调集兵锐22万，列阵于北门之外，抵住了瓦刺大军的铁骑。
于少保真成了救国于水火之中的宰相。
瓦刺不敌明军，议和后释放了英宗，代宗对其由顾忌，不知该如何处理这个上一代的皇帝。
此时于谦力排众议，接英宗回朝。
在后人的眼中，他接回来的可不是什么落难的皇帝，而是一个催命符，等待合适的时机，置他于死地。
04一朝天子一朝臣，君要臣死，臣不得不死
1457年，代宗病重，英宗趁虚而入，发起了夺门之变，成功夺回了皇室的主导权。
一朝天子一朝臣，这是包含着鲜血的真理。
代宗复辟后，这献祭的鲜血就该由于谦来出了。
但石亨等人说的“于谦谋立襄王之子”真的是于谦真正的死因么?
其实并不是。
既无物证，也无人证，仅仅是几句口舌就定下了于谦死罪的明英宗有其他的理由。
于私而言，在土木堡之变后，明英宗被瓦刺俘虏，瓦刺见于谦整备军队便想以英宗为挟，逼于谦议和。但瓦刺提出的条件根本不可能达成，达成也只会使人民陷入水深火热之中，于是于谦说说“民为贵，社稷为重，君为轻”，拒绝了换回明英宗。
一个臣子明明可以救君，但却不救，哪怕你是为国为民没有私欲，也是该死的。
于公而言，新皇上位，稳定局势最好的方法就是杀鸡儆猴。让推崇代宗的人看看，代宗坐下的第一员大将于谦我都能杀，你们就更不算什么了， 日后就好好的做我的臣子，别有二心了。
于谦得知要被斩首时，写下了他人生的最后一首诗《辞世诗》。
村庄居士老多磨，成就人间好事多。
天顺已须新岁月，人臣应谢旧山河。
心同吕望扶周室，功过张良散楚歌。
愿我今朝归去也，白云堆里笑呵呵。
多坦荡才能在被诬蔑、被刺死时说“愿我今朝归去也，白云堆里笑呵呵。”
但可能对于谦而言是死而无憾的，因为他真正的履行了17岁时对自己提出的要求“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
不得不提的是，在于谦死后，士兵奉命去抄家时，看到的这样一位官及宰相的人家中竟没有任何值钱的事物，屋檐破败甚至漏光，除一蟒袍与利刃别无他物。
于谦于少保把两袖清风留在了人间。