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今日，正月十五，元宵节，
是一年中第一个月圆之夜。
在许多中国人的观念里，
正月十五才是年的最后一天。
每逢此时，大街小巷，百里灯火不绝，
我们用满街的灯火通明尽情狂欢，
也诚心祈愿新的一年风调雨顺，
每一天都如同这个夜晚一样光明幸福。
元宵：走百病 祈万福
关于元宵节的起源，
有一种说法是祭祀“太一”星神。
先民夜观星空，看那星月随旋，
便觉天是有力量的，期望星辰的护佑，
于是有了祭祀。
北极星是太一神的居所，
太一神主宰风雨收成、瘟疫饥馑，
于是每逢正月十五，人们以灯火祭祀。
天上星月交相辉，人间灯火点点。
正月十五月圆，无人能闲坐，
人们盛装出行，走桥登城，夜半始归。
有桥必渡谓“渡百厄”，
有冰必过谓“走百病”，
在这阳气初萌的月圆夜，
人们祈求祛病除灾，平安康健。
元宵：赏花灯 猜灯谜
元宵节，也称灯节，
有一种说法认为它最早起源于佛教，
佛教教义中把火光比作佛之威神，
每逢佛教盛会都要大明灯火。
早在两千多年前，
东汉的僧人们会在正月十五这天，
观佛舍利、点灯敬佛。
在民间，正月十五，家家户户张灯结彩，
大家欢欢喜喜赏花灯，猜灯谜。
除了赏花灯，还有放天灯。
古代人们躲避盗匪侵袭之后，
用燃放天灯的方式互相报平安，
所以天灯又被称之为“祈福灯”或“平安灯”，
私塾则点起“开学灯”，
祝愿学子新的一年前途光明。
元宵佳节，灯月交辉，灯火辉煌，
驱散了黑暗，人们借此期许美好的未来。
元宵：燃花灯，盼福音
元宵亦称上元，这来源于道教的“三元说”：
正月十五为上元，七月十五为中元，
十月十五为下元。
主管上中下三元的分别为：天官、地官、人官。
正月十五日为上元天官的诞辰，
天官是紫微大帝，掌握人间命运，
主持善恶生死公道，
每年正月十五亲临人间巡察善恶，
赐福给凡间。
天官喜乐，人们为了迎接天官，
会燃灯，贴对联。
上联“吉庆有余”，
下联“天官赐福”或“受天百禄”，
民间还流传“天官赐福唱词”，
表达人们的美好愿望：
“天官在中堂，万事多吉祥。
麒麟生贵子，辈辈状元郎。
吾当心喜，十保留在福地，正是：
一保风调雨顺，二保国泰民安；
三保牛羊满圈，四保四季平安；
五保福寿长，六保家有万石粮；
七保生贵子，八保状元郎；
九保瘟火二戒，十保举家人等安康。”
吃汤圆 享团圆
元宵节有吃元宵（汤圆）的习俗。
宋代周必大在《元宵煮浮圆子诗》中说：
“今夕知何夕？团圆事事同。
汤官寻旧味，灶婢诧新功。
星灿乌云裹，珠浮浊水中。
岁时编杂咏，附此说家风。”
“吃元宵”的信史始于宋代，
彼时民间流行一种正月十五吃的新奇食品，
以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、
核桃仁、果仁、枣泥等为馅，
用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，
后来又叫“汤团”或“汤圆”，
这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，
象征全家人团团圆圆，和睦幸福。
中国人自古就十分重视家族的团圆，
凡事都希望有一个圆满的结果，
中国文化中自古就有对圆的崇敬之情。
团团圆圆，和和美美，
这是人们对生活最美好的祝愿。
舞龙灯 享团圆
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。
在古人的心目中，
龙具有呼风唤雨、消灾除疫的功能。
我国自古即以农业立国，
风调雨顺对农业有至关重要的意义，
所以古人极力希冀得到龙的庇佑，
由此形成了祭祀时舞龙的习惯
和元宵节舞龙灯的节俗。
宋代吴自牧《梦粱录》中说：
“元宵之夜，草缚成龙，用青幕遮草，
上密置灯烛万盏，望之蜿蜒，如双龙之状。”
元宵节舞龙，祈雨祈福，娱人娱己，
带给人们诸多乐趣。
元宵节除了舞龙，有些地方也会舞狮。
古人将狮子看作勇敢和力量的象征，
认为它能驱邪镇妖，保佑人兽平安无灾，
舞狮以求得生活吉祥如意，事事平安。
除了上述习俗外，
元宵节有些地区人们还举办踩高跷、
划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动，
但无论何种习俗，
都承载着人们对生活“繁花似锦”的美好祈愿，
承载着人们的渴望与追求，
也许这就是元宵节的初衷所在。
元宵节，这个中国古老的节日，
有其顽强的生命力，
是中国最重要的传统节日之一。
它经历千百年沧桑却历久弥新，
为什么它会有如此恒久的魅力？
在漫长的历史长河中，
盛世时人们借它庆祝狂欢，为亲友祝福；
困难时，人们借它祈祷平安，祛病消灾……
时至今日，元宵节的意义与价值仍不断地丰富和发展。
元宵节，是人们与亲人团圆和享受亲情的日子，
是与邻里甚至素不相识的人们同欢的日子，
是人们寄予诗意、美好生活理想和追求的日子。
元宵节是春节后的第一个月圆之夜，
是春节的继续和高潮，也是中国人的狂欢夜，
当夜幕降临，大街小巷挂起漂亮的灯盏，
燃起五彩缤纷的焰火，
此时天上照明月，碗里盛元宵，
一家人团聚在一起共享美好节日，
感受温暖亲情，
这也许才是人生最大的幸福。
今日元宵，祝愿大家：
元宵快乐，平平安安！
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