一、形容别人无知还不自知的句子？
①
1.有些人，好赖不知，小脑缺陷，大脑残疾的二逼活着可真是个奇迹。
2.你个不知好歹的东西，从未嫌弃过你，可你却这般不知好赖。
3.有的人真是搞不懂，不知好赖，听不懂话呢，朽木不可雕也！
4.我真是惊呆了，世界上竟然有你这么听不懂人话、不知好赖的人。
②
一个人，如果别混了大半辈子，连善恶都分不清，连什么人都不知好赖，实属是悲哀。
对一个好赖不知、蛮不讲理、听不懂话的人来说，你对他说的每一个字都相当于FP，所以你还是省省吧！
学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。尤其是SB这么多的社会，真是无力吐槽。
畜牲听不懂人话，不知好赖，何必多言？有偏见的人，何必费劲去较劲？
真是林子大什么鸟都有，好赖话听不懂不知好歹！白活你那岁数，拿你当人看你不往人道走，跟不是人的人生气都不值得，静心静心，别让肮脏的东西坏了我的心情！
有的人真是容不得原谅，因为你每次好心都被当成了驴肝肺。这种好赖不知的人就让他自生自灭吧。
有些人，真的不如狗。对狗好，狗知道摇摇尾巴蹭蹭你。有些人，好赖不知，小脑缺陷，大脑残疾的二逼活着可真是个奇迹。
你个不知好歹的东西，从未嫌弃过你，可你却这般不知好赖。
有的人真是搞不懂，不知好赖，听不懂话呢，朽木不可雕也！
我真是惊呆了，世界上竟然有你这么听不懂人话、不知好赖的人。
③
1、有些人总是自视过高、自以为是，没点自知之明，若不知悔改、不知收敛，必将失道寡助，甚至自取灭亡！
2、有些人总是以为自己很聪明，可我也不是傻子，我觉得人还是不要太自以为是，毕竟谁也不是王者。
3、有些人，对别人的生活指指点点 ，显露出自己的无知、浅薄，还一副自以为是的样子，这才是时代的悲哀吧。
4、有些人，还是需要社会的毒打，才知道什么叫规则！不毒打他一遍，他就忘乎所以，自以为是，凭空想象， 肆意妄为。
二、人道不学学狗道什么意思？
①
意思就是有些人根本就是不学好的，总会学那些歪门邪道。因为这样的人他根本就意识不到什么是该做的，什么事不该做的，不会去做一个好人，也不会去做一些让别人能够看的起他的事情，总是做一些让别人嫌弃的事情，让别人感觉他是一个不务正业，是一个有手好闲的人。
②
就是说你做人很差，没有学到做人的道理，倒学到了做狗的道理。意思是骂人的。
三、分不清好赖话的句子？
①
1、一个人，如果别混了大半辈子，连善恶都分不清，连什么人都不知好赖，实属是悲哀。
2、对一个好赖不知、蛮不讲理、听不懂话的人来说，你对他说的每一个字都相当于FP，所以你还是省省吧！
3、学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。尤其是SB这么多的社会，真是无力吐槽。
4、畜牲听不懂人话，不知好赖，何必多言？有偏见的人，何必费劲去较劲？
5、真是林子大什么鸟都有，好赖话听不懂不知好歹！白活你那岁数，拿你当人看你不往人道走，跟不是人的人生气都不值得，静心静心，别让肮脏的东西坏了我的心情！
6、有的人真是容不得原谅，因为你每次好心都被当成了驴肝肺。这种好赖不知的人就让他自生自灭吧。
7、有些人，真的不如狗。对狗好，狗知道摇摇尾巴蹭蹭你。有些人，好赖不知，小脑缺陷，大脑残疾的二逼活着可真是个奇迹。
8、你个不知好歹的东西，从未嫌弃过你，可你却这般不知好赖。
9、有的人真是搞不懂，不知好赖，听不懂话呢，朽木不可雕也！
②
得鱼而忘荃，得意而忘言，我讨厌那种恩将仇报的人。
③
分不清好赖话的句子？好赖不分的句子有，不能明辨是非，跟瞎了眼有什么区别，好赖不分，但公道自在人心。
④
