一、关于小人和圣人的经典名句？
关于小人和圣人的经典名句：
1.兵者不祥,圣人不得已而用之。
2.君子坦荡荡,小人常戚戚。
3.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
4.仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》
5.君子喻于义，小人喻于利。
6.君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其近。《易·同人·彖》
二、为人君子者后面的句子是什么？
后面的句子是可以鉴矣；为人君子者，必得有“大肚量”，凡事要忍耐包容。
千年来，此一准则备受古人推崇内，认容为处事豁达才能赢得尊敬与佩服，反之小肚鸡肠会令人嗤之以鼻。
孔子曰“小不忍则乱大谋”，故而“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
而我们熟知的老话“吃亏是福”也是由“忍”转化而来的。
三、背后的小人的句子？
1.靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。
2.君子坦荡荡，小人长戚戚 。
3.阴奉阳违两面三刀说三道四散布谣言。
4.有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。形容小人的优美语句。
四、于利小人喻利之类的名言？
君子之交淡如水，小人之交甘若醴 君子喻于义小人喻于利 小人辩言险，君子辩言仁 君子敬其在己者，而不慕其在天者，小人错其在己者，而慕其在天者 君子怀德 小人怀土 君子天天想着如何提高自身品德，小人天天想着如何积攒土地房产 君子上达，小人下达 君子怀志，小人怀利 君子重德，小人重利
五、讽刺小人的现代七律？
①
七律.讽小人：“趾高气扬更谄媚，无事自擂又自吹。贵人面前低声气，贫夫背后横目眉。造谣生事爱挑唆，兴风作浪弄是非。心比蛇蝎毒更甚，害人利己起乱危”。此诗描写小人的特点：趾高气扬，谄媚，嫌贫爱富，造谣生事，搬弄是非，害人利己等等，小人一旦得势，祸国殃民，所以诸葛亮说亲贤臣，远小人。
②
首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门挖苦贪徒、贪得无厌的可憎嘴脸的，诗文如夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手
《醉太平》是曲牌名。
这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中，原题作“讥贪狠小取者”。
其语言生动逼真，平实易懂，用夸张的手法和形象的比喻，尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。
③
依韵和大河【斥小人】
道德沦丧利为因，负义忘恩是小人。
芳径沧桑经苦雨，寒门慷慨历霜辛。
书生冷血千夫指，弱女资学万众亲。
翠败红衰秋瑟瑟，千呼万唤早来春
④
无数将军西第成，
耻将官业竞前途。
小殿初成粉未乾，
人间何事堪惆怅。
爱风岩上攀松盖，
打来只是没心肝。
报君黄金台上意，
告尔万世为唐休。
怒骂小人
频施权术欲何为，忍垢偷生拜虎威。
似犬无忠邪压正，为伥不义是成非。
芦花棉软难织袄，苇草高直怎做桅。
劝尔修心归正道，多行善事莫相违。
⑤
清代著名毒舌才子，以绣花针为题写首趣诗，将势利眼小人骂得体无完肤。
诗坛最好玩的诗，除了打油诗，就该数讽刺诗了。诗人们“嬉笑怒骂”的生活中，少了“怒骂”二字，就少了许多真性情。当然真正的诗人，怒骂起来自然不能像当初明太祖朱元璋一样耍泼。当年朱元璋受不了文人天天在耳边念叨，写了首《骂文士》，写道：“叽叽喳喳几只鸦，满嘴喷粪叫呱呱”。这也就因他是皇帝，换成一般文人，早就被当时天下文士声讨了。
真正的讽刺诗是断然不能这样写的。一篇好的讽刺诗，该像当年杜牧讽刺白居易不举荐自己的好友张祜一样，用一句“睫在眼前长不见，道非身外更何求”，不露痕迹地将对方说成是有眼无珠的人。一篇好的讽刺诗，也可以像当年曾巩的《咏柳》一样，一句“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂”，将只知道攀附权贵的得势小人写得入木三分。
分享一首极佳的讽刺诗，来自清代毒舌才子文映江。史来关于文映江的记载是颇为有趣的，说他"文盖通场，字丑八县"，可谓清代字写得最差的才子。除了字差，他还是当时有名的毒舌，平时行事作风玩世不恭，遇到不平事就要写上几句骂上几句，于是便有了今天这首《咏针》。
《咏针》 清.文映江
百炼千锤一根针，
一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，
只认衣冠不认人。
在这首诗中文映江以绣花针为诗的主题，通过绣花针的特性，将势利眼骂得体无完肤。诗的第一句“百炼千锤一根针”是这根针的来历，所谓“铁杵磨成针”，绣花针自然是百炼千锤而来。但此句也有一语双关之意，对于趋炎附势的小人，他们的眼力劲儿，本就是在市井间察言观色而来，这份世俗自然也是“百炼千锤”。
第二句“一颠一倒布上行”是缝衣绣花时的动作，用针时的手势正是一正一反，来回穿引。诗人用一个“颠“字，再加一个倒”字来描述这个过程，合起来正是小人的颠倒黑白之意。不得不说，诗人不但观察细致，比喻也是新颖得当，很是值得玩味。
第三句“眼晴长在屁股上“似乎有些不雅，但对于针来说，确是如此。针孔，正是在针的一头，诗人谓之”屁股“并非牵强附会。
最后一句”只认衣冠不认人“是全诗的诗眼，只认衣不认人这是针的特性，这一点与世间有眼无珠的势利小人一模一样。那些小人只凭装衣打扮，就判断人的贵贱，对富者溜须拍马，对贫者仗势欺人。
这大概是势利眼被骂得最惨的一次了，但却又句句是写针，让人无法反驳。所谓讽刺诗的最高境界，就是多一分则显得过了，少一分又不够解气，这首诗以针为题的小诗却拿捏得刚刚好。
六、讥讽背后说三道四的文言文？
君子坦荡荡，小人常戚戚。
阳进升君子，阴消退小人。
小人计已私，颇复指他事。
小人惟所遇，寒暑不可期。
花如解笑还多事，石不能言最可人
古人结交而重义，今人结交而重利。
有财有势即相识，无财无势同路人。
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
人生结交在终始，莫以升沈中路分。
