1.做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头，君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。 因为他们明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。
2.做人当然有方法有技巧，甚至还可以有手段。 但前提是，你可以利用手段让自己变更好，却不可以去伤害别人。 如果用害人的方式来利己，甚至害人而不利己，那么迟早会变成自残。 一切对别人的伤害，最后都会成为对自己的惩罚。 别人的伤疤，也将是你的心结。 念念不忘，必有回响。
3.平平常常才是真，从从容容才能远。 做人也好，行事也罢，不要热情过度，不要用力太大。 百步无轻担，日久见人心，咬着牙、憋着尿是走不远的。 热情过度也是一种虚情。 人生很长，很苦，凭虚情是难以走到终点的。
《易经》有言：“言行，枢机之发，荣辱之主也。”
说话办事，是立身处世的关键。
不可无知，更不可掉以轻心。
修身，先修口
修身要先守住口，说话的方式，反映一个人的修养。
《菜根谭》说：十种语言九种可能不足为奇，但十种语言有一种是平行集合。贵人宁可沉默，不可浮躁。"
意思是十句话有九句是正确的，别人不一定觉得你好。只要有一句话说错了，马上就会被批评。
正所谓：“病从口入，祸从口出。”
有些人就是守不住口，好打听别人私事，好议论别人是非。
口头上兴风作浪，舌尖上颠倒黑白。
又或者好大喜功、爱吹牛，喜欢把小事吹成大事。
赵括的纸上谈兵，马苏的失街亭大话，魏晋名士的思国之谈，都是口误。
聪明人宁可嘴拙一些，保持沉默，也不要话多。
《小窗口的隐秘故事》里有一句话：乐于传话的人，无法与之对话；善于深思熟虑的人，无法把事情搞清楚。"
喜欢到处传话的人，不能把心事倾诉给他；
喜欢议论是非的人，不能把大事托付给他。
佛家讲，恶口、妄言、绮语、两舌，都是“口业”。
恶口，就是用恶毒的语言去攻击他人，对他人造成伤害。
妄言，就是信口胡说，没有事实根据，说话不负责任。
绮语，就是花言巧语，专讲好听的话来蛊惑人心，蒙骗他人。
两舌，就是流言蜚语，在背后说人坏话，或招惹是非，或损害他人名誉。
人这一辈子，学说话只要一两年，却要几十年才能管住嘴。
无论什么时候，一定要点到即止：
懂与不懂，不多说；心乱心静，慢慢说；若真没话，就别说。
做事，先做人
做事要先会做人，人格的厚度，决定了做事的空间。
古人云：“德若水之源，才若水之波。”
一个人最大的财富，就是他自身的品德。
人品好了做人不难，做人通达了做事不难。
人品不过关，能力再强也没用。
荀子曰：“士不信而多有知能，譬之其豺狼也。”
一个道德败坏的能人，反而会像豺狼一样危险。
古时候有位老师父，要为自己找一个接班人。
他叫来两个得意门生，给他们每人一袋稻谷。
老师说：“给你一年时间，谁最终收获更多的稻谷，谁就是我的接班人。"
春去秋来，一年的时间转眼过去。
大徒弟满载而归，二徒弟却颗粒无收。
谁知，老师竟宣布由二徒弟来做自己的接班人。
大徒弟不服气，师父道出玄机：“我给你的米是煮熟的，根本无法播种。
你虽有了收获，却失了诚信。”
世事变幻无穷，唯有人品不会随着时间而褪色。
“人”字不过一撇一捺，写起来简单，做起来难。
只有处理好各种社会关系，营造良好的环境，才能获得各方力量的支持。
做事先做人，把握方向，守持正道，才能站得住、行得通。
语录网网友总结：做事先做人，把握方向，守持正道，才能站得住、行得通。
三年学说话，一生学闭嘴！
做事先做人，修行先修心！
人这一生，只用一两年时间就能学会说话，却要花上几十年才能管住嘴。
“做事先做人，把握方向，守持正道才能站得住，行得通”，走得远！
世事变幻无穷，唯有人品不会随着时间而褪色。
“人”字不过一撇一捺，写起来简单，做起来难。
处理好各种社会关系，创造良好的环境，方能获得各方力量的支持。
做事先做人，把握方向，守持正道，才能站得住、行得通。
说话办事，是立身处世的关键。
不可无知，更不可掉以轻心。
修身先修口，做事先做人。
病从口入，祸从口出修口德，立人品。
做事，先会做人，人格的厚度，决定了做事的空间。
站得住，行得通。
“人”字不过一撇一捺，写起来简单，做起来难。
《菜根谭》讲：“十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集。
君子所以宁默毋躁。
”
意思是，十句话中有九句正确，别人不一定觉得你厉害；只要有一句话说得不对，却会立刻被人指责,一个人最大的财富，就是他自身的品德。
人品好了做人不难，做人通达了做事不难。
人品不过关，能力再强也没用。
病从口入，祸从口出，做事先学做人，修身先修口，做事先做人，守持正能量，人做好事就能做好了。
病人口入，祸从口出，要有口德，守持正能量才能的好人！
世事变幻无穷，唯有人品不会随着时间而褪色。
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