有网友问沧海桑田春色换,物换星移几度秋的意思，下面小编就以5081字给大家详细介绍沧海桑田物换星移的意思，预计阅读需要13分钟！
你见过沧海桑田吗？那是灼热的眼睛慢慢褪色，那是门槛外的河流从汇流到孤流，那是老王谢现在的新颜，高山变成高楼的各种无力和历史变迁的悲伤眼泪。
其实普通人很难看到这样的沧桑和百年光阴，只能通过一代代人的眼光和叙述来了解前朝的故事。
知道五一巷口夕阳斜，旧时王谢未归；知道西域大漠楼兰国，如今只见狂沙吹拂；知道三国赤壁周郎君，去东方大河洗尽浪花。
沧海桑田本身听起来就不舒服，白云狗，日新月异，仿若沧海一粟，昙花一现天地，就像麻姑自此所说："自从接受服务后，我为桑田看了东海三；到蓬莱，水比过去浅了，会小一半也，不会恢复到陵园之地吧？"如此高不可攀。
六朝如梦
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
——李白《登金陵凤凰台》
俗话说江南美地，金陵帝王国，说起金陵，六朝古都的浓浓神韵和秦淮河水的烟笼雾扇就会不自觉地浮现在脑海中，想象着这里曾经吸引了吴、东晋、宋、齐、梁、陈三个朝代在此建都。
随着文化、经济和政治的发展，金陵变得更加繁荣和醉人。
诗仙再怎么潇洒，也终究是凡人。
人间的悲欢离合还能影响他，所以他写《登金陵凤凰台》时，心中悲凉，志向付之东流，也许是听说肃宗特赦天下，流放夜郎归来，脸色苍白，满头白发，浑身颤抖，甚至有人说，这是崔浩看到黄鹤楼时，愤而写的。
不管怎样，诗人都难受了。
当他登上去吟诵的时候，六朝已经如梦似幻的离去，鸟鸣，江雨；繁华多多，总是敌不过沧桑的世事。
据记载，凤凰台始建于宋元嘉年，当时人们看到三只鸟在山间飞翔，形似一只凤凰，便称此地为凤凰台。凤凰是百鸟之王，非梧桐不栖息，吉祥和谐之象。但如今的凤凰台早已是凤凰去台空，只有门槛外的河水流淌自流，繁华不在。
总是说物是人非事事休，欲语泪先流。
谈起孙权占领江东的往事，烽火台熊熊，勇士群起而战，但孙仲谋仍能在此建立势力；因为曾有人说，金陵这里起伏的地势有王者之气，将都城定在这里极为合适；但后来。
就像杨慎写的《古今多少事，都是在笑话里买单》，曾经花开了，运筹帷幄，早在今天都是过去，只有野草开了，不知道过去有多少丰功伟绩的历史人物的道路，变成了一条荒芜的小路，他也送皇帝长大，填补荒芜的小路。
说起魏晋，我脑海中的第一印象一定是竹林七贤，这一时期的社会动荡异常混乱，我看到这里割据，那里新政权在台上念叨，非常跌宕起伏。
但这一时期的思想极为开放，涌现出一批又一批的文人名士，他们游山玩水，写诗作诗，吟唱流水，墨香浓郁。
这个时代是一个大有魅力的时代，可以为了文学思想而脱颖而出；这个时代也是一个可怕的时代，权贵争雄，王侯将相争。
可此时的李白怎么看，他站的地方是盛唐的繁华，远远望去的山水是大唐的地盘，即使在晋代留下了碑文，这片土地在历史长河中也已经改名换姓了。
血雨腥风，暗潮汹涌，此刻只有小坟墓，也许主人说没有人知道他们的名字。难怪魏庄来到这里，叹息道：
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
——《台城》
所以，争来争去，抵不过青山依旧；看来看去，到底是白鹭洲流。
金谷园荒
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
——杜牧《金谷园》
据《晋书·史冲传》记载：冲有当官在合阳金谷，字泽，送京师，帐饮于此。
金谷花园是西晋巨匠石崇的，现在的遗址在洛阳老城东北七里的金谷洞。这不仅仅是另一个博物馆，它的豪华真是令人叹为观止。
据金谷花园的主人石冲说，"这里有清泉茂林，所有的水果、竹子、柏树和草药都准备好了。还有水礁、鱼塘和洞穴，它们是为娱乐和取悦事物而准备的......当琴、琴、笙、建筑一起被抬在车里，道路一起被造出来；并生活、秩序和传道来传递戏剧。"
金谷苑可谓是集天下万物于一身，茂林秀竹、小桥流水、珍稀动物、羞涩美人、管弦乐丝竹都入了他的帐，厨房里的一切都能满足口腹之欲，不用担心季节的影响，想在天上欣赏舞曲都难。
室内镀金，亭台楼阁，王室难比；纸与金，奢华与奢华，举世罕见。
现在杜牧正在金谷花园外缓缓经过，说到底，过去的种种，就如断戟沉沙。