文言文是用繁体字来书写的文字或文章。此文句中能用繁体字来书写的字有:讥、讽、后、说、三和四:讥、讽和说三字均为讠字旁，讠字旁在繁体中写言，如同诗词写作詩詞一样分别写作譏、諷和說。后的繁体写後，三和四按照数字繁体壹贰叁肆伍陆柒捌玖写法写作叁和肆。因此，此文言文写作:譏諷背後說叁道肆。
这年头的人，都很现实
用得上你时，笑脸相迎
用不上你时，无情翻脸
谁是真心值得你付出，
谁是假意要小心提防，
一定擦亮眼睛看清楚。
从今以后真心真意的，
咱继续联系，
懂得感恩的，咱继续帮忙，
得寸进尺的咱别再搭理，
薄情寡义的，咱趁早远离！
《醒世歌》——作者罗状元
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬。
谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。
惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。
是非不必争人我，彼此何须论短长。
世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。
谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。
一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空留手一双。
悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。
墙上芦苇头重脚轻根底浅
山间毛竹嘴尖皮厚腹中空
君子与君子以同道为朋,
小人与小人以同利为朋
彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;
何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;
以小人之见，度君子之腹。
墙头毛尖草，风吹两边倒。
⑥
形容不负责任地胡乱议论。
【出自】：清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
【示例】：有的人工作不努力，别人有了成绩，却整天～。
出处
清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
例句
1.
对别人的事情说三道四是非常不礼貌的行为。
⑦
小人怀土;君子怀刑，小人怀惠 君子看人背后 小人背后看人 君子不避人之美,不言人之恶。
七、形容小人背后使坏的诗句？
1.君子坦荡荡，小人长戚戚。
2.如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。
3.小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
4.还请你自重一点得好。
5.你真是蚍蜉撼树，谈何易？
6.要从容地着手去做一件事，但一开始，就要坚持到底。
7.可以软弱，不可以卑微。可以颓废，不可以堕落。可以无傲骨，不可以无志气。
形容小人背后使坏的诗句有：
1.仁义岂有常，肝胆反为贼——作者李华《杂诗六首》。释义：仁和义哪里是有固定的标准，向人表露心志反而被怀疑心思不纯。既描述了书生的正义直爽及不被人理解的苦闷，也是诗人在说自己。
2.白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠——作者王维《酌酒与裴迪》。释义：相交到老还要按剑提防对方，而先富贵的人装作不认识以前的穷朋友一样，用嘲笑的表情来看着穷朋友用弹冠的方式暗示，你发达了，不要相忘提拔我一下。
3.结交杜陵轻薄子，谓言可生复可死，一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣——作者李颀《杂曲歌辞·缓歌行》。释义：：与杜陵那些轻佻浮薄的人结交，说是可以同生共死。然而人生总是会有沉浮，当我失势的时候他们就像丢弃破鞋子一样将我抛弃了。谓世态炎凉。
4.画虎画皮难画骨，知人知面不知心-----孟汉卿 《魔合罗》。释义：隐喻你可以了解一个人，知道他长什么样，但是很难知道他内心在想什么。可以解释为，透过现象认识本质是很难的或者是人心难测。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
5.阴违阳奉胸怀险：-----范景文《革大户行召募疏》。释义：指玩弄两面派手法。
君子周而不比，小人比而不周
八、君子坦坦荡荡小人惨兮兮的下句？
君士坦坦荡荡。小人惨兮兮的，下一句。君子本人就正气凌然。做什么事情都摆在面儿上，让大家知道。君子坦坦荡荡。小人做什么事儿前怕狼后怕虎。左右摇摆。又想做这事儿，又怕得罪人。心里总是在纠结。在担忧。害怕。这是人的性格。也是人的品质。也是人的能力大小的区别。所谓交朋友，交君子，拒绝小人，就是这个意思。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”没有下一句，意思是：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语·述而》。
《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
勿以善小而不为。不以恶小而为之。
九、不与小人争对错只与君子论高下的句子？
予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄。越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还。不与小人计较，他会拿你无招。生活，因梦而美好。人生，因梦而苦闷。然而，再难的道，也有尽头。再长的路，也有出口，坚持就会有光明。
这句话另外一种说法就是宁与君子吵一架，不跟小人说一句话！你要明白一点，君子为人坦荡，他不会斤斤计较，耿耿于怀，哪怕你得罪了他，他也会很快忘记，最主要的，他不会去实施报复！但是小人不一样，你哪怕一个表情他都要还回来，她是典型的属于睚眦必报的人，这种人你真的得罪不起，因为指不定哪天暗地里他就给你施放一个冷箭，对待君子要真诚友好，对待小人要远离
“不与小人争对错，只与君子论高下。”类似的句子很多，比如：“不与智者争高低，不与小人论短长。”；“只与同好争高下，不与傻瓜论短长。”；“不与君子争名，不与小人争利。”；“宁与君子争高下，不与小人论短长。”等等。释义：经常与志同道合的人，君子般的争个高下，互相激励能提升自已。和拎不清的小人、傻瓜争论事情的对错、长短，是浪费自已的时间和精力，毫无益处得不偿失。