我觉得没有必要分那么清，只要弄清楚什么行为会影响到自己的利益就好，别人怎么想要怎么做很难判断的话，那就通过自己的行动来验证，具体来说就是对大家好，那么大家自然就会做出反应，弄清楚那个反应和他们做出影响你实际利益的行为的差异，就差不多搞清楚大家是什么人了。当然。只要不是站在风口浪尖一般也没必要弄太复杂，大家基本上都是随波逐流的，总之，以利益来判断基本上就没错，什么是好话什么是坏话...没法让你成长的就是坏话，自己想要成为什么样的人？如果思考并努力解答这个问题，那么一切都将迎刃而解吧
⑤
好坏不分，是非不分。
四、人有冲天之志无运不可自通原文？
①
人有冲天之志，非运不能自通。
出自宋代吕蒙正(存疑)的《破窑赋》
版本一
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何曾为县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
版本二
天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。天有宝，日月星辰。地有宝，五谷金银。家有宝，孝子贤孙。国有宝，正直忠良。合天道，则天府鉴临。合地道，则地府消愆。合人道，则民用和睦。三道既合，祸去福来。天地和，则万物生。地道和，则万物兴。父子和，而家有济。夫妇和，而义不分。
时势不可尽倚，贫穷不可尽欺，世事翻来覆去，须当周而复始。
余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。
蛟龙未遇，暂居云雾之间。君子失时，屈守小人之下。命运未通，被愚人之轻弃。时运未到，被小人之欺凌。初贫君子，自怨骨格风流。乍富小人，不脱俗人体态。生平结交惟结心，莫论富贵贫贱。深得千金，而不为贵，得人一语，而胜千金。吾皆悼追无恨人，富贵须当长保守，
苏秦未遇，归家时，父母憎，兄弟恶，嫂不下玑，妻不愿炊，然衣锦归故里，马壮人强，萤光彩布，兄弟含笑出户迎，妻嫂下阶倾己顾，苏秦本是旧苏秦，昔日何陈今何亲。自家骨肉尚如此，何况区区陌路人，抑犹未也。
文章冠世，孔子尚厄于陈邦。武略超群，太公曾钓于渭水。颜回命短，岂是凶暴之徒。盗柘年长，自非贤良之辈。帝尧天圣，却养不肖之男。瞽叟顽嚣，反生大孝之子。甘罗十二为宰相，买臣五十作公卿。晏婴身长五尺，封为齐国宰相。韩信力无缚鸡，立为汉朝贤臣，未遇之时，口无一日瓮飧，及至兴通，身受齐王将印，吓燕取赵，统百万雄兵，一旦时休，卒于阴人之毒手。李广有射虎之威，到老无封。冯唐有安邦之志，一世无遇。
上古圣贤，不掌阴阳之数。今日儒士，岂离否泰之中。腰金衣紫，都生贫贱之家。草履毛鞋，都是富豪之裔。有贫贱，而后有富贵。有小壮，而后有老衰。人能学积善，家有余庆。青春美女，反招愚独之夫。俊秀才郎，竟配丑貌之妇。五男二女，老来一身全无。万贯千金，死后离乡别井。才疏学浅，少年及第登科。满腹文章，到老终身不第。或富贵，或贫贱，皆由命理注定。
若天不得时，则日月无光。地不得时，则草木不生。水不得时，则波浪不静。人不得时，则命运不通。若无根本八字，岂能为卿为相。一生皆由命，半点不由人。
蜈蚣多足，不及蛇灵。雄鸡有翼，飞不及鸦。马有千里之驰，非人不能自往。人有千般巧计，无运不能自达。
吾敬为此劝世文也。
②
原文出自北宋吕蒙正的《破窑赋》。
原文节选如下：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
译文：天上的风云变化无法预测，人生活中的祸患和喜事也随时会到来。蜈蚣有许多脚，走的还是没有蛇快；家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能走很远，如果没有骑手也无法自己前往。一个人有直达天际的志气和理想，如果缺少了运气，就不可能自己达成目的。