石崇为了让舞妓练好舞技，奢侈到叫她们肆意踩踏铺着沉香屑的象牙床。可欢歌笑语、铺张浪费的往事繁华如今都已随香尘那样散去，徒留断壁残垣，不见昔日全貌。落花流水总无情，四季依旧步不停。哪想草木更无心，寸金土上守暖春。日暮了，东风吹来，一地斜影。鸟雀不歇，风中哀鸣。
只见杜牧继续走着，金谷花园旧址即将路过，脑海中却突然浮现出绿珍珠跳楼的倩影，在跳下的那一刻，他是那么的孤独无助，瘦弱的模样如同飘落的花瓣，让他心疼不已。
绿珠是石崇的爱妾，过去石崇被贾后杀死，无人供养，结果被有空隙的人算计，敌军的手下看到绿珠长得异常漂亮，想夺取，却不想绿珠委屈别人，跳上楼，四散成泥，凄凉而死。
金谷花园的存在本身就是为民除害的悲哀，绿珍珠和石冲的存在只是沧海一粟。
窃窃私语，吐气如兰，满城春光，金碧辉煌，再好，金谷园今天的价值也只是文人写古伤今，无论是邵烨的：
如何金谷园，郁郁椒兰房。
昨夜绮罗列，今日池馆荒。
——《金谷园怀古》
亦或是张继的：
彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。
老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。
——《金谷园》
都是如此。以此入文，以此抒情。
后来，石崇与王凯争富的故事也在民间兴盛起来，让人觉得好笑的同时也很俗气，金谷花园荒芜，小路隐蔽，各种往事都只是笑话。
东京梦华
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
——林升《题临安邸》
算云烟，过往总成空。
提起东京梦华，总是让安居一隅的南宋人耳边热泪盈眶，哪管西湖碧波荡漾，哪管江南烟雨画舟，昔日北宋的繁华热闹最让人难忘。
那么北宋，该是个怎样的时代呢？
文人云集于此，正是喜庆佳节的诞生，当三五。灯笼，千家万户。九陌路，罗启飘香微微的时代，是平安、官野更乐人康福的时代。
在北宋的暖风中，这里诞生了一代又一代的文人豪杰，无论是写下“江水不归，浪花洗尽，千古风流人物”的苏东坡，还是写下“无奈花落，似曾相识燕归”的晏殊，还是写下“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他们都生活在北宋这个时代。
这个时代的开放，让他们有了广阔的视野，在北宋的土壤下，因为天子有为，时代太平，他们可以畅所欲言，聚天下之大无畏，聚笔端，观山川奇观，这就是北宋。
北宋时期也是生产技术飞速发展的时代，水利工程、制瓷、采矿冶炼、水运造船......都应该具备必备的设备。
北宋是一个商业飞速发展的时代，刘墉曾在《望潮》中这样描述：
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
一时间，造船技术在江浙沿海地区迅速发展，一艘艘的船只驶向茫茫大海，雪白的银子流进了北宋百姓的腰包。
在海上贸易如火如荼的时候，巴蜀地区突然发明了一种叫交子的纸币，轻巧方便，不仅解决了重银重铜的问题，还促进了北宋经济的快速发展。
如此，真的很好。
难怪孟长老在回忆《东京梦话》时感慨地写道：一个正耷拉着，却受习启发的孩子，班白老人，不知道如何战斗。
但北宋已成梦境，到将军雕梁画栋，茶馆酒肆已成往事，御街谈笑风生不归而是后来的过客；熟悉的渡口，载着后来者驶向彼岸。
算今来，富饶总不安。
靖康之变后，王室宗亲赵构将北方干燥的空气带到了江南水乡安都，江南水乡的湿气浸湿了他衣服上的灰尘，在杏花春雨的斜风中，他的骨头更懒了，他没有想到自己的父亲和兄弟，而是愿意安定下来，整天听颓废的音乐来麻醉自己。
金人一到，就想到了撤退投降麦河，他们的所作所为不仅是大宋的耻辱，更是爱国军人尊敬的耻辱。
西湖的群山的确很美，远山寒黑，落日佛塔寺雨后水光充盈，山间空旷掩映。
夏天是十里荷田和树叶，蜻蜓婆娑白鹭行走，秋天是月中桂子落山寺，县亭枕着看潮头。西湖是如此美丽，但它并没有激发我们南宋皇帝重整旗鼓的雄风，他想一次又一次地切割领土，只要有歌舞相伴，哪里不是卞州梦华。
西湖歌舞依旧，王室贵族放肆地看着雌蛾翩翩起舞，舞姿曼妙，似乎这些佳丽在白日里会如烟飘散，直到柳梢满月低垂，桃花扇下无风，才终于放弃。
南宋后面的故事我们都知道了，求和、割地、坑害。
无论陆游声嘶力竭地喊着，我卑微，不敢忘记我的国家。我仍然必须关闭棺材。只要他们喊着战争，他们就一次又一次地降职降职，直到他嘲笑并写下“方翁”两个字。
先不说岳飞的爱国情怀，就算岳飞泣血成性，怒发冲冠，倚在栏杆上，细雨休憩。仰望双眸，仰天长啸，刚烈激烈等等，但如果触动小人的小利益，都是不好死的。
且不说辛弃疾的身体本身，让他"了结君王天下事，得名于生前死后.可怜的白发"喊得半死，始终不见他，任由江水，任由江水侵袭。
好吧，南宋人民一辈子都在怀念边州的歌舞升平，北宋人民绝对猜不到自己的皇帝会沦为阶下囚。
怀念着的不可寻，猜不到的无所惧。
阿房宫殿
"两江消融，流入宫墙；五步上一楼，十步上一阁；廊腰芒果背，檐齿高啄；各揽地势，勾......令天下人，不敢言而敢怒；独夫之心，日渐嚣张。驻军卒唤，汉古举；楚人一把火把，可怜焦土。"
——杜牧《阿房宫赋》
自唐杜牧，再到《阿房宫颂》，世人皆知秦朝修建阿房宫的庞大工程，耗资巨大，挥霍无度，让人不忍直视。
在接下来的时代里，很多人利用这里唱歌叹息，感叹时光不再漫长，感叹秦朝暴政，劳民伤财，感叹时过境迁。
但是，光说阿房宫，我们真的冤枉了秦始皇和项羽，阿房宫不同于过去那些繁华的旧址，它在历史长河中并不存在。
有专家到阿房宫旧址进行探查，甚至将范围扩大到阿房宫之外，却依然没有发现被火烧过的痕迹，而且有人用秦朝的人口和时间事件表来分析，阿房宫不可能在这么短的时间内建成，为什么会有三百多里，为什么会北覆黎山，西折呢？
所以，后人真正想说的，不仅仅是阿房宫，更是一个噱头，告诉我们秦北明月清风，谁为万里守护长征的沧桑故事。
你想想，诸侯的势力逐渐上升，强者的力量使他们不再愿意臣服于周皇帝，剑早已舔过腥血，箭也拉过弓弦，战马驰骋在牧场，在中原竞争，挥舞着斥责方秋。最终，七个男性争霸的故事被作为原因，历史的长河来到了战国时期。
历史的混乱是人造成的，它的统一也一定是人，那个人就是秦始皇雍正，他以自己独特的魅力赢得了山河的统一，最终咸阳崛起了一座宫殿，叫做秦朝。
但在他登基到去世的短短一生时间里，身边的人和后人都想着怎么骂他，说他是个侍从，说他是个文人焚书，说他建阿房宫嚣张奢侈。
我们后来的人自然无从知晓几千年前的多事之秋，眼看着质疑，无从天亮，顺着过去人的心思，去攻打雍正这个皇帝。
但是后来我们看到秦代出土的竹简（云梦卧虎的秦简），是和一个小官葬在一起的，没有后世所谓的拷问，也没有陈胜吴广晚了要杀头的规定。
那只是一个小官，我们甚至猜不到他为了收受利益而故意粉饰秦朝的恶行，小官几乎不可能知道外界，但他看透了秦朝的详细法律，然后将其带入地下，这样后人就不会如此严厉地责骂秦朝了。
其实我是这么想的，记录只是一个小官员的作品，他怎么能想到自己的朝廷竟然被后世如此争议，那么，秦朝真的如此不可理喻？朝廷充满了流血？我不相信。
他没有杀剩下的六国，焚书只是毁了六国的言论，坑学者更是无稽之谈，是一帮术士想哄骗他......但他的仁心让草长得更茂盛，以至于火再也烧不完，他成了暴君。
就像阿房宫还没有建成一样，世人也以不同的眼光看待这位皇帝，有的隐藏他的功绩，将暴君的名号强加在他的身上，让他几千年来戴着这顶别人无法企及的皇冠。
所谓冰山一角不过如此，我们不是过去历史的创造者，我们只是一个个旁观者，翻过一页又一页，试图找到他们的故事。
阿房宫不是立在黎山上的，所以连阿房宫这个名字都要靠前厅。
所以歌台暖环是假的，舞厅冷袖也是假的，怪谁呢？谁也不怪，只是杜牧这篇文章写得太好了。
秦王扫六合，虎视何雄哉！
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
——李白《古风》
就像《桃花扇》里写的；看他起朱楼，看他宴宾客，看他楼塌了。
世事难料，想当年清照乖巧可爱，醉酒不知归路，惊一池鸥鹭，然多年后，暮色渐凉，舟载不得多少愁。
过去，杜甫仰望高山时，咆哮着“当群山在天空下都显得矮小时”。然而，经过多年的雨水，小屋被吹动，布毯难以温暖。
人也一样，历史更是变幻莫测，高楼大厦瞬间烟消云散，碧波碧潭瞬间被夷为平地，变幻莫测，真是变幻莫测。
史书承载着历史，为我们记录着流逝的时光，如落花流水，周而复始不停歇；曾经沧海难为水，这趟穿越岁月的不识途。
-作者-
应禅师，一个热爱诗和江南的人。幻想是把白鹿放在翠绿的峭壁之间，愿望是一生好游入名山。
语录网网友总结：了解到乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢人不归；了解到西域荒漠楼兰国，如今只见狂沙吹；了解到三国赤壁周郎君，大江东去浪淘尽。